Удвоенный заряд позитива - то самое, что нужно в четвёртом часу ночи

26.05.2012 в 17:31

Пишет  Mara-312:

Страшное))))

14.05.2012 в 14:58

Пишет  Сапфир.:

И ведь классно же кадры подобрали
Особенно конец понравился))) СмотриЦЦа

ещё!

Песенка про добро

19.05.2012 в 00:05

Пишет  Сапфир.:

@темы: come join the Party!, цитатко, (к)роличег, западная мультипликация разрушает мозг, friendship is manly

---

Динамичный Дуэт 28. Хрона и все-все-все

Постепенно перехожу на работу по заявкам... Эдак пейринговая форма скоро исчезнет, но пока поддержим хоть иллюзию её. Тем более, что заказали Хрону из "Soul Eater", а пол Хроны - абсолютная загадка, так что всё нижеследующее может рассматриваться как гет.
Итак, Хрона и...

...Мока

...Кид (не люблю этот пейринг, но что уж поделать)

...Медуза (не совсем, конечно, пейринг, но... сложные это отношения)

...и просто Хрона (хотя, конечно, это всегда пейринг с Рагнарёком, не так ли?)

@темы: благословение Малкава, отакуёвое, картинко, готишно

---

Телекинез, экшн, Эрос и Танатос

"Пятница, 13-е: Новая кровь" - яркое доказательство того, что сериал о Джейсоне - настоящие американские горки качества. И это - крутой спуск.
Жила-была почти на берегу Хрустального Озера (странно, что её семьи, однако, события вокруг озера никак не коснулись) девочка Тина. Однажды её папа поссорился с мамой и она силой мысли обрушила мостки с ним в озеро, и папа умер. Десять лет спустя психиатр Тины настоял, чтоб она вернулась на место трагедии. Хотя он только и делает, что орёт на Тину и доводит её до слёз, её мама почему-то всецело доверяет доктору. А её дочь знакомится с отмечающими в соседнем доме день рождения подростками и удивительно легко для заново переживающей смерть отца девушки соглашается прийти на вечеринку. Но до этого она всё же идёт на озеро повспоминать папу и вдруг - у неё же сверхспособности - ощущает на дне озера кого-то, то ли мёртвого, то ли нет; Тина пытается пробудить его, освобождает от пут - и, понятное дело, выныривает Джейсон. Ну а далее он режет подростков, Тина окончательно ссорится с психиатром, который явно (и очень неумно) использовал её только для изучения телекинеза, и в финале - получасовая битва "нежить с мачете против чистого разума"...
Я ранее говорил, что слэшерам идут не слишком глубокие, поданные типически персонажи; но не до такой степени, как в "Новой крови"! Подростки, все как один, и нереалистичны (чрезмерно - Злобная Похотливая Сука флиртует крайне неумело, Забавный Гик-Неудачник вообще ни о чём не говорит, кроме всеми забытой фантастики, и т.д.), и неприятны; психиатр злодеист сверх всякой меры и при том делает своё дело исключительно по-идиотски (злить девушку, которая может тебя убить просто благодаря аффекту - это, конечно, очень умно); центральные герои просто никакие.
Саспенс из фильма практически пропал. Сцен вроде той, что я описывал в посте о шестой части, нет вовсе, и всё нагнетание напряжения сводится либо к тому, что персонажи занимаются сексом под тревожную музыку (штамп насчёт опасности интима в слэшерах тут воспроизводится с трогательной серьёзностью) и затем, разумеется, умирают, либо к тому, что Джейсон стоит у них прямо за спиной, а они этого почему-то не замечают. При этом недостаток пугающего не компенсируется кровавостью - Джейсон стал заметно менее изобретателен и намного менее брутален, чем прежде; очень бросается в глаза, что режиссёр пытался получить возрастной рейтинг как можно ниже. В целом же "Новая кровь" - своего рода предшественник "Фредди против Джейсона" (и седьмой фильм правда хотели снять с участием Крюгера, но в тот раз не сложилось): не столько фильм ужасов, сколько боевик с крутым экшном и почти неубиваемым злодеем.
Это подводит нас к единственному, пожалуй, достоинству фильма - к неплохим спецэффектам. Убийства не сняты эффектно прежде всего потому, что таковыми и не должны были быть. А вот грим Джейсона (хоть его полуразложившийся образ мне и не кажется удачным сам по себе) очень хорош, неплохо поданы сцены с телекинетическими атаками, и взрыв дома по-настоящему эффектен.
Кроме того, в прологе говорится, что Джейсон всё-таки утоп в детстве, то есть его образ мёртвого маньяка закрепляется. Конечно, таким образом плевать на весь предыдущий сюжет не очень хорошо, но, во-первых, во второй части уже сделали то же самое, а во-вторых, это подано достаточно невнятно, чтоб пересматривать предысторию не было необходимости (не больше, чем при аналогичных сюжетных перестановках в "Кошмаре на улице Вязов", например).
В целом это ужасная поделка, вдохновлённая "Кэрри" и "Воспламеняющей взглядом" и весьма неуклюже вписанная в серию о Джейсоне Вурхизе. Далеко не лучший фильм в ней, далеко не...

