История моих, так сказать, злоключений

В целом мне с каждым днём становится хуже по сумме симптомов, хотя ухудшение и улучшение самочувствия идёт по принципу "через раз" (например, сегодня я могу ходить, не рискуя упасть при каждом шаге, и не захлёбываюсь в блевотине - спасибо Господу за Его маленькие милости!).
Врач приходила, осматривать почти не стала (у меня создалось ощущение, что у неё самолёт часа через три), назвала моё состояние ларингитом и наложила гейс - не говорить пять дней. Собственно, не очень-то и хотелось (я и так уже четыре дня могу говорить только как Слуаг и прилагая немалые усилия). Однако как, оказывается, тяжело без речи. Окружающие почему-то не только не пытаются поменьше говорить с тем, кто говорить не может, но и традиционно ведут беседу, глядя не на меня, так что изъясняться знаками нет никакой возможности. Взял у детей таблицу, знаете, с магнитными стружками, чтоб общаться письменно, и ходил с ней, но дети довольно быстро отобрали свою собственность.
Совершенно не хочется есть (точнее, хочется не есть), а принимать лекарства надо после еды. Этого следовало ожидать.
Такие дела.

@темы: унылое нытье, днявка, самолюбование и автобиографичность

---

"Мир - это круг, у котрого столько центров, сколько в нём людей"

Прочёл чудесную книгу Р. Скотта Бэккера "Слуги Тёмного Властелина" (конечно, оригинальное "The Darkness That Comes Before" уместнее и вразумительней). Но прежде всего нужно упомянуть, что роман, как он ни великолепен, является частью цикла "Князь Пустоты" и представляет собой, несмотря на внушительный объём и глубину, только экспозицию и завязку. Я срочно должен прочесть продолжение!
Книга не из тех, что покоряет с первых страниц, я вошёл во вкус примерно к середине второй части романа. "Слуги Тёмного Властелина" написаны сложно (в хорошем смысле - демонстрируя скрупулёзную работу над текстом и чувство стиля) и совсем без объяснений. Описаний мира нет. Предыстории персонажей - есть, но распределённые кусочками мозаики по всей книге. Ни одного прямого объяснения термина. Бэккер швыряет нас на глубокую воду - и тем вынуждает вдумываться в текст и в конечном итоге вживаться в него, познавая его так же, как реальный мир. Поэтому описать вселенную "Князя Пустоты" непросто... Две тысячи лет назад произошёл Армагеддон (не совсем настоящий, как вы понимаете, но самый кровавый и ужасный конфликт в истории, кардинально изменивший лицо мира). Сейчас эти события уже почти забыты - мир густо населён, его политическая и религиозная ситуация сложны... И мы наблюдаем обострение: на редкость активный и харизматичный шрайя, лидер самой распространённой религии, призывает к Священной войне по отвоеванию у язычников Шайме - родины Последнего Пророка. Грандиозный поход привлекает амбиции самых разных фракций - искренних верующих простецов и сражающихся за первенство магических школ, империи, стремящейся расширить территорию, и... и, возможно, Консульта, зловещих творцов Армагеддона, о которых никто не слышал более трёх столетий.
Как я уже сказал, довольно толстый роман представляет собой лишь экспозицию - прежде всего из-за того, как Бэккер знакомит нас с персонажами. Тщательно, очень тщательно, не рассказывая о них. а вынуждая нас их понять. Автор в каком-то смысле напоминает собственного главного (по крайней мере, с формальной точки зрения) героя - Анасуримбора Келлхуса. Выращенный дунианами, странной сектой, учащей видеть причинно-следственные связи, обуславливающие поведение людей, и полностью отказываться от собственных аффектов, он видит все комплексы встречных, все их слабости. Бэккер тоже не идеализирует своих персонажей - едва ли из центральных действующих лиц хоть кто-то вызовет у читателя искреннее одобрение: воинственный варвар, маскирующий доблестью чувство вины, слабовольный шпион, блудливая шлюха (первое - личная характеристика, второе - профессия), параноидальный монарх, мечтающий об одобрении матери, бесконечно самовлюблённый полководец... И тем не менее Бэккер не пишет обличение роду человеческому - именно потому, что никогда не характеризует их так, как я сделал только что. Мы знаем об их пороках так же, как знаем о собственных - и потому, хотя вы едва ли одобрите кого-то в этой книге, почти наверняка вы им хоть на секунду посочувствуете. Мне хотелос бы побольше сказать о глубоких и живых образах, о том, как за время чтения я немного сроднился с каждым из них, о яростном и несчастном Найюре, о расколотой надвое Эсменет, о разочарованном (прежде всего, самим собой) Ахкеймионе... Но всё это значило бы только портить вам впечатление от книги, потому что так сказать о них я бы не смог.
Возможно, прочтя то, что я написал парой абзацев выше, вы подумали, что уже что-то подобное видели. Вы ошибаетесь. Просто и тут - нужно прочесть самих "Слуг Тёмного Властелина", а не пересказ, чтоб понять, насколько нетривиален его сюжет (несмотря на, полагаю, осознанно-типичные элементы), насколько необычайна эта книга, насколько живое и настоящее это фэнтези.
Короче говоря, как обычно, я не могу передать восторг, который испытываю (восторг - неподходящее слово, этот роман слишком спокоен... после прочтения остаётся скорее чувство как от на редкость изысканного обеда, но достаточно умеренного, чтоб оставить лёгкий голод). Но, определённо, прочесть "Князя Пустоты" полностью - одна из моих приоритетных целей.

@темы: смотрит в книгу - видит..., chef-d'oeuvre

---

"Танцор Чёрной Спирали – причина многих увлекательных приключений."

Наткнулся тут на генератор светских бесед. Конечно, все подобные игрушки уже давно видели, так что интересно лишь то, что у меня тут мимодумно получилось.

Тремер – вместе мы сила. Если все вышесказанное относится к вам, то милости просим к нам, мы вам будем рады, да и вы нам, надеемся, тоже. Только сильные эмоции могут оживить Тремер и вдохнуть в него искру жизни. Тремер. А что? Прекрасная возможность обменяться опытом и поделиться новыми идеями.

Для Тремер важен размах, а не итог. Когда Ева знакомилась с Адамом, из райских кущей уже выглядывал первый Тремер. Тремер низводит людей до слуг экономики.

Или ты входишь в Гнозис, или Гнозис входит в тебя. Если долго сидеть на берегу реки и смотреть на неспешный бег ее волн, то можно увидеть Гнозис своего врага плывущий по волнам. Кто хоть раз не жертвовал собой ради Гнозиса?

Влиятельные бренд-менеджеры полагают, что использование в рекламных кампаниях Сётакон идет на пользу рекламируемому продукту. Замечено, что как только Сётакон убирают из рекламы, так продажи практически падают до нуля.

Про Себастьяна, Танцоров Чёрной Спирали и оптимистичный зомби-апокалипсис

Этикет – это когда думаешь «Ну и Сётакон!», а говоришь «Здравствуйте».

