Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Прочитал "Дамы и Господа" Терри Пратчета (кстати, это редкий случай, когда перевод названия его романа меня не удовлетворяет - "Lords and Ladies" тут, конечно, уместнее). Чёрт, до чего ж он хорош!..
Я хотел было описать сюжет, но душа к этому, оказывается, не лежит. С одной стороны, я не хочу лишать вас удовольствия узнать его из первых рук, изложенный куда лучше, чем это мог бы сделать я, с другой - содержание настолько проникнуто идеей, настолько стройно соответствует единому замыслу во всех деталях, что, начав с сюжета, сразу сбиваешься на разговор об этом самом замысле. Так собьёмся же.
Как несложно догадаться из - по крайней мере, оригинального - названия, это книга об эльфах. О дивно прекрасных существах, давным давно ушедших в иные миры через холмы. О существах, любящих смотреть, как танцуют смертные, и любящих пошутить с ними. О существах, которым нужно оставлять молоко за порогом, и из-за которых нельзя играть на улице после заката. О существах, ненавидящих железо. О существах, похищающих детей и затанцовывающих прохожих до смерти. Об эльфах.
Поначалу кажется, что Пратчетт показывает эльфов как хтоническую силу, как опасную - о чём любители пасторалей вечно забывают - сторону дикой, нетронутой природы, как детство человечества, не имеющего ещё и малейших понятий об этике... Всё это верно. Все эти аспекты связаны с мифологемой эльфов в принципе, и Пратчетту о них известно. Но не это главное, не с этим связана идея романа - и иное представление, тоже традиционно связанное с Дивным Народом, хочет автор развенчать. Эльфы идеальны; они - воплощение недостижимых грёз. А недостижимые грёзы жестоки - они приносят только чувство неполноценности, не давая прожить свою жизнь и не открывая дверей в другую. Именно об этом "Дамы и Господа". Не только в части про эльфов - от девушки, бежавшей слишком быстро и принявшей очень давно некое решение, которое поздно менять, до сокольничего, наивно и настойчиво пытающегося приручить своих безумных птиц, от юной ведьмы, жаждущей величия, до королевы, пытающейся соответствовать не только чужим, но и собственным ожиданиям, всюду речь идёт о реальных целях и невыполнимых грёзах, о вере в себя и недостижимом идеале. Пратчетт не призывает вовсе не мечтать; но есть мечты, которые парализуют, мечты, которые унижают, мечты, которые лишают надежды, которые - если так - и не мечты вовсе. Есть эльфы.
Это спорная идея - и об остракизме, о if you can imagine it - you can achieve it, о высоком идеале вполне можно поспорить. Но "спорная" и "плохая" не синонимы, а скорее антонимы. На самом деле "Дамы и Господа" - один из глубочайших, на мой личный вкус, романов Пратчетта; в них всегда есть живая мысль, но зачастую это прописные истины (которые не мешает напоминать иногда, и поданные свежо), тогда как эта книга заставила меня задуматься над вещами отнюдь не самоочевидными...
Как я уже сказал, идея проявляется - явно или нет, в том или ином варианте, забавно и предельно серьёзно, - в каждой сцене. Роман построен очень искусно и продуман до мелочей. Опять же - не припомню у Пратчетта других вещей, написанных так классно. И это, наряду, скажем, с "Ночной Стражей", одна из вещей, которые не сразу решишься и отнести к юмористическому фэнтези - остроумнейших эпизодов и достойных цитирования выражений тут в избытке (чего стоит один только список охотничьих птиц для разных сословий! А общение нянюшки и Казанунды! а характеристики королевских свадеб!..), однако общий тон весьма серьёзен, и напряжение в романе ощущается нешуточное.
Короче говоря, я в восторге. Никогда меня не радовали так книги Терри, в которых не было ни Смерти, ни Ваймса... Да что там, это явно одно из лучших его произведений вообще. И что я так долго тянул с прочтением?..
P.S. Тут есть идеальное - на мой взгляд, хоть, думаю, многие, включая Благих, не согласятся - описание эффекта от внешности Ши и от Искусства Правления в особенности. А ещё обратил моё внимание на проблему, которую придётся хорошо обдумать, если я буду водить по Подменышам...
Я хотел было описать сюжет, но душа к этому, оказывается, не лежит. С одной стороны, я не хочу лишать вас удовольствия узнать его из первых рук, изложенный куда лучше, чем это мог бы сделать я, с другой - содержание настолько проникнуто идеей, настолько стройно соответствует единому замыслу во всех деталях, что, начав с сюжета, сразу сбиваешься на разговор об этом самом замысле. Так собьёмся же.
Как несложно догадаться из - по крайней мере, оригинального - названия, это книга об эльфах. О дивно прекрасных существах, давным давно ушедших в иные миры через холмы. О существах, любящих смотреть, как танцуют смертные, и любящих пошутить с ними. О существах, которым нужно оставлять молоко за порогом, и из-за которых нельзя играть на улице после заката. О существах, ненавидящих железо. О существах, похищающих детей и затанцовывающих прохожих до смерти. Об эльфах.
Поначалу кажется, что Пратчетт показывает эльфов как хтоническую силу, как опасную - о чём любители пасторалей вечно забывают - сторону дикой, нетронутой природы, как детство человечества, не имеющего ещё и малейших понятий об этике... Всё это верно. Все эти аспекты связаны с мифологемой эльфов в принципе, и Пратчетту о них известно. Но не это главное, не с этим связана идея романа - и иное представление, тоже традиционно связанное с Дивным Народом, хочет автор развенчать. Эльфы идеальны; они - воплощение недостижимых грёз. А недостижимые грёзы жестоки - они приносят только чувство неполноценности, не давая прожить свою жизнь и не открывая дверей в другую. Именно об этом "Дамы и Господа". Не только в части про эльфов - от девушки, бежавшей слишком быстро и принявшей очень давно некое решение, которое поздно менять, до сокольничего, наивно и настойчиво пытающегося приручить своих безумных птиц, от юной ведьмы, жаждущей величия, до королевы, пытающейся соответствовать не только чужим, но и собственным ожиданиям, всюду речь идёт о реальных целях и невыполнимых грёзах, о вере в себя и недостижимом идеале. Пратчетт не призывает вовсе не мечтать; но есть мечты, которые парализуют, мечты, которые унижают, мечты, которые лишают надежды, которые - если так - и не мечты вовсе. Есть эльфы.
Это спорная идея - и об остракизме, о if you can imagine it - you can achieve it, о высоком идеале вполне можно поспорить. Но "спорная" и "плохая" не синонимы, а скорее антонимы. На самом деле "Дамы и Господа" - один из глубочайших, на мой личный вкус, романов Пратчетта; в них всегда есть живая мысль, но зачастую это прописные истины (которые не мешает напоминать иногда, и поданные свежо), тогда как эта книга заставила меня задуматься над вещами отнюдь не самоочевидными...
Как я уже сказал, идея проявляется - явно или нет, в том или ином варианте, забавно и предельно серьёзно, - в каждой сцене. Роман построен очень искусно и продуман до мелочей. Опять же - не припомню у Пратчетта других вещей, написанных так классно. И это, наряду, скажем, с "Ночной Стражей", одна из вещей, которые не сразу решишься и отнести к юмористическому фэнтези - остроумнейших эпизодов и достойных цитирования выражений тут в избытке (чего стоит один только список охотничьих птиц для разных сословий! А общение нянюшки и Казанунды! а характеристики королевских свадеб!..), однако общий тон весьма серьёзен, и напряжение в романе ощущается нешуточное.
Короче говоря, я в восторге. Никогда меня не радовали так книги Терри, в которых не было ни Смерти, ни Ваймса... Да что там, это явно одно из лучших его произведений вообще. И что я так долго тянул с прочтением?..
P.S. Тут есть идеальное - на мой взгляд, хоть, думаю, многие, включая Благих, не согласятся - описание эффекта от внешности Ши и от Искусства Правления в особенности. А ещё обратил моё внимание на проблему, которую придётся хорошо обдумать, если я буду водить по Подменышам...
-
-
29.08.2012 в 22:34А "Зимних дел мастера" читали?
-
-
29.08.2012 в 22:41Нет.
-
-
29.08.2012 в 22:56-
-
29.08.2012 в 23:02Я не читаю на английском. )
-
-
29.08.2012 в 23:08-
-
29.08.2012 в 23:12-
-
29.08.2012 в 23:20