@темы: нежить немёртвая, важнейшим из искусств..., мне не нравится этот корабль, мне не нравится эта команда, и вообще мне всё не нравится, ужас замка Морисвилль

---

Братья, римляне, прочий народ! Ни у кого работы нет?..

Неоконченное высшее образование, 22 года, московская прописка, все необходимые документы. Есть опыт работы с документами, опытный пользователь ПК и всё такое... Вежлив, обучаем, ответственен. Ну, вы же меня знаете!
Если у вас на примете есть место, куда меня могут взять, любое - пожалуйста, сообщите мне. Пожалуйста!
Спасибо. ^^

@темы: вопрошающее, ...и добывать хлеб в поте лица своего

---

По этому клипу будут писать фанфики... Античность такая античность.

29.05.2012 в 11:39

Пишет  Ripushko:

28.05.2012 в 22:17

Пишет  ~Талисман~:

ЛОЛШТО?! Твою ж мать.. (WARNING: убираем деток от экранов)

Я в шоке


Басков. "Странник".

нет, вы смотрите дальше. там "махач на мечах"..

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, (к)роличег

---

Динамичный Дуэт 27. Суккубы

В силу того, что пейрингов много, а артов по ним мало, теперь буду (вам ведь ещё не надоело?) выкладывать по нескольку пар. Объединённых по какому-то принципу, чтоб совсем уж не утерять систематики.
Сегодня эта тема - суккубы, и под ней у нас проходят две рубрики...

Морриган и Лилит из "Darkstalkers"...

...и Куруму Куроно из "Rosario+Vampire" - ну и все прочие с нею в разных конфигурациях, особенно Мидзорэ

@музыка: Alan Menken - Heaven's Lights / Hellfire

@темы: отакуёвое, картинко

---

Про культуру, культуры и философскую путаницу

Прочитал сборник работ Йохана Хёйзинги "Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемнённый мир.: Эссе" и вновь убедился, что, чем более Хёйзинга уклоняется в философию, тем менее удовлетворительны результаты. "Человек и культура" я обозревать не буду - это сокращённое повторение тезисов других эссе, в остальном же пойдём по порядку...
"Тени завтрашнего дня" - работа, созданная в 1935 году, и это очень во многом объясняет и её тон, и какие именно тени (хоть, думается, и он не до конца представлял события следующего десятилетия) имеет ввиду Хёйзинга. Однако, хотя его беспокойство понятно, формы, в которых оно выражается, не кажутся адекватными - то есть адекватными научному, культурологическому или философскому дискурсу, хотя как эмоциональная реакция на состояние мира это вполне естественно. Хёйзинга видит в текущем кризисе прежде всего упадок культуры и в "Тенях..." пытается его диагностировать. Однако делает это далеко не всегда логично, а многие его априорные посылки далеко не самоочевидны. Скажу про некоторые, вызвавшие у меня наибольшие сомнения. Хёйзинга выступает против теории аморального государства (то есть, попросту говоря, мнения, будто государство во всех своих действиях исходит из соображений выгоды, а не ориентации на моральные нормы, и что эти нормы не вполне применимы к государству) на том основании, что эта теория позволит и другим участникам политического процесса (скажем, сепаратистски настроенным областям или желающим взять власть партиям) действовать более прагматически, чем этически; но - и Хёйзинга вроде бы это понимает - политика всегда так работала, и едва ли признание этого может вызвать какую-то катастрофу. Хёйзинга считает характерным для эпохи отрицание интеллектуализма и позицию "лучше жить, чем понимать" - однако не опровергает сам этот дуализм, напротив, отмечает, что, возможно, подлинная культура возможна лишь там, где присутствует в некоторой степени культ смерти; вообще автор так безудержно восхваляет интеллект и возводит всё и вся к интеллигибельному, что поневоле согласишься - антитеза этому была бы к месту. Наиболее же фундаментальная проблема работы - попытка Хёйзинги наполнить слово "культура" этическим содержанием. Попытка сама по себе сомнительная, поскольку, как бы ни настаивал автор, что это понятие расплывчатое и трудноопределимое (и тут с ним надо согласиться), культура как термин, несомненно, отличается от этики - хоть бы потому, что это понятия одного порядка, и одно определённо нельзя ни свести, ни включить в другое; фактически, Хёйзинга просто путает культуру как термин, собственно, культурологический, и как часть эмоционально окрашенной и уж точно не поддающейся твёрдому определению оппозиции "культура и варварство". На этом фоне то, что автор без достаточных на то оснований сводит этику к христианской этике, не так уж принципиально (в конце концов, хоть Хёйзинга этого и не декларирует достаточно чётко, он всё время говорит только о западном мире, где это отождествление, пожалуй, правомочно).
"Затемнённый мир" - это непосредственное продолжение и развитие "Теней завтрашнего дня", более тонкое, более многогранное и более завершённое. Начинается эссе вновь с диагноза культуре, однако на сей раз более конкретного, поставленного в исторический контекст и потому более убедительного (и вновь - Хёйзинга куда лучше проявляет себя, отталкиваясь от фактов). На сей раз - что вполне естественно - как основные беды выступают уже не более или менее невинные потеря интереса к познанию и культ жизни, но милитаризм, гипернационализм, анти-демократизм. Затем Хёйзинга делает вполне логичный вывод из двух представленных уже в первой работе посылок - если культура определяется прежде всего нравственными идеалами, а нравственность это христианская нравственность, то главнейший залог и самая твёрдая надежда в смысле спасения и возрождения европейской культуры - восстановление влияния и значимости христианства (причём в полном объёме догматики, а никак не в форме невнятного "принятия Иисуса" или морального ориентира). Однако это Хёйзинга считает не очень вероятным. В таком случае возрождение культуры должно исходить из принципов умеренности и сознательного ограничения - отказа от излишеств нефигуративности в искусстве, от чрезмерного развития технологий, от вопросов о том, что человек едва ли в силах понять... Однако начальным пунктом должно служить установление гарантий мира в новом союзе правовых государств (однако союз возможен лишь на основе доверия, а доверие может основываться лишь на моральных категориях чести - почему-то более очевидное основание, то есть совместную выгоду, Хёйзинга игнорирует). Кстати, Хёйзинга надеется, что по окончании Второй Мировой русские одумаются, поймут, какой глупостью был социализм и присоединятся к этим правовым государствам. Строить их следует на федеративных началах, причём большие разбить на более мелкие, а небольшие - объединить в федерации, так будут исправлены и перегибы национализма (вообще очевидно, что Хёйзинга холодно относится к понятию нации - и это не просто реакция на текущие события, поскольку понятие государства, с которым также связано немало перегибов, ему, тем не менее, до чрезвычайности дорого). В целом ближе к концу "Затемнённого мира" автор всё более ударяется в идеалистическое прожектёрство на началах прекраснодушия и консерватизма.
Не могу не оговориться, что всё вышесказанное может быть свидетельством не заблуждений Хёйзинги, а моих - поскольку, очевидно, я являюсь целиком и полностью продуктом того самого упадка культуры, который он диагностировал. Поэтому вопрос о том, кто из нас принимает норму за деформацию, вполне можно оставить вашему собственному суждению.
Тем не менее, эти эссе кажутся мне говорящими более всего о Хёйзинге, и лишь в малой степени - об объективных культурных процессах. Книга пожилого, консервативного интеллигента, живущего книгами и ностальгией по рыцарству - вот что, в первую очередь, я прочитал.

@темы: смотрит в книгу - видит..., мозгоёбство, тьфу, любомудрие

---

Динамичный Дуэт 26. Кунсаит и Зойсаит

Нужно ли тут многое говорить? Вы ведь и так всё знаете. Первый яойный пейринг для большинства, для многих - и единственный, на редкость красивая пара и просто... Ааа!!!

Больше сладостной ностальгии!

@темы: отакуёвое, весна печали нашей, картинко

---

"This is the wrost... possible... THING!!!", ну или, возможно, не так трагично.

Итак, второй сезон "My Little Pony: Friendship is Magic" вышел, а я его наконец-то посмотрел (потому что не люблю онгоинги и ждал до финала). Что ж, впечатления так сразу и не суммируешь...
Честно говоря, поначалу они были плохими. Такое ощущение, что смотришь совершенно другой сериал - не то чтоб плохой, но на порядок хуже первого сезона. В первом сезоне неизменно поражала нестандартность сюжетных ходов, завязка сюжета любой серии была типичной для детских мультсериалов, а вот развязка - неожиданной или, по меньшей мере, нетипично эмоционально окрашенной; мораль была вроде бы банальной (ну, потому что "друзьям надо доверять" - это, как бы, правда, и сложно что-то новое тут придумать), но таковой не казалась, точнее - формулировалась естественно, в соответствии с ситуацией, а не были цитатой из свода правил для благонравных девочек. Так вот, во втором сезоне ничего этого поначалу нет - сюжеты типичные, а полученные ими уроки пони будто зачитывают по бумажке на утреннике. И даже появился приём "в конце серии все смеются, пока экран темнеет", этот чудовищный штамп. Кроме того, сами пони стали заметно хуже - они совсем не милые, их характеры приобрели карикатурность, исключающую как реализм, так и сопереживание персонажам (и любимых поняшек, которых так извратили, очень-очень жалко!). Примерно в районе эпизода 17 всё меняется (Лорен Фауст вернулась из затяжного отпуска?) - перед нами снова "MLP:FiS", к которому мы привыкли, если и не на уровне лучших эпизодов первого сезона, то на уровне первого сезона в целом - наверняка. И характеры выдержанные, и атмосфера в порядке, и мораль подана более или менее адекватно. Ещё раз - первая половина тоже была не то чтоб плоха - просто совершенно не ожидаемого уровня.
Кое-что по эпизодам. Не уверен, стоит ли включать первые два в список неудачных, их тяжелее оценить (и я ещё в первом сезоне сомневался, насколько эпическая завязка в принципе необходима). Образ Дискорда очень ярок и довольно интересен, и концепция отрицания элементов дружбы и разрушения отношений очень хороша - однако, на мой взгляд, не вполне удачно использована: поняши меняют характер слишком механистично (и в худшую, и, позже, в лучшую сторону), тогда как следовало бы показать именно соблазнение и ободрение, как мне кажется. "Luna Eclipsed" вызвал у меня очевидный вопрос - а насколько красиво праздновать Ночь Кошмаров после исправления Луны? По-моему она имеет полное право чувствовать себя задетой. "The Super Speedy Cider Squeezy 6000" - немного неожиданный эпизод, вряд ли поддержка малого бизнеса актуальна для маленьких девочек или имеет отношение к дружбе... "Dragon Quest" хорош, но, по-моему, авторы слегка промахнулись, добавив к вполне адекватной истории о социализации в плохой компании явный элемент сравнения девчонок и мальчишек; идея, что приличным мальчикам лучше, здоровее и правильнее водиться с девочками, мне кажется сомнительной. И последние эпизоды... Я сказал, что с семнадцатой серии сезон пришёл в норму, но финала это не касается, он - худшее, что было во всём сериала. Злодей не только нелогичен (если цель чейнджелингов - выдать себя за чьих-то любимых, то зачем им налетать на Кантерлот зловещей ордой?), но ещё и не соответствует никакой проблеме дружбы, что совсем лишает эпизод смысла для сериала вообще. Неожиданная и совершенно нехарактерная для "MLP:FiS" вспышка насилия тоже не прибавляет свадебным эпизодам очков...
Кстати, поговорим о переменах в атмосфере сериала. Возможно, в этом пункте я несколько сгущаю краски, сам не уверен, так что не стесняйтесь высказать своё мнение, everypony. Во-первых, по-моему, сериал стал более постмодернистским и более фэн-ориентированным. Кажется, Дёрпи действительно назвали Дёрпи прямо на экране, да? В Понивилле появляется супергерой - и тут же количество непрочных плотин и неуправляемых повозок растёт в прогрессии... Я уж молчу про путешествия во времени (будущая Твайлайт ведь и правда похожа на Солид Снейка, а?). И, конечно, сверхэнергичный пони на стероидах и тому подобные многочисленные фоновые персонажи - явный постмодерн и подмигивание взрослым фанатам. Во-вторых, цельность мира всё заметнее нарушается - верно, Эквестрия никогда не была сеттингом с до конца прописанными деталями, однако найти в её истории место для описанного в "Hearth's Warming Eve" момента я не могу. И, наконец, момент до крайности субъективный, но всё же - Эквестрия как-то стала менее идеальной, что ли; лишь с трудом я вспомнил. что в первом сезоне вообще упоминалось о существовании денег (и всё-таки ощущение бескорыстