• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитатко (список заголовков)
23:57 

Аналогии, гнозис, вера и биотехнологии

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Магическая система, выдуманная Скоттом Бэккером, в первую очередь выдаёт в нём филолога и философа. Кроме того, она кажется мне достаточно любопытной и не висит в воздухе, а связана тесно с идеей и тематикой трилогии.
Я нахожусь перед своеобразной дилеммой. С одной стороны, я осознаю, что трилогия не слишком известна, и этот пост, в сущности, предназначен познакомить с интересной магической системой тех, кто не знаком с самой книгой; с другой - я не могу не рекомендовать "Князя Пустоты" любому, кому симпатизирую, и потому никак не хочу отвадить вас от чтения. Поэтому скажем так: НИЖЕ БУДУТ СПОЙЛЕРЫ К ТРИЛОГИИ СКОТТА БЭККЕРА "КНЯЗЬ ПУСТОТЫ". Читать или нет - ваше дело.

Под общим именем колдовства, практикуемого т.н. магическими школами идут два разных рода магии. Общим для них можно назвать А) обязательную врождённую предрасположенность для занятий колдовством, причём достаточно редкую (отчего практикующие его называются Немногими), Б) несовершенством полученных эффектов, особенно заметным самим магам, и В) использование словесных заклинаний как основы для каста. В свою очередь необходимые характеристики заклинаний таковы: чёткость смыслов и точное использование каждого слова в его специфическом значении (поэтому для заклинаний не могут использоваться естественные языки - только мёртвые, чтоб слова не засорялись случайными ассоциациями) и два параллельных смысла, два текста заклинания - произносимый и подразумеваемый, проговариваемый в сознании мага.
Итак, видов колдовства Немногих суть два:

Анагог - "разновидность колдовства, основанная на резонансе между значением и самим предметом" или Аналогиях. Анагогические маги используют для своих эффектов соответствующие образы. Например, чтоб сжечь что-то, анагогический маг создаст призрачное подобие драконьей головы, изрыгающей пламя. "Мимолетное видение шквала ослепительно белых молний. Головы призрачных драконов, изрыгающие огонь. Несущиеся горящие воробьи. Великие Аналогии, сверкающие и тяжеловесные, с грохотом бились о его обереги." ... "Все их колдовство, каким бы мощным или искусным оно ни было, проистекало из силы тайных связей, из резонанса между словами и реальными событиями. Им нужны были окольные пути — драконы, молнии, солнца, — чтобы поджечь мир."
Очевидный аналог художественной литературы и прежде всего поэзии.

Гнозис - более редкий тип колдовства, "в отличие от анагогического колдовства гностическое управляется Абстракциями (поэтому гностиче¬ских магов часто называют философскими магами)". "Гнозис намного более, чем Анагог: это колдовство систематическое и аналитическое" Гностический колдун в описанном выше случае вместо образа дракона использует саму идею горения в чистом виде. "Он ударил в ответ Выводом и Абстракцией." ... "Ослепительные геометрические фигуры рванулись сквозь дым. Линии и параболы бритвенно острого света, пронзающие дерево и папирус, прорезающие камень."

Помимо анагогических и гностических школ существуют ещё два способа... добиваться впечатляющих результатов. Это...

Псухе - "мистическая практика, во многом подобная колдовству, хотя и более грубая в своих проявлениях. Отличается тем, что незрима для Немногих". Не вполне ясно, необходима ли природная предрасположенность для овладения Псухе, хотя определённо в Псухе можно проявить большие или меньшие способности; зато совершенно точно потребна подготовка к этому овладению - кишаурим (тех, кто практикует Псухе) всех ослепляют в начале обучения. В отличие от колдовства Немногих, Псухе требует не развитого интеллекта, но мощных страстей и крепкой, исступлённой веры (кишаурим - религиозный орден, и свои способности они воспринимают как дар Бога). Псухе не способна, видимо, на сложные и тонко направленные эффекты, зато гораздо более... энергоэффективна; иначе говоря, у кишаурим в среднем больше грубого напора, чем у адептов школ. "Кишаурим продолжали идти, обводя слепым взглядом выдавленных глаз ощетинившийся строй айнрити. Там, куда они поворачивались, вспыхивал слепящий голубой свет, от которого кожа покрывалась волдырями, железо прикипало к телу, а сердца обугливались…" ... "Самые слабые быстро мелькали среди руин, иссиня-белое пламя потоком извергалось с их лбов. Более сильные плыли вперед, распространяя вокруг себя страшные всепожирающие бури."