Приличен лишь тот Сётакон, в который еще никто не совал нос.

Найти ключ к Себастьяну не так сложно – почаще заглядывайте ему в глаза, вместе решайте проблемы – Себастьян должен чувствовать вашу любовь.

Если тебе мешает Себастьян, то жить незачем. Уходить от Себастьяна – это самоубийство.

Плохой Слуаг, для думающего человека, тоже хороший учитель.

Друзья должны в согласье жить, а Слуаг может дружбу задушить.

Самое гармоничное сочетание ада и рая – это Варич. А как зимой Варич пригодится.

Вы знаете, я не верю во всю эту религиозную хрень, но тем не менее у меня есть своя религия. Я поклоняюсь Танцору Чёрной Спирали.

Ребятушки, вам крупно повезло, раз к Танцорам Чёрной Спирали вас тянет. Читайте про астральные путешествия, Кастанеду в конце концов, симптомы, вами испытываемые, как раз и есть начало пути к Танцорам Чёрной Спирали.

Танцор Чёрной Спирали – причина многих увлекательных приключений.

Никто не приносит в жертву свое величайшее сокровище, имя которому – попа. Попа доводит нас до самого края вечности и дает нам возможность в течение нескольких минут постичь ее величие. Так что протрите пыль с вашей попы и трубите в ней. Именно так... Если бы попа была женщиной – это была бы самая безудержная любовница в мире.

Часто Трансцендентальная медитация как бы и не скрыта, но и в глаза не бросается, поэтому знакомство с ней оказывается для многих личным переживаемым опытом, своего рода откровением.


Трансцендентальная медитация – аж за душу взяло.

Зомби-апокалипсис уж давно закончились, а они все не расходятся...

Вы способны подстроиться под людей, вы стремитесь быть совершенством в глазах других, вы воплощаете чьи-то мечты. Не пора ли остановиться и посмотреть на зомби-апокалипсис.

Спасительной силой в нашем мире является зомби-апокалипсис – над ними по-прежнему реет флаг оптимизма.

Если вас что-то гложет изнутри – это либо совесть, либо Гнозис. Гнозис и удача сегодня за вас. Если вы уделяете внимания Гнозису больше, чем друзьям, то Гнозиса у вас всегда будет больше, чем друзей. Мотивы? Как ни странно, но основной мотив у меня один – желание познать Гнозис и понять, на что Гнозис способен.

@темы: трэш, угар и содомия, в этих наших интернетах, ни о чём

---

"Мы диаблеристы, предатели, якшаемся с демонами, похищаем детей..."

Читая книги по разным типам сверхъестественных существ Мира Тьмы (кланбуки, китбуки и т.д.), пришёл к выводу, что они бывают трёх родов: те, что кардинально меняют представление о нём, будто двухмерная фигура превращается в трёхмерную; те, что не меняют общий контур, но раскрашивают его и заполняют сложным узором; и те, что "настраивают резкость" - ничуть не меняют изначальное впечатление о типе, которому посвящены, лишь уточняя, что именно значат поневоле обобщённые формулировки в его кратком описании. К третьему роду относится и "Clanbook: Tremere, Revised Ed.", которую я только что дочитал.
К этой книге я долго не решался приступить долго, поскольку уж очень не люблю этот клан. И книга соответствует моим худшим ожиданиям. Тремеры действительно отвратительно прагматичные, чудовищно ограниченные (особенно для тех, кто, предположительно, изучает сущность мироздания), громоздко-иерархичные и подлые до скуки. Это похоже на большую современную компанию - ужасающий клубок занудства, подхалимажа, подсиживаний и корпоративного духа. Всё-таки симпатия к этому клану - выше моего понимания.
Совершенно поставило меня в тупик неоднократно повторённое утверждение, что Тремеры не верят в магов и фей. Как можно пропустить такие важные факты, изучая всевозможные оккультные знания?! Боже, ведь с феями периодически общаются Малкавиан и Носферату!..
Правда, понравился список тимплейтов - на удивление разнообразные и местами занятные. Не все подобные книги могут похвастаться неожиданными тимплейтами, расширяющими шаблон, и тут Тремерам повезло.
В целом же - ну, что поделать, я не переношу клан Тремер. И чем больше я о них узнаю, тем меньше они мне нравятся.

@темы: ролевое, нежить немёртвая, НЕНАВИСТЬ

---

"Всегда говори всем правду, кроме немцев и постаревших одноклассниц"

Посмотрел (ненароком, вообще-то мама просто смотрела его на диване, где сидел я) фильм "О чём говорят мужчины". Ну, Квартет И плохое вряд ли сделает - и не сделал!
Описать впечатления от фильма, представляющего собой инфантильный трёп, упорядоченно и последовательно - дело очень сложное. Так что оно, наверное, мне не удастся. Вот. Сначала мама громко смеялась, особенно когда дочь одного из героев радостно говорила "Папа, я покакала!" (хоть нам и не к лицу быть немцами, использую тут любимое мною слово schadenfreude, чтоб выразить всего-то, что ей легче жить, зная, что не она одна страдает), а потом уснула и смеялась только иногда. Из этого я понял, что в фильме есть сермяжная правда. Смешной-то он и так.
Кстати, о немцах (если вы не уловили в предыдущем абзаце перехода к немцам - виновна лишь ваша необразованность!). Благодаря этому фильму, я понял, что они так или иначе отвечают на любой вопрос (кроме, конечно, тех вопросов, ответ на которые "Потому что Москва - порт пяти морей").
А вот что после "О чём говорят мужчины" осталось совершенно непонятно - почему я провожу в подобных разговорах значительную часть своей жизни (например, когда мы придумали идею аниме про пророка Илию, или когда обсуждали древолазающих росомах, или...), но про меня никто до сих пор не снял смешное кино (и даже грустное)?.. Вот это - непостижимая загадка мироздания.
А вообще посмотрите "О чём говорят мужчины", фильм хороший.

@темы: благословение Малкава, трэш, угар и содомия, важнейшим из искусств..., клановое

---

не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его...(с)

Я традиционно считаю, что зависть - единственный почти не свойственный мне грех. Однако это, очевидно, не так. Иначе как объяснить, что меня неизменно и крайне сильно бесят фразы вроде "единственная честная золотая медаль класса"?! Бесконечно бесит всё подобное каждый раз. (причём, что характерно, знаю кучу медалистов и к ним как таковым отнюдь не питаю неприязни, чаще наоборот, а вот такая фраза...)
А вас?

@темы: НЕНАВИСТЬ, ни о чём

---

"Я уважаю многих простолюдинов, но их место находится по правую руку от Ши"

Прочёл "Book of Lost Houses: The Second Coming". Честно говоря, эти новые Дома совсем меня не впечатлили. Что-то есть однообразное в них, вся эта отстранённость, отказ (фактически) от Благого и Неблагого Дворов - вот это мне особенно не по нраву...

К несчастью я слаб, как был слаб очевидец
Событий на Лысой горе.
И я могу предвидеть,
Но не могу предсказать.
Алиса, "Моё Поколение"

Дом Бомайн ещё сравнительно интересен. Я могу оценить трагизм пророческого дара, не несущего с собой возможности изменить увиденное - или, того хуже, способности видеть, к чему приведут изменения. Кроме того, мне по душе амбивалентность Дома - обе его ветви в равной степени могут оказаться правы из-за того самого дара. Не могу сказать, что я бы хотел играть за Бомайн, но они интересны и действительно придают новые грани сообществу Ши. Забавно, что как раз сейчас я читаю книгу об ордене, безувспешно пытающемся сообщить миру о грядущей ужасающей опасности...

Swords in the wind
Crossing the sky
Lords of doom
Bring an end to their story
Manowar, "Gods Of War"

Дом Эйзин поразительно невразумителен. Вся эта невнятная мешанина из родоплеменного строя, викингов, язычества и глобальной страсти к самоуничтожению совсем не вызывает интереса... Эйзин кажутся не вполне аристократическими и вообще какими-то не фейскими. Пожалуй, в этопм вся суть - они смотрятся в CtD крайне неорганично. Я уже сказал. что не одобряю почти прямого отказа от деления на Летний и Зимний Дворы, а у Эйзин это проявляется самым вопиющим образом - их моральные заветы и идеалы сумбурны и противоречивы. Кроме того, Эйзин совсем не подходят для бытия Подменыша, т.е. для городского фэнтези.

Противник пал, беднягу жаль,
Но наглецы несносны,
Недолго спрятать в ножны сталь,
Недолго спрятать в ножны сталь,
Но гордый нрав не спрячешь в ножны.
Ю. Ряшенцев, "Друзья"

Дом Дайреанн - исключение в этом ряду. Похоже, у меня появился любимый Дом Ши!Они очаровательны, последовательны и естественны. Без раздражающего эльфийского пафоса и спеси, Дайреанн воплощают лучшие стереотипы об аристократии. Вот у них баланс между Благим и Неблагим выходит почти естественным - и в то же время видно, что они Неблагие, просто не опереточные злодеи вроде Эйлтль. Опять-таки, они являют пример Дома, ориентированного на воинов, но не раздражающего при этом, не создающего ощущение шумной, но бесполезной армии. Определённо, если бы я по нелепой прихоти судьбы играл бы за Ши, то только за Дайреанн.

Жизнь обернулась лунной стороной медали,
Зима вернулась, разогнав весну и лето,
Уплыли музы в северные дали,
Оставив блюзы на плохих магнитных лентах.
Константин Арбенин, "Медвежий Блюз"

Дом Варич - честно говоря, они слишком напоминают Цимисхи. С другой стороны, я так и не смог ощутить их "изюминки" помимо антуража - они высокомерные, расчётливые и могучие, отлично, но это не делает их уникальными. Про антураж - отдельный разговор. Не знаю, что за проблемы у WhiteWolf с Россией, но я, читая о Варич, думал только, уммру ли от ужаса или от смеха. Все эти балалайки, чудовищные имена собственные (Ириночка! Женское имя Чародей!) и прочие Жар-Птицы... Тем не менее, определённым очарованием Варич обладают. Они, как ни парадоксально, производят впечатление наименее зашоренных Ши, их несгибаемая уверенность в своём высшем месте в иерархии всё-таки заметно отличается от самообожания, свойственного другим аристократам. Пожалуй, не буду ни ругать, ни хвалить этот Дом в итоге.

Революцию действительно революционную осуществить возможно не во внешнем мире,
а лишь в душе и теле человека.
Олдос Хаксли

Дом Скатах - идея очень странная. Ши-простолюдины, революционные террористы... При этом я так и не смог уловить, какова их идеологическая программа - или она сводится к тому, что аристократы не выше простолюдинов? Честно говоря, конечное впечатление от них как раз состоит в том, что Скатах - именно неразборчивые наёмники, пытающиеся оправдаться высокими идеалами. WhiteWolf следовало бы сосредоточиться на социальной борьбе или противостоянии Фоморам (разумеется, о другом аспекте можно было упомянуть вскользь - почти все феи, скажем, не против бороться с Фоморами), а в итоге невозможно понять, что же для них действительно важно. Пожалуй, лучшая часть, связанная с ними - это история становления Дома.

@темы: ролевое, с них, ублюдков, станется

---

О, я самый больной в мире человек… Что ты стоишь, ты обещал мне быть родной матерью!

Вот, пожалуйста. Последний член семьи, не болевший на этом сраном мерзком отдыхе, сдался.
Ох, хреново мне.
Ну ещё бы. Живём тут как в грёбанном тифозном бараке. Тут, блин, невозможно не заболеть. Райское, блин, место. И что характерно - чем они детей этих чёртовых лечили?! Вообще нет медикаментов в доме.
Пойду забьюсь куда-нибудь и сдохну.

@темы: унылое нытье, днявка, самолюбование и автобиографичность, НЕНАВИСТЬ

---

Удивительно точный тест! Правда, про мотивацию сомневаюсь.

Пол: M Возраст:20	1-10 A: 4 B: 9 C: 5 E: 2 F: 3 G: 3 H: 4 I: 7 L: 10 M: 7 N: 6 Q: 6 Q1:5 Q2:8 Q3:4 Q4:5
ОСНОВНАЯ ИНТЕPПPЕТАЦИЯ: ПЕРВИЧНЫЕ ФАКТОРЫ (постоянно проявляющиеся): Высокий IQ: сообразительный, обучаем, интеллектуальный. Покоpность: не склонен к доминированию,скромный, уступчивый, подчиняющийся. Англоман: склонен к самоанализу, серьезный, остоpожный, сдерживает эмоции. Низкая суперэго-сила: недостаточно усвоены общепpинятые моpальные ноpмы. Подозрительный: ревнивый, высокомерен, догматичный, соpевновательный. Независимость: находчивый, независим от гpуппы, самостоятельный, pешительный. ЛАТЕНТНЫЕ ФАКТОРЫ (имеющие тенденцию к проявлению): Шизотимия: кpитичный, эмоционально сух,скpытен,обособлен, холоден. Социальная pобость: застенчивый, настороженный, робкий, опасливый. Женственность:чувствительный, жеманный, романтичный, мягкий, интуитивный. Аутичный: богатое воображение, богемный, поглащен своими идеями, рассеян. Низкая интегpиpованность: следует своим побуждениям, малоконтpолиpуем. ВТОРИЧНЫЕ ФАКТОРЫ (интегративные свойства): Интроверт. Направленность на свой внутренний мир. Сдержан. Эмоциональная чувствительность. Утонченный, воспpиимчивый, лабильный.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ: ИНТЕЛЛЕКТ: ВЫСОКИЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ. СПОСОБЕН К ТВОРЧЕСКОЙ РАБОТЕ ЭМОЦИИ: НИЗКИЙ УРОВЕНЬ СТРЕССОУСТОЙЧИВОСТИ. ХРОНИЧЕСКИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ ВОЛЯ: НИЗКАЯ СИЛА ВОЛИ. ДЕЙСТВУЕТ ИМПУЛЬСИВНО, 'ПО-НАСТРОЕНИЮ' МОРАЛЬ: МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ ЛИБО НЕУСВОЕНЫ, ЛИБО СУГУБО ЛИЧНЫЕ ИЛИ КОРПОРАТИВНЫЕ ЛИДЕРСТВО: МОЖЕТ БЫТЬ ЛИДЕРОМ, НО В ОСНОВНОМ ФОРМАЛЬНЫМ ИЛИ НЕЭФФЕКТИВНЫМ ОБЩЕНИЕ: СЛАБО КОММУНИКАТИВЕН. ОБЩЕНИЕ СУГУБО ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ СТИЛЬ РАБОТЫ И ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ: СКЛОНЕН К РАБОТЕ НЕ ТРЕБУЮЩЕЙ ВЫСОКОЙ ЛИЧНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ МОТИВАЦИЯ: ХОРОШО РАЗВИТАЯ МОТИВАЦИЯ. СТРЕМИТСЯ УЛУЧШИТЬ СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС
КЛИНИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ: КЛИНИЧЕСКИЕ ШКАЛЫ В ПРЕДЕЛАХ НОРМЫ
Гендерные профили опросника Кеттелла 16-PF+ Протестируй себя

@темы: тест, самолюбование и автобиографичность

---

Пoстучитесь в грoбы и спрoсите у мертвецoв, не хoтят ли oни вoскреснуть (с)

Прочёл "Зомби: Антологию", которая из серии "The Mammoth Book Of...", которую у нас с недавних пор так активно издают (в данном случае, вестимо, "The Mammoth Book Of Zombies").
Конечно, в отличие от вампиров или колдунов, например, зомби - достаточно узкий архетип (разумеется, если не расширять понятие "живой мертвец" так, что в него попадут и те же вампиры). Поэтому я заранее не ждал от сборника слишком многого - и, надо признать "Вампиры" и "Ужасы", в целом были удачнее (а некоторые рассказы в сборнике достаточно произвольно отнесены к его теме). Впрочем, при этом содержание антологии достаточно разнообразно, по большей части грань между канонами и штампами соблюдена - я был весьма удивлён, не обнаружив ни одного survival horror'а про обывателей в осаждённом зомби супермаркете. Правда, в силу той самой узости концепта, во многих рассказах живые мертвецы всё-таки не главная тема: они оказываются частью древнего проклятья, представляют собой аллегорию прошлого, от которого герои не могут уйти, или составляют часть постапокалиптического антуража... Что, однако, не делает их хуже. Кроме того, сборник в оригинале составлен в 1993 году, а больше половины произведений - ещё более раннего времени. В целом же ситуация обычная - сколько-то проходных, несколько интересных и пара-тройка шедевральных рассказов формируют в итоге хороший сборник. Но всё-таки пробежимся по отдельным рассказам...
"Секс, смерть и звёздный свет" Клайва Баркера отлично открывает антологию. Он действительно о живых мертвецах, совершенно в духе Баркера и, соответственно, полностью следует названию. Как всегда у Баркера, на первом месте эстетика, он целиком про красоту и искусство. Потому что искусство бессмертно - или, по крайней мере, не умирает до конца. Богема, эротика, омерзительный натурализм и пронизывающая всё художественность - всё необходимо. Великолепно.
"Возрождающееся поколение" Рэмси Кэмпбелла - довольно невнятное произведение. Тут нет идеи и сюжета, но при этом атмосфера не настолько проработана и кошмарна, чтоб писать только ради неё. История о подземелье живых мертвецов проста как три копейки. Ничего примечательного, как ни печально.
"Песнь рабов" Мэнли Уэйда Веллмана - классическая история о мести мертвецов, ничего непредсказуемого, зато написано именно так, как должно быть. Качественный рассказ.
"Упыри" Р. Четвинд-Хейса подтверждает моё впечатление, что если в антологии есть произведение британского автора, то это социальная сатира. Вот и тут главное - это заклеймить премьер-министра, которому нужны закабалённые рабочие. Хотя формально это настоящий рассказ о живых мертвецах, местами забавный в чисто английской манере, а местами и по-настоящему ужасающий. Поэтому оценить сложно - дидактичная и плоская идея вступает в конфликт с высококлассной формой. Скорее всё-таки "Упырей" следует признать приятным чтением. "Йааа... мёрв..." определённо вызовет у вас мурашки.
"Правда о том, что случилось с мсье Вальдемаром" Э.А. По не относится к моему любимому типу его произведений. Всё-таки По достигает высот, затрагивая иррациональный ужас, тогда как это описание упражнений с магнетизмом едва ли может кого-то напугать и представляет интерес скорее исторический - как один из ранних сюжетов о живых мертвецах (характерно, что "Мёртвые не умирают!" отсылает к этому рассказу). Лично я, если уж говорить о По и живфх мертвецах, выбрал бы скорее "Разговор с мумией" - он, по крайней мере, забавен.
"Палки" Карла Эдварда Вагнера якобы основан на реальных событиях, произошедших с Ли Брауном Коем, который действительно любил рисовать зловещие палки. Отличный рассказ в лафкрафтианском духе - герой неожиданно сталкивается с силами, превосходящими понимание человека, чуждыми и древними, и оказывается сломлен ими. Правда, живые мертвецы тут довольно второстепенны...
"А сейчас помолчи" Чарльза Л. Гранта - рассказ совсем не о зомби в хоть сколько-нибудь ортодоксальном понимании, но при этом довольно удачный. Это образец специфического поджанра бытового рассказа ужасов, когда основное внимание уделено обычной жизни и личным отношениям персонажей вполне в духе литературы мэйнстрима, тогда как фантастически-ужасные элементы лишь создают некоторые сюжетные повороты. Хотя тут и фигурируют загадочные смерти в глубинке, это рассказ о сложностях личной жизни мужчины средних лет... Хотя именно в этом рассказе бытовая и ужасная часть в итоге увязаны весьма плотно.
"Серый дом" Бэзила Коппера - это типичный рассказ про "плохое место", ничем не выделяющийся из ряда ему подобных и вполне типичный для жанра. Не слишком страшно, довольно предсказуемо... Правда, финал производит странное впечатление - экспедиция к склепу злого виконта кажется почти пародией на штампы "Дракулы" и вариаций на тему, а уж когда появились морские пехотинцы с огнемётами... Проблема в том, что не очень ясно, специально ли автор создал такой эффект.
"Карасёвый омут" Николаса Ройла - образчик "служебной" функции зомби, когда они лишь становятся удачным символом прошлого, от которого герой пытается, но не может уйти (как в данном случае) или к которому жаждет вернуться. В антологии есть ещё пара подобных произведений, но тут отсутствие мистики почти до финала особенно это подчёркивает. Довольно приятный рассказ о первой любви, особенно если вам нравятся слегка сентиментальные вещи. Подача информации порциями через сбивчивый внутренний монолог героя хорошо использована.
"Возмущение Джереми Клива" Брайана Ламли - ироническое произведение, в котором использованы довольно обычные стереотипы подобных сюжетов, благодаря специфической манере изложения кажущиеся весьма забавными. Не то чтоб шедевр, но достаточно весело.
"Герберт Вест, реаниматор" Г.Ф. Лавкрафта мне всегда весьма нравился. По-моему его отличие от типичных для автора трансцендентальных ужасов Мифоса - не недостаток, а демонстрация многогранности таланта Лавкрафта. Конечно, лучшее в рассказе - его финальная часть, именно благодаря ей (особенно тому, как она написана) предшествующие сюжеты (в общем-то типичные для жанра) поднимаются на новый уровень. Хотя, конечно, прежде всего это произведение привлекает внимание своими "культурными последствиями" - серией поразительно безвкусных фильмов и тем, что Герберт Уэст (не могу, привык я к другому переводу) явно стал прототипом для доктора Мураки (да и вообще один из самых запоминающихся безумных учёных).
"В лабиринте" - Лизы Таттл - ещё один пример истории о зомби как истории о потерях. Довольно простой сюжет - акцент же сделан на переживаниях героини. Жить прошлым значит не быть живым по-настоящему - такова идея рассказа.
"Из тлена" Дэвида Райли - тоже история про "плохое место", опять-таки ничем не выделяющаяся среди ей подобных - разве что тем, что является в определённой степени ретро-стилизацией под произведения "золотого века" "Amazing Stories" и "Weird Tales".
"Похищение мистера Билла" Грэма Мастертона - интересное постмодернистское произведение. К сожалению, рассказав о его сути, я испортил бы вам впечатление от прочтения... Скажу лишь, что Мастертон предлагает интересный и нестандартный взгляд на одного из классических персонажей английской литературы и вполне способен напугать читателя.
"Странное событие из жизни художника Схалкена" Джозефа Шеридана ле Фаню - ещё один образчик классики в этой антологии, правда, на сей раз мне ранее неизвестный. Правда, это в действительности скорее история о призраках, чем о зомби, зато настоящий готический рассказ XIX века - поразительным образом и в наши дни смотрящийся довольно сильно, а не комично, как часто бывает с ужасами той эпохи.
"Клиническая смерть" Дэвида Саттона - великолепное сочетание бытового-личного ужаса и традиционного макабрического. В отличие от вышеупомянутых рассказов, здесь они органично соединены, и естественным образом вытекают друг из друга. Очень пронзительный и весьма жуткий рассказ.
"Они идут за тобой" Леса Дэниэлса - отличный пример иронического сюжета (в духе, например, Шекли), что никак не делает его юмористическим или забавным. Мы интуитивно догадываемся, к чему всё идёт, и от этого пробирает дрожь. И, в конце концов, исход для героя оказывается действительно похуже, чем смерть. Одна из лучших трактовок "незаконченного дела".
"Деловая поездка к Маргалу" - история про вуду, в которой нет ни интриги, ни глубокой мысли, ни особенно эффектных сцен. Не то чтоб плохо, но ничего примечательного. Я надеялся, что девочка хоть окажется настоящим живым мертвецом, но нет же...
"Позже" Майкла Маршалла Смита - поразительно проникновенно написанная вещь. Трагическая история, от которой холодеешь - но не от обычного ужаса хорроров. От того, как легко человек теряет свою любовь, разум, по существу - жизнь... А последняя фраза оставляет и вовсе неуютное чувство. Ведь разницы действительно нет - так не жутко ли то, что точно так же происходит в нашей, нормальной реальности?..
"Марб Бхео" Питера Тримейна - довольно типичное произведение на стыке страшной легенды и готического рассказа, весьма традиционное и оттого проходное, если не считать доли новизны, привнесённой ирландским антуражем (впрочем, не отличающимся радикально от более известных).
"Кровавый поцелуй" Дэнниса Этчинсона не имеет никакого отношения к зомби, да и к ужасам может быть отнесён лишь с натяжкой. Это литература мэйнстрима, причём ориентированная больше на эмоциональное, чем рациональное восприятие. В этом рассказе очень много образов. Лично мне его стилистка не близка, но объективно он вполне неплох (правда, в антологию эту может быть включён лишь на правах курьёза).
"Ночь после «Ночи живых мертвецов»" Кристофера Фаулера просто восхитительна! Это одновременно своего рода критика расхожих штампов, связанных с зомби, предложение альтернативы (зомби не пытаются есть мозги, а вместо этого бессмысленные бродят, повторяя наиболее привычные при жизни действия), включая необычный, но от того не менее жуткий сценарий зомби-апокалипсиса... Он написан с точки зрения ребёнка (и весьма хорошо), что даёт нам уникальный взгляд. И, наконец, его финал выдержан в традициях М. найта Шьямалана и делает рассказ глубже, чем мы могли себе представить. Замечательно!
"Мёртвые не умирают!" Роберта Блоха - качественный, пугающий, местами несколько психоделический рассказ с продуманной композицией. Никаких откровений, но высокое качество исполнения. Лучшая часть - сны героя. Кроме того, правильный неуют создаёт настойчиво проскальзывающая мысль, что живые мертвецы могут быть повсюду вокруг нас, а мы-то даже и не заметим (интересная антитеза к предыдущему рассказу).
"Профессия Патриции" Кима Ньюмана - опять не про зомби в первую очередь (хоть оживление мертвецов и оказывается в итоге центральным моментом рассказа). В целом это ещё один рассказ без сюжета и идеи - только здесь с атмосферой всё в полном порядке! Извращённое (и не поддающееся пониманию) будущее напоминает "Requiem Chevalier Vampire", и это лучшая похвала.
"На дальнем краю пустыни Кадиллаков с мёртвым народцем" - великолепный постапокалиптический вестерн с совершенно очаровательной и оригинальной вселенной. Бары с танцующими трупами, Орден Марии, возлюбленной Иисуса, зомби в шапках с ушами Микки-Мауса, весь этот восхитительный коктейль нездоровой сексуальности и преувеличенного насилия (в котором, тем не менее, сохраняются какие-то этические константы)... И, конечно, фразы вроде
"-Ты ничего не понимаешь в искусстве, Калхаун. Только и умеешь, что трахать детей.
-Знаешь, у каждого человека должно быть хобби."
или "целилась в них из столь популярного у духовенства помпового ружья двенадцатого калибра". Абсолютный шедевр!

@темы: расчленёнка, нежить немёртвая, смотрит в книгу - видит..., готишно

---

"...Возродить в памяти человечества чудеса и ужасы Первой Эры"

Прочёл "Denizens of the Dreaming" - весьма интересное руководство, открывающее целый новый пласт CtD.
Книга рассказывает кое-что новое о Грёзе, а главное - о её Обитателях-Адхене, совокупности рас фэйри, которые поголовно ушли в Грёзу и никогда не становились Подменышами. Поскольку это связано со службой Фоморам, в большинстве своём Обитатели не очень милые (хотя некоторые из них всё-таки сохраняли нейтралитет, а многие сильно отдалились от своих прежних владык за тысячу лет их сна). Описания Королевств Ужаса не то чтоб поражают воображение (они именно такие, как вы представляете себе, слыша "Королевства Ужаса"), но весьма полезны для всех, кто хотел бы повысить долю фэнтезийного в CtD.
Все Адхене описаны как играбельные, хотя лично я нахожу, что в действительности подходит для отыгрыша лишь половина из них. Зато уж за них-то поиграть действительно было бы небезынтересно. Поскольку всё-таки изначально все возможные архетипы "народца холмов", по-настоящему новыми по типажу можно назвать только Ачери (кстати, весьма примечательные создания), но у остальных есть изюминка, заключающаяся прежде всего в их большей хтоничности. Адхене гораздо более, чем Подменыши, относятся к языческим мифам, а не сказкам. Очень жаль, что совсем не прописаны Нарака до бомбы - они должны были быть очень интересны (тогда как безумные нигилисты всё-таки не так уж оригинальны). Ставят в тупик Керемиты - призраки ведь и так есть, зачем вводить их в Грёзу?..
Очень перспективной кажется система трёх Ариа. Не то чтоб мне не нравилась система Благого и Неблагого Наследий или я считал, что Ариа её превосходят, но это действительно интересный и новый способ описания персонажа и его перемен, причём, опять же, очень уместный именно в подобной эпической атмосфере, где этические коллизии менее значимы, чем рациональное и инстинктивное. Конечно, Ариа попахивают фрейдизмом, но что поделаешь...
Кстати, спасибо переводчикам, включившим в книгу материалы по персоналиям, которые были исключены из бумажного издания - они весьма интересны, как и все материалы о конкретных персоналиях. Жаль, так коротко и общо сказано о Фоморах - впрочем, достаточно, чтоб составить представление, но приятно было бы узнать и больше.
Не очень понятно одно. Как можно систематически играть Адхене в Яви, учитывая, что они не просто имеют большие сложности с длительным пребыванием в ней, но, главное, зачастую не могут поддерживать постоянство физического облика? Понятно, что всегда можно играть преимущественно в химерическом пространстве, но авторы явно подразумевают, что Обитатели будут вести примерно такую же жизнь, как Китэйны.
В целом всё это весьма интересно. "Denizens of the Dreaming" подтверждает моё мнение, что Грёза - место для отдельных вылазок, а никак не для полноценных игр, зато вылазки эти могут быть очень интересными.

@темы: ролевое, с них, ублюдков, станется, готишно

---

Кошки, они талантливые. Ко-о-ошки

10.08.2010 в 08:08

Пишет  Ryuu aka Miss Di:

Меня это тоже в аду преследовать будет ++

10.08.2010 в 04:01

Пишет  Юу-чан:

17.07.2010 в 08:53

Пишет  Цегорах:

Это будет преследовать меня в аду.

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, (к)роличег, няшные пушистики

---

100 фактов обо мне

Вот, я ровно три месяца на дайриках и уже можно поддаться коллективному психозу отдать дань традиции.
Собираем в комментарии факты обо мне, собственно говоря.
Просьба - не вписывать, кхм, дружеские комплименты вместо фактов. "Ты милый и замечательный" - нет-нет, спасибо. )
Ах, да, я не обязательно согласен со всем ниженаписанным, но...

54 фактов на данный момент

1) Ты изучаешь иврит.
2) Ты обладаешь немалым багажом знаний.
3) Тебя привлекают NC-картинки.
4) Ты подвержен греху снобизма.
5) Ты тщеславен.

6)ну, ты любишь Библию, Кипелова и Россию. (c)
7)ценишь творчество Маруо, некогда назвал "Шоу уродов" самой замечательной из прочитанных тобою манг.
8)читаешь "Мир Фантастики".
9)считаешь Энн Райс говном.
10)время от времени ненавидишь весь мир
11)атеист. уже около двух с половиной лет.
12)учишься в РГГУ. (устар.)
13)со сравнительно недавних пор водишь партии по ВтМ.
14)некоторое время назад называл себя шинигами.
15)тебе не понравилась "Лолита", ибо неприятно такое читать, невзирая на все достоинства книги.
16) А ещё ты изобрёл эпичный, но гипотетический мультсериал "Гриффит и Гатс" - синтез "Берсерка" и "Пинки и Брейна".

17) Смотришь дофига всего. Аниме ли, фильмы ли...ну много, много всего.
18) Читаешь и того больше, причем опять же - довольно разноплановые произведения
19) Какое-то невероятное количество аватарок. Нет, ну ей-богу, их просто безумное количество! Кое-что из них мне сильно нравится (ах, Джокер!...), кое-что не очень, но факт остается фактом - вкус есть.
20) Потрясающе логичен ** Периодически до икоты, но все же.
21) Эммм...любишь фэнтази?

22) Ты Большой любитель мартини и Пожиратель фисташек.

23) ты очень высокий. И худощавый. И длинные волосы)))
24) Иногда перекусываешь за компом семечками или сухариками, хоть и сокрушаешься о вреде подобной пищи.
25) Тебя дважды (как минимум) банили на форумах, где ты приобрел авторитет и уважение за...резкую критику в адрес администрации.
26) ты еще не выкинул ту фигурку Чужого?
27) тебе чаще нравятся отрицательные герои.

28) любишь сладкое
29) считаешь что размер груди меньше третьего не моэ
30) инфантилен
31) не имеешь одно конкретного любимого жанра в музыке
32) твоя ось unix (не могу не отметить, что это неверно, чтоб не вводить в заблуждение массы)
33) ты брюнет xD

34) у тебя можно футами загрузиться
35) Полагаю ты всеядный в плане жанров и форм. То есть не отдаешь предпочтения чему то одному.
36) Ты фанат Лавкрафта. Горячий. (Пшшшшь..)
37) У тебя действительно есть жилка зануды, но это академическое занудство можно считать особой формой обаяния (аки у незабвенного сэра Лонли-Локли)
38) Пользуешься кавайными смайликами. (очевидно не ленишься дважды переключать раскладку только ради того чтобы вставить смайл)

39) Ты был на удивление смирным и спокойным ребёнком, в отличие от сорванца-меня.
40) Псовым животным предпочитаешь кошачьих :Р
41) Удивительно начитанный человек - при том, что довольно многое из общеизвестного прошло мимо тебя.
42) Ценитель спанкинга и сётакона :3
43) А ещё тебя безумно интересно слушать! Когда ты говоришь о чем-то узкопрофессиональном. Не могу сказать, что я всегда тебя понимаю, но это всегда очень интересно!
44) Бывший религиовед в славной РГГУшке. Весьма успешный, судя по отзывам )))
45) Удивительно длинные пальцы. Жаль, в чёрный ногти перестал красить, это им очень шло.
46) Один из тех людей, с которыми можно серьезно и интеллектуально обсудить фильм "Секс и дзен: Экстремальный оргазм".
47) Несмотря на то, что твои младшие - хамы, брат умудряется выдавать перлы мудрости.
48) А ещё ты не любишь валяться на пляжах!

49) Очень хороший собеседник.
50) Вагон и тележка знаний.
51) Энн Райс не любишь.
52) Атеист.
53) Аура анонимности.
54) Любишь НЦ картиночки. Дважды почти дословно! Что ж, репутация - тоже факт, оставим оба.^^

запись создана: 28.11.2009 в 02:21

@темы: днявка, флешмоб, праздничное, самолюбование и автобиографичность

---

Кого винить за бунт? Я думаю, бунтовщиков. (с)

Брат как-то ускоренно развился и перешёл к нонконформизму и подростковому бунту, не достигнув её пяти лет. Его слова в ответ на, кажется, совет не есть арбуз и суп одновременно, дословно:

-Что вы всё время мне говорите?! всё время говорите мне всякую ерунду! Мешаете мне думать. Мне нужно думать то, что мне нужно, а не то, что вы хотите!

@темы: днявка, ни о чём, клановое

---

"А Боря + Коля равняется Л!.. Порфирий + Гриша равняется Л..."

Что-то вдруг сегодня вспомнилась песенка старая от Мурзилок International. Поискал её - а теперь слушаю и слушаю всё, что нашёл от них. Частично ностальгирую, а больше обнаруживаю, как много не слышал (неудивительно, более-менее я их слушал, когда мама ещё меня подбрасывала до школы по дороге на работу, т.е. лет пять-шесть назад). Ну прелесть же!

Куча видел про геополитику, сельское хозяйство, слэш и "всякие всяки"(с)

@темы: это есть хитрый византийский политИк, трэш, угар и содомия, (к)роличег, весна печали нашей

---

"Точно можно сказать одно - их нельзя укусить."

Прочёл "Book of Lost Dreams" - собрание случайной информации по CtD. В силу этого книга едва ли может произвести сильное впечатление, но довольно полезна, а манера изложения очаровательна.
Самая интересная часть книги - несомненно, первая глава, посвящённая взаимоотношениям с Расточителями. Прежде всего, там восхитительные стереотипы - кстати, удивительно, что самы6е адекватные оценки дают тролли (кроме, конечно, непревзойдённо практичных Красных Шапок). Кроме того, сами детали информации интересны - несколько корректируют, хоть не меняют принципиально, представления об отношениях сверхъестественных существ. И, конечно, эта история с Потомками Фенриса - я никогда не был очарован Ши, но счесть идеальным ездовым животным явно разумное и агрессивное существо... И они претендуют на роль мудрых правителей!
Вторая глава, посвящённая Банкам, не очень полезна - кажется, ничего нового по сравнению с корбуком она не содержит. Впрочем, и придумать хороший Банк мне всё равно сложно - но это скорее из-за моей общей нелюбви к Колдовству - жутко неудобное оно, по-моему.
Третья глава содержит весьма любопытное описание прогресса Банальности (как выяснилось, Подменыш может сохранять память с Банальностью 8-9, никогда бы не подумал). Но главное, конечно, это рассказ о трёх Неблагих Домах Ши. Дом Эйлиль производит впечатление, ну, просто сообщества Неблагих Ши, такими должны быть Ши, если они Неблагие. Дом Балор своей подчёркнутой, выпяченной трэшовостью даже несколько скучен - хотя, без сомнения, они отличные антагонисты для тех, кому нравится подобное. Наиболее интересным мне показался Дом Лианнан, вот пример верно отмеренной дозы зловещего - впрочем, лично я в любом случае не заинтересован игрой за Ши. (разумеется, я в целом знал про эти Дома до прочтения "Book of Lost Dreams", но писать впечатления - так писать)
Сюжет модуля, предложенный в последней главе, показался мне, честно говоря, несколько скучным. Разве что для вводного модуля большой хроники с неопытными игроками он был бы удачен. Впрочем, нужно отметить, что сам я едва ли успешно завершил бы такой сюжет как игрок, так что моя критика несколько неправомочна...

P.S. Кстати, я подумываю провести короткий модуль по Каэсидам, охотящимся на фей, с упором на атмосферную игру (хочу проверить, бывает ли вообще такая, а то чтение теории вызывает у меня страшную тоску в сравнении с практикой. Предполагается три игрока, можете интересоваться.

@темы: ролевое, трэш, угар и содомия, с них, ублюдков, станется, информационное

---

"Чтобы завоевать любовь человечества, отказа от любви Самого Господа недостаточно"

Везде - везде - везде - на всем земном пространстве
Мы видели все ту ж комедию греха: <...>
С десяток или два - единственных религий,
Всех сплошь ведущих в рай - и сплошь вводящих в грех!
Подвижничество, так носящее вериги,
Как сибаритство - шелк и сладострастье - мех.
Болтливый род людской, двухдневными делами
Кичащийся. Борец, осиленный в борьбе,
Бросающий Творцу сквозь преисподней пламя:
- Мой равный! Мой Господь! Проклятие тебе!
И несколько умов, любовников Безумья,
Решивших сократить докучной жизни день
И в опия моря нырнувших без раздумья, -
Вот Матери-Земли извечный бюллетень!

Ш. Бодлер, "Плавание"

Прочёл "Houses of the Fallen" - поскольку DtF не самый крупный и значимый сеттинг, это книга сразу по всем Домам. Однако она достаточно подробно и в полном объёме освещает все вопросы, затрагиваемые обычно в таких книгах правил.
Занятно, но по описаниям в корбуке я увидел Дома Падших скорее как ангелов, чем как демонов, и мне сложно было увидеть их действительно, ну, Падшими. Эта книга полностью исправляет данный перекос. Тут в деталях изображено, как менялись Дома менялись с ходом эпох, что привело его к восстанию, как идеалы разрушались практикой, какими Падшие пришли к Бездне и какими вышли оттуда. Они действительно настоящие демоны, я даже пытался соотнести семь Домов с семью основными грехами, но, боюсь, совпадения ясны лишь в половине случаев...
Дьяволы-Намару представляют собой наиболее яркий типаж демона, существующий едва ли не с первых художественных трактовок Преисподней, опустошённые рыцари. От уверенности в своей способности руководить ко всеобщей пользе они пришли к тщеславию и жажде власти, ибо лишились цели, к которой могли вести - Божьего Замысла. Только лихорадочная борьба за влияние или растворение в сильной личности Люцифера позволяют этим слепым вождям не обезуметь. Отличный Дом для любого сильного и трагического персонажа (и, повторюсь, самый каноничный со времён Мильтона, по меньшей мере).
Кнуты-Ашару, возможно, наименее близкий мне из Домов. Их материнские чувства к человечеству и миру - от трепетной опеки и самоотречения к бесконечно гневному разочарованию в дурных "детях" - мне во многом чужды. Как надеяться исцелить существующий мир, так и винить в собственном выборе людей, на мой взгляд, слишком наивно. Ашару - пожалуй, лучшая возможность для демонстрации контраста, кажется, этот Дом почти сплошь состоит из святых и палачей...
Преступники-Аннунаки - самый практичный и уравновешенный из Домов, перфекционисты, сломленные недостижимостью своих идеалов... Стараясь сделать больше, чем от них требовалось, они всякий раз разрушали и то, что имелось, но, как и прочие Падшие, они не собираются сворачивать с пути. Воплощения историй о соблазнительных сокровищах, чрезмерной самоуверенности мастеров и стремлении творить вопреки всему. Аннунаки, в противовес Кнутам, обходятся без крайностей, представляя собой нечто среднее - все они стремятся к некоему идеалу, но люди - не главная его часть, так что...
Изверги-Неберу одержимы страстью к контролю - прежде она оправдывалась обязанностями перед Господом и поддержанием правильного порядка, а потом служение судьбе превратилось в её использование. Они представляют собой вполне типичных демонов, несущих запретное знание (или ложь о нём, что часто одно и то же), однако являют при этом парадокс - ведь это единственный Дом, восставший не ради перемен, а из консерватизма (но при этом и ставший причиной бунта). Кроме того, Неберу оказались едва ли не вторым по значимости домом (после Дьяволов, конечно). Изверги с типичным для них лёгким синдромом навязчивых состояний и жаждой информации отлично подходят для отыгрыша растерянности Падшего и поиска новой идентичности в изменившемся мире и чужом теле.
Осквернители-Ламмасу, пожалуй, самые человечные из Падших. Они порывисты и непостоянны, склонны руководствоваться скорее эмоциями, чем аналитическим мышлением, и обладают невероятным творческим потенциалом. Хотя и может показаться, что они - самые типичные демоны-искусители, скорее речь тут идёт о естественном влечении обеих сторон друг к другу. Однако видение мира как великолепного произведения искусства - уже созданного и одновременно ждущего своих авторов - привело Ламмасу к потере ориентиров, ведь герои также нужны в хорошей истории, как и злодеи, а зависит всё, в итоге, лишь от того, как описано. Осквернители больше всего подходят для игры, где главное - люди, а уж как расходный материал в создании шедевра или объект восхищения - не так важно (и легко меняется).
Пожиратели-Рабису выполняют роль адских зверей, склонных не соблазнять, а пожирать - образ, который всегда был востребован. От постоянного упражнения их воинская доблесть и готовность к необходимым жертвам переросли в неутолимую ярость и примитивную жестокость. Рабису полны гнева, и процесс войны со временем заставил их забыть о результате - поэтому они могут продолжать воевать даже сейчас. Как ни странно, я бы сказал, что это подходящий Дом для желающих отыграть персонажа, сохранившего идеалы. Другие Дома могут быть много изощрённее и омерзительней во зле, зато Пожиратели не будут сомневаться в добре, раз его выбрав.
Убийцы-Халаку - воплощённое отчаяние. Они более всех могли понять в Божественном Замысле, однако в итоге слишком погрузились в горе из-за непомерно тяжелых обязанностей, чтоб осознать это. Вероятно, и сейчас Скрытные в Доме менее популярны, чем Жаждущие. Желая просветить людей - сделали их смертными, желая защитить их ду4ши - создали ад... Халаку легко засомневаться в себе - или впасть в крайности, исправляя ошибки и громоздя новые. Убийцы идеальны для тем отчаяния, опустошённости и депрессии.
Интересно, что в описании каждого Дома сказано, что ещё до Падения они держались особняком от прочих Элохим... Возможно, именно недостаток приводных ремней в великом механизме Творения и привёл к случившемуся - демоны восстали по едва ли не противоположенным причинам, но едва ли до сих пор в полной мере осознали это.
Чтение (особенно учитывая мою любовь к Demon: The Fallen) чрезвычайно интересное и полезное для всех, интересующихся сеттингом. Мне помогло сформулировать несколько образов персчонажей, что уже около месяца у меня не выходило. Правда, моё восприятие сеттинга (дошедшее до того, что я предположил, что WhiteWolf неправы в подходе к демонской политике - она не могла сформироваться в такой короткий срок в таких обстоятельствах), возможно, слишком субъективное, выразилась в том, что персонажи какие-то не очень командные... Впрочем, после чтения о семи разных разочарованиях во всех возможных организациях и союзах это неудивительно.

@темы: ролевое, АдЪ

---

Дьявол, тот отнюдь не одинок, он постоянно вращается в обществе, и имя ему легион.(с)

Очень рекомендую, небезынтересная статья:

Александр Хоменко

Дьявол с человеческим лицом

Трансформация образа дьявола в массовой культуре и современных медиа

Статья хорошая, содержит интересные замечания, видно владение материалом. Правда, ощущается, на мой взгляд, что схема в ней изначально чисто умозрительная, и материал подобран под неё. Например, совершенно не затронут вопрос о дьяволе как подчёркнуто ином существе, не человеке, но и не звере, гротескном и нарушающем представление о норме во всех смыслах, от внешности до мотивации, не говоря уж об образе дьявола-насмешника, с удовольствием наблюдающего за разрушением жизней и гибелью душ людей (который, конечно, пересекается с описанными, особенно последним, но это лишь подтверждает некоторую искусственность данного деления). Ну и сводить всё к социальным причинам, на мой вкус, всегда некоторое упрощение.

@темы: в этих наших интернетах, АдЪ, опиум для народа

---

Напоминает "Унесённых призраками"...

06.08.2010 в 13:12

Пишет  Ryuu aka Miss Di:

Японская реклама пива - вот это реклама!!

@темы: цитатко, (к)роличег, Она была такая цветная-цветная, круглая-круглая, яркая-яркая. Прямо как он раньше

---

Достойным любви считается мальчик, отличающийся не красотой, но благонравием (с)

Что-то захотелось непреодолимо хорошеньких сёта. Поскрёб тут по сусекам (правда, у меня и на собственном компьютере этого добра не в избытке, как ни жаль)... И как я есть альтруист, выкладываю тут (вообще всё равно надо где-то сохранять-то было), вдруг кому и пригодится. Есть по "Kuroshitsuji", "Kingdom Hearts", ещё чему-то...

Няшные-няшные мальчики, фап-фап-фап

А вообще у меня несколько печальное настроение, мне грустно, и если кто-то в ответ подарит в комментариях картинку-другую из своих запасов, будет мило.

@темы: I see a pedo!, мсье знает толк в извращениях, отакуёвое, маленький мальчик с глазами дебила (и его дворецкий), картинко