Текне - "так называемая Древняя Наука, немагическое искусство, позволяющее создавать из живой плоти различные омерзительные формы. Текне основана на предположении, что все в природе, включая жизнь, по сути своей является механизмом." Следует особо отметить, что для магов, да и вообще "коренных жителей" описывемого мира такой взгляд совершенно нетипичен, и в их глазах это нечто равно нелепое и извращённое. Тем не менее, судя по тому, что результаты работы Текне незаметны для Немногих, видимо, эта теория верна, и она является частью мира, действующей в рамках его законов. Из романов известны только о биороботах, генной инженерии и клонировании при помощи Текне, однако упоминание артефактов вроде Копья-Цапли наводит на мысль, что она включает высокие технологии во всей полноте. Достоверно неизвестно, имеются ли особые предпосылки к занятиям Текне, но от иномирной расы её сумели перенять как нелюди, так и люди. Все адепты, а равно и произведения Текне в романах - безусловное и предельное зло, однако нельзя однозначно сказать, связано ли это с её сутью или философией её создателей-инхороев.
"В зловещем свете факелов он видел шранков с их узкими плечами и по-собачьи широкой грудью, выплывающих из ночи, словно из глубин моря. Нечеловечески прекрасные лица, белые, словно отполированная кость; он чувствовал их сладковатый запах — смесь запаха фекалий и гниющих фруктов." ... "Лицо Скеаоса растянулось, словно он хотел набрать побольше воздуху, и сложилось, точно паучьи лапки, плотно охватившие холодное брюшко. Двенадцать паучьих лапок, каждая с маленьким острым коготком, расцепились и раскрылись, обнажив не прикрытые губами зубы и глаза без век на том месте, где следовало быть лицу"

@темы: смотрит в книгу - видит..., цитатко

00:00 

Отсутствие ошибок и правильные согласования в фанфиках?! Ересь!!

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
05.09.2012 в 00:25
Пишет Неисправный:

Это не пиздец... это ПИЗДЕЦ КАКОЕ ЧТИВО!!! :gigi: ну, чтивице, ибо коротенькое... и с частыми повторами :weep: Но все равно интересно))) Хотя, конечно, многочисленные ошибки, отсутствие согласования и падежа местами коробят сильно... и пунктуация, где пунктуация? Короче, высокой грамматики там не ищите. Ее нет.

Пишет Sir Aristocrat:
Это пиздец! :alles:
Пишет fandom Harry Potter 2012:
Название: Генератор фанфиков
Автор: fandom Harry Potter 2012
Форма: флеш-игра
Пейринг/Персонажи: основные персонажи
Рейтинг: R - NC-17
Для голосования: #. fandom Harry Potter 2012 - работа "Генератор фанфиков"



Волдеморт/Лили Луна Поттер, Гет, NC17, Юмор
— Да у меня на тебя и не поднимется, — нервно сказал Волдеморт и попятился от Лили.
Лили глумливо и жутко улыбнулась ему так, что мошонка от вящего ужаса съежилась как чернослив.
— Это мы ещё посмотрим, — Лили взмахнула волшебной палочкой, — Эрекцио!


URL записи

Долорес Амбридж/Флёр Делакур, Фем-слэш, R, Романс
Долорес провела рукой по бедру Флёр, медленно приближаясь к трусикам. Флёр краснела, шипела на Долорес, но ничего не могла поделать – она боялась, что на неё обратит внимание учитель зельеварения. Долорес, казалось, совсем не смущало то, что шёл урок, и при каждом возможном случае, когда учитель отворачивался или начинал ходить по дальней части класса, лапала несчастную Флёр.
Долорес облизывала пальцы. Пальцы Флёр. Флёр млела и крепче стискивая палочку в другой руке.

@темы: трэш, угар и содомия, цитатко

14:32 

Вот какими должны были быть "Сумерки"!!!

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Нет, ну правда. Вот так и выглядит трагическая и трудная межвидовая любовь. И сложные любовные многоугольники. И даже драма вокруг ребёнка!
Вообще - одна из самых прекрасных сказок на моей памяти. Реквестирую фамслэшного фанарта с медведицей.

01.05.2013 в 20:12
Пишет Disk D:

Неудачный брак с моржом
В примечаниях к статье О.Б. Христофоровой "Медведь и сом: типология мотива" был приведен кусочек чукотского мифа, предваренный повеселившей меня фразой: "сложности, возникающие при заключении брака с основным объектом промысла". В сказке поженились морж и человеческая девушка (в числе прочего, в статье говорится, что в фольклорных историях браки между людьми и медведями-"горными людьми" - более-менее ок, а вот с жителями моря это обычно так или иначе провал; но вообще статья, конечно, совсем не про браки; она очень интересная и в ней есть несколько чудесных историй, почитайте как-нибудь, если захочется). По представленному отрывку эта сказка про моржа и девушку показалась мне очень грустной - брак человека с вампиром и тот какой-то менее безысходный для обеих сторон, - но потом я нашла ее целиком, и в конце она довольно оптимистическая, хотя *надевает фемслэш-гогглы* видится мне тут под конец всякое *снимает фемслэш-гогглы*.

Девушка, отказавшаяся от замужества

Одна девушка отказывалась замуж выходить. Выстроил ей отец ярангу, чтобы там с мужем жила, а она все равно никакого мужчину к себе не пускает.
И вот однажды дочь сказала отцу:
— Сделай мне, пожалуйста, из дерева глубокое корыто!
Отец сразу же выполнил просьбу дочери.
Как-то два дня не было дома девушки. И еще раз целый день ее не видели. А вечер наступил, услышали вдруг из ее яранги крик маленького моржонка.
Сказал отец:
— Да где же это моржонок кричит! А ну-ка, пойду посмотрю!
читать дальше

URL записи

@темы: сказкаложь, трэш, угар и содомия, цитатко

18:09 

Может, немного слишком простенько, но ужасно мило же.

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
28.04.2013 в 15:46
Пишет Rainy Elliot:

Vampire Gastelbrau

Vampire Gastelbrau from Hannah Ayoubi on Vimeo.



Две с половиной минуты сплошного мимими)

URL записи

@темы: цитатко, нежить немёртвая, (к)роличег

03:11 

Сам бы взял, но не могу.Т__Т Не останьтесь равнодушными!!

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
27.12.2012 в 22:56
Пишет фелисфеникс:

Не будем бессердечными! Малыш пропадёт без нашей помощи! Перечисляйте деньги на корм на яндекс кошелек 000011111111!!

27.12.2012 в 21:18
Пишет Klyaks:

Стасику нужна ваша помощь!
Ребята, реально нужна ваша помощь! Я бы сам взял, но у меня уже два!
Пожалуйста, не будьте чёрствыми! Давайте все вместе поможем Стасику встретить Новый Год в любящей семье!

27.12.2012 в 21:14
Пишет Радио_Шторм:

Айнид хелп народ.
НУЖНА ПОМОЩЬ! РЕПОСТ!

Сегодня, 27 декабря на улице был найден трицератопс, очень добрый и ласковый, откликается на Стасика! Он, наверное, отбился от стаи или убежал от хозяев. Если кто-то потерял Стасика - откликнитесь! Не оставайтесь равнодушными, сделайте репост, поможем Стасику вернуться домой!



еще фотки

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: картинко, трэш, угар и содомия, цитатко

22:43 

Лучшая визуальная интерпретация "Рамаяны", что я видел! *_*

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
13:13 

Тащемта, нужный и полезный пост, например

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
14.04.2013 в 19:21
Пишет Lkv:

Краткое руководство по написанию отзывов
Ни для кого не секрет, что последние пару лет в мире фанфикшена вообще и у нас на дневниках в частности с фидбеком дела обстоят скверно. Ну, вы понимаете, да? «Вредные читатели не хотят комментировать!» и все в таком духе. Правда, при детальном разборе выяснилось, что некоторые из вредных читателей просто ленятся, другие стесняются, а третьи не знают, что писать.
И поскольку я сам когда-то был читателем, а теперь я автор, который хочет что-то услышать про свои фики, я решил написать несколько советов тем из вас, кто, глядя в поле комментария, впадает в долгосрочный ступор...


читать дальше


URL записи

@темы: трэш, угар и содомия, цитатко

04:34 

Чтоб вы крепче спали...

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
09.04.2013 в 18:21
Пишет |Night Elf|:

Красота!
04.04.2013 в 15:21
Пишет Sunrise Leo:

Привычное увеличенное
Очень люблю микрофотографии, просто до мозговой дрожи. Ведь привычные объекты, увеличенные в несколько десятков раз, совершенно преображаются. Под катом я собрала несколько самых внезапных фотографий. Добро пожаловать в микромир!

URL записи

URL записи

@темы: цитатко, любите природу, мать вашу, картинко

23:51 

Советская иконография in it's best

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Столбов Алексей Иванович (1874-1937).
Аллегорическая композиция (1931 г.).
Холст, масло.
Из собрания Кировского художественного музея
им. В. и А.Васнецовых.


В деталях

(С)

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, собрание фактов, которых не должно было быть, картинко, высокое искусство

17:01 

И таки да, страшный!

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
12.04.2013 в 09:50
Пишет Кошмарный ребенок:

Путин - страшный, я его боюсь!
12.04.2013 в 00:55
Пишет аль,:

11.04.2013 в 22:20
Пишет 3_rublya:

«Я на яхте кокаином вывел слово "Русь"»
11.04.2013 в 21:44
Пишет пассажир Мандариновой Травы:

Слепаков гений, я считаю. Обязательно посмотрите, а то это видео трут ото всюду.



URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: цитатко, (к)роличег, трэш, угар и содомия, эта музыка будет вечной...

16:56 

Я обычно таких репостов не делаю, но уж больно толково.

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Пишет soborianelj:

Об оскорблении чувств верующих

После прочтения темы №1, по рейтингу Яндекс-блогов у меня создалось впечатление, что не все понимают, о чём идёт речь и почему именно законопроект является дурацким и глупым.


Во-первых, и это нужно уяснить чётко, как самое главное. В законопроекте не идёт речь о защите чувств верующих. Совершенно. Хотя вся аргументация противников законопроекта скатывается именно к этому и потому теряет свою ценность, а становится бессмысленным брюзжанием.

И так, текст. Рассмотрю только поправки в Уголовный кодекс, для начала.

читать дальше

Повторяю для не внимательных. Речь идёт об оскорблении религиозных убеждений и чувств граждан, а не чувств верующих.

Законопроектом совершенно чётко определено, какие именно чувства могут быть оскорблены. Это религиозные чувства граждан.

При критике этого законопроекта почему-то ссылаются, прежде всего, на ответ Общественной палаты, которая почему-то указала на то, что такого понятия, как религиозные чувства граждан, действующее законодательство не содержит, а формулировка эта является размытой и не понятной.

Между тем, статья 5.26. КоАП РФ, содержит следующую диспозицию:

«Оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики»

Причём эта формулировка имеет место быть с момента принятия самого кодекса, т.е. больше 10 лет.

В комментариях, которые кажутся мне наиболее удачными, к этой статье, мы читаем следующее.

читать дальше

Однако я совершенно согласен, что законопроект достаточно плохо составлен, что бы его не принимать.

У меня есть свои возражения на тот счёт, но я ограничусь возражениями Верховного суда, которые мне кажутся наиболее полными и удачными. Кстати, практически дословно их воспроизводит и комитет Крашенинникова.

читать дальше

Данные замечания мне кажутся настолько логичными и правильными, что спорить с ними просто нет необходимости.



На этом можно было бы и закончить, но стоит отметить и вот ещё что.


У многих, а точнее у многих пользователей в сети Интернет, вызывает сомнения тот факт, что принятие такого законопроекта в принципе необходимо.

Однако рост ксенофобии, нетерпимости и откровенной агрессии, как со стороны верующих, так и со стороны тех, кого партия КПРФ в своих возражениях назвала «воинствующими атеистами», а говоря откровенно наиболее безграмотных, агрессивных и нетерпимых граждан не зависимо от верований, их отсутствия или конфессиональной принадлежности, на мой взгляд, отрицать сложно.

Сама реакция на законопроект, который никак не может повлиять на добропорядочных граждан, соблюдающих действующее законодательство, кроме как усилить их защиту, говорит сама за себя.

Очень многие кинулись пытаться оскорблять православие, христиан, воспользовавшись этим законопроектом, как поводом. В ход идут откровенные угрозы избивать священнослужителей, которые приходят в школы или такие люди не считают, например, оскорблением выражения об убогости, глупости и прочем.

Речь ведь идёт не о какой-то особенном привилегированном положении православных, мусульман или других конфессий по отношению к атеистам, а об элементарном такте к согражданам. О бытовой вежливости.

Заблуждения других людей могут вызывать улыбку, снисходительное к ним отношение, даже может быть желание их разуверить и переубедить в своей точке зрения. Это нормальная реакция, нормального законопослушного человека.

У наименее же образованной и интеллектуально развитой части населения чуждые лично им идеи, верования, мысли вызывают агрессию, желание избить, оскорбить и унизить.

Свойственно это, само собой, не только атеизму, который к этому, как таковой не имеет никакого отношения, но и религиозному фундаментализму, радикальным политическим и иным агрессивным мировоззрениям, с которыми без сомнения государство будет бороться.

Хотелось бы так же добавить что лично я, хотя и верующих православный, но категорически против этого закона не только по причинам, изложенным выше, но и по тем, что хотя подобная норма существует довольно давно, она не исполнялась ранее. И нет никаких оснований предполагать, что если она не реализовывалась на практике в составе КоАП РФ, то будет действовать в многострадальном Уголовном кодексе, который и так стал походить на чёрт знает что.

Вопрос защиты прав граждан, в том числе права на свободу совести и производные от этого права, стоит сегодня, прежде всего в правоприменительной практике, а не в ужесточении наказаний.

URL записи

@темы: цитатко, опиум для народа

23:57 

"Праздный художник, франтоватый дэнди. А ночью - волокита, содомит и убийца."

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
В своё время эта книга совершенно меня очаровала, и я не мог удержаться, чтоб её не перечитать. "Клуб «Везувий»" Марка Гэтисса - книга, кажется, не слишком у нас известная... и совершенно незаслуженно!
Представьте себе смещение Яна Флемминга, Оскара Уайльда, Герберта Уэллса и самой чуточки Марка Миллара. Эдвардианская эпоха. Главный герой - талантливый, но не слишком признанный художник, знакомец Обри Бердслея, больше занятый светскими сплетнями и соблазнением юных дев (ну и не только дев), а заодно специальный агент секретной службы Его Величества. Его имя Люцифер Бокс, он эстет, содомит, нарцисс, аморальный тип и спаситель короны.
Сюжет в целом - очень глупый (не то чтоб плохо продуманный - просто осознанно нереалистичный и следующий жанровым клише, которые тоже глупые), но это ничуть не раздражает - как не должны раздражать читателя комиксов трусы поверх лосин Супермена. "Клуб «Везувий»" ничуть не скрывает своего жанра и своих корней в pulps, скорее подчёркивает их. Фактически, Марк Гэтисс открыл целую нишу, которую, насколько я знаю, никто не замечал до него: эдвардианская эпоха, нечто среднее между стим- и дизель-панком, эстетика, схожая с викторианством, но в то же время густой дух декаданса - не меньше порока, чем в эпоху нуар, но совершенно нет места пьющим плохо выбритым детективам; короче говоря, это идеальный сеттинг именно для таких вот приключенческих книг с обаятельным антигероем в главной роли.
И как же чертовски обаятелен этот герой! Люцифер Бокс сам рассказывает о себе, и то, как он это делает, составляет половину крутости всего романа. Вообще, должен сказать, говоря о "Клубе «Везувий»", его хочется цитировать, и цитировать чуть ли не целиком; это действительно было бы самой красноречивой рекламой и лучшим способом передать шарм романа, но я постараюсь себя ограничить. Тем не менее - доза шарма:

Я очень хорошо помню её задранные юбки, трущиеся о мой подбородок, и её прекрасную грудь под моими утончёнными белыми руками (я о них уже упоминал). Пока я предавался разврату, мне на глаза попалась афиша, криво приляпанная к мокрой кирпичной стене. Сегодня в мюзик-холле Коллинза играла Нелли Класс. Между этим совокуплением и моей следующей встречей вполне может найтись время успеть ко второму акту.

И так - постоянно. Люциифер Бокс с неослабевающим вниманием к собственной особе путешествует по злачным местам, беседует с безумными учёными, сражается с опиумными зомби и в промежутках между этими занятиями ухаживает за прекрасной девой и предаётся утехам плоти с не менее прекрасным юношей ("но животные для меня табу, в отличие от, по меньшей мере, одного члена Кабинета"). А в действии ещё участвует циклопическая адская машина, имеется погоня в кэбах через кладбище, драка в бане и... Ну где (кроме, конечно, аниме) ещё вы встретите стимпанкового злодея-трансвестита?..
В общем, я "Клуб «Везувий»" нежно люблю и всячески рекомендую его всем решительно. Это остроумно, это захватывающе, это очаровательно.

@темы: смотрит в книгу - видит..., трэш, угар и содомия, цитатко

22:04 

Природа, ты - моя богиня! (с)

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
27.03.2013 в 20:51
Пишет mig-70:

ой, мля, зачем я это развидела?
Пишет Niki-Bs:




URL записи

@темы: картинко, любите природу, мать вашу, трэш, угар и содомия, цитатко

11:21 

Имперские религиоведы предостерегают!..

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
27.02.2013 в 10:29
Пишет Мирланда:

13.12.2012 в 12:32
Пишет Сурт:

Ave pax Romanum!
Как узнать, является ли ваш ребенок христианином?

- Теряет интерес к другим увлечениям, гладиаторам, например…

- Тратит много времени на общение с подозрительным людьми и всякими «апостолами», «святыми мужами» и так далее.

- Заказывает художникам-рабам из греков картины, изображающие крылатых существ и сцены насилия. В частности – распятия.

- Рисует оккультные символы: рыбу, число III, пеликана, и т.д.

- Совершает ночные бдения, но не пристаёт к молодым рабыням.
читать дальше

URL записи

@темы: опиум для народа, трэш, угар и содомия, цитатко

17:18 

Да, регионовед. Именно.

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Во-первых, смотрите, какое дивное сообщество нашлось: relegere. А во-вторых, вот что нашлось в нём. Тут уже недавно был пост ностальгических учебных эдвайспикчей, но не могу не повториться... So true!

20.10.2012 в 15:18
Пишет Aegren Waeise:

Вопросы, которые постоянно задают религиоведам
Это настолько прекрасно, что я утащил из вконтактика все.
Да, нас действительно об этом спрашивают.
Меня, например, каждый, узнав, какая у меня специальность, спрашивает: "А кем будете работать?"
Особенно нелепо это звучит, когда я приезжаю по работе к клиенту. Такое впечатление, что за все 13 лет стажа занимался ерундой, а теперь действительно, кем буду работать?

+21

URL записи

@темы: в этих наших интернетах, весна печали нашей, картинко, опиум для народа, цитатко

23:46 

Против постмодернизма (и прочих козней диавольских)

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
-А зачем все эти глаза и стулья на потолке?
-ПМ.
-Что?
-Постомодернизм.
-Чего?
-А, к чёрту... Глупость ради глупости.

М/с "Симпсоны"


Православные детские психологи Ирина Медведева и Татьяна Шишова, разгромив отдельных противников вроде телепузиков и секспросвета в школах, решили, наконец, нанести удар в самое сердце зла и написали статью о постмодернизме. Рассмотрим её для вразумления и спасения души.
Беспристрастные авторы начинают с того, чтоб сразу задать правильное отношение к явлению: Это слово, появившееся относительно недавно, для большинства людей не наполнено никаким конкретным смыслом. Если и не пустой звук, то что-то из области современного искусства, какие-то дурацкие выкрутасы, выверты. И эти выверты мало кого интересуют. Максимум, что можно услышать, – «да ну их! каждый сходит с ума по-своему». Так читатель, даже заранее не подготовленный, понимает, как относиться к обсуждаемому предмету - как к глупости; однако Медведева и Шишова тотчас же корректируют это представление, добавляя, что этому явлению необходимо противостоять.
С похвальной искренностью и скромностью авторы признают, что в девяностые ещё не знали, что постмодернизм - направление в философии и определение эпохи, а не просто стиль в искусстве, однако, следует добавить, уже тогда интуитивно поняли, что такая грозная социо-культурная опасность существует и назвали её "феррукт". В то время феррукт виделся им так: телепередача, в которой интеллигентный ведущий представил зрителям двух женщин, типичных советских учительниц, и вел с ними спокойную, интеллигентную беседу, расспрашивая об их образе жизни, чувствах, настроениях <...> «Феррукт» в беседе этого интеллигентного трио состоял в том, что женщины были лесбиянками. Вы можете задаться вопросом, где здесь постмодерн или "сдвиг", но авторы не зря привели этот пример - о, он ещё сыграет свою роль. А пока запомним, что быть учительницей и не стыдиться говорить о своём влечении к женщинам - вызывающе противоестественно.
Медведева и Шишова далее раскрывают, наконец-то, смысл термина, и указывают, что главное, по их мнению, в постмодернизме - отказ от представления о непрерывности и осмысленности истории. Не назвал бы это определение совершенно полным и точным, но в целом это вполне можно принять как рабочую версию. Это, с точки зрения авторов, шизофреническое искривление или шулерская подтасовка - а возражения их очень интересны. Во-первых, устройство нормальной человеческой памяти таково, что она не удерживает в полном объеме <...> всего, что происходило в жизни, однако при этом хранит общую канву событий; как это соотносится с постмодернистским пониманием культуры и истории, я, каюсь, так и не понял. Ещё интереснее второе возражение: Смысл есть всегда. Прежде всего, объективный – Божественный замысел о каждом конкретном человеке, народе, человечестве в целом <...> Постмодернистские уверения, что в истории и в культуре нет никакого смысла, конечно, бредовые и, по сути, выеденного яйца не стоят. Таким образом люди, не верящие в Божественный замысел - либо шарлатаны, либо шизофреники. Правда, помимо объективного смысла, есть ещё субъективный, который каждый придаёт жизни и миру сам, но это всё ерунда какая-то: бабы, деньги, производственные отношения, они-то до постмодернизма и доводят.
Далее мы узнаём, что бессистемность постмодернизма мешает наиболее умным детям учиться в школе, поскольку они ищут смысла и не находят его. Поскольку выше мы видели, что постмодернисты устраняют смысл из истории, к урокам алгебры это едва ли относится (будем надеяться!), а на уроках истории, насколько я помню, про Божественный замысел говорили действительно маловато, хоть я не ощущал, кажется, из-за этого трудностей (немудрено - я ведь не так уж умён). Ещё один пример постмодернизма - рекламные ролики, где женщины демонстрируют, например, ужас перед пятном на рубашке или экстаз в отношении шоколада; постмодернизм оказывается, в таком случае, весьма давним злом, ведь уже очень давно женщины танцуют с машинами, будто с мужьями, или глядят на лампочку, будто на ангела.
Тут мы возвращаемся к учительницам-лесбиянкам, ведь Медведева и Шишова припоминают знаменитую историю с хвостом, лишением родительских прав и неоднозначным психологом. Вот, вот где ужас постмодернизма - смешение всего со всем, детский психолог - и одновременно садомазохистка, а при том ещё, что особенно поражает авторов, у неё облик молодой колхозницы, доярки с советского агитплаката. Вот до чего дошло - даже внешность людей не соответствует их профессии и увлечениям! В другие эпохи такого никогда не случалось, безусловно. (Тут можно было бы ожидать комментария о внешности самих авторов, но мы выше этого - каждый сам может без труда найти видео с ними в интернете и решить для себя, таков ли облик православного детского психолога). Такая нецельность - покушение ни много ни мало на образ Божий в человеке, так же как и предположение, что человек может сильно измениться, Господь, по словам апостола Павла (человека, который, кстати, изменился настолько, что даже имя взял новое, но это я к слову), вчера, сегодня и вовеки Тот же. Культуре и человечности серьёзно угрожают трансвеститы и киборги, и мы должны принять вызов!
Но как? Медведева и Шишова знают ответ: Прежде всего, надо стараться изгнать из жизни дух постмодерна, что означает, в первую очередь, приведение себя к тому самому желаемому единству всех свойств, например, если ты отчаянно материшься, спишь с кем попало, напиваешься до беспамятства, то и соответствуй образу. Зачем тебе учиться в вузе, тратить деньги на модную одежду и дорогую косметику? Ходи грязная, оборванная, нечесаная. Справедливо - вот в моём районе население уже активно борется с постмодернизмом, это чувствуется. Далее, нужно также расставить всё по местам и в культуре - чтоб в храме культуры была духовность, а мерзости - как положено, на вокзале. Например, в театре непотребностей быть не должно, говорят авторы. И вправду, с театром в последнее время было много скандалов - в Питере что-то такое про педофилов по Набокову ставят, на Алтае на иконах тюленину режут, в общем, поучительных примеров множество, какой же выберут авторы?.. Их внимание привлекает нечто много более безнравственное и опасное - подстрекательский спектакль «Отморозки», в котором действующие лица (молодежь) устраивают на сцене «оранжевые» безпорядки: расшвыривают ограждения, нападают на ОМОНовцев. Показывать в театре конфликт с властями? Вот уж поистине упадок нравов и постмодернизм, не этому учат на Софокл, Шекспир и Пушкин. Вот они - плоды утраты образа Божьего.
Таким образом, подытожив, мы видим, что надо либо жить в ужасе постмодернизма, либо по Божьему замыслу. Хочется надеяться, что в своих следующих статьях Медведева и Шишова подробно нам этот замысел разъяснят.

@темы: цитатко, ни о чём, мозгоёбство, тьфу, любомудрие, в этих наших интернетах, Бог ненавидит идиотов

22:18 

Отдалённое эхо дебатов долетает до моего аполитичного угла...

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Знаете, я уже который день пребываю в недоумении. Мне всегда казалось, что возвращение Сталинграду исторического названия (да, именно это название историческое, ибо оно - безусловная часть истории) - дело настолько самоочевидное, что вопрос только в политической воле тех, от чьей политической воли что-то зависит. А как только она появится, все скажут "ну наконец-то сделали то, что давно надо было сделать" - и всё.
А между тем, оказывается, есть люди, которые не только считают необходимым дискутировать об этом - дискуссия может быть уместна во всяком деле хоть бы для лучшего его понимания - но и имеют по этому вопросу мнение, прямо противоположное кажущейся очевидности, и даже с яростью на эту очевидность нападают, как на некое богохульство, по меньшей мере.
До сих пор не укладывается это у меня в голове.

P.S. Только D-r Zlo меня утешает: "Слушай, есть разные мнения по поводу качества фильма Комната, а тут - елый Волгоград. Ничего странного."

@темы: это есть хитрый византийский политИк, цитатко

23:59 

Magi! Magi everywhere!

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Давно не постил симпатичных подборочек с dA. Вот тут сейчас периодически выкладывают скетч-карты на тему "Spellcaster" - и, как легко догадаться, очень многие из них просто идеально иллюстрируют M:tA. К сожалению. круг тем довольно узок и склонен к повторам, но вдохновиться на Дримспикеров, Вербена, Эфтанатос и Герметиков, по крайней мере, вполне можно:

Больше чародеев, хороших и разных!

@темы: цитатко, ты даже вспомнить не сможешь, зачем тебе эти девственницы понадобились, картинко

15:43 

Помидоры

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Вот, например, помидоры --

Пока они помидорами остаются --

Они настоящие.

А если начать выдавать помидоры за дыни --

Это будет подделка.

Мы все, каждый по-своему -- настоящие, 

Но, не жалея сил, стараемся стать подделкой.

Айда Мицуо



(С)

@темы: картинко, никогда не опускайтесь до поэзии, мой мальчик, цитатко

01:31 

"Соцыальные статуся проиграют искриним стремлением" или Влюблённая пара

Научишься добру благодаря бобру (с) Филипп Танский
Хорошая новость - ИМ-ХО не умерло! А я уж почти в этом уверился. Уф. Отлегло. Плохая новость - меня всё ещё отвергают там, как толстую прыщавую девочку с кривыми ногами отвергают в группе поддержки. И подобно ей, я прихожу к вам, мои толстые прыщавые кривоногие друзья.

Название:Влюблённая пара.

Когда Саске ушёл из деревне,Сакуре было очень больно.

@темы: Бог ненавидит идиотов, отакуёвое, трэш, угар и содомия, цитатко

Хомячковое королевство

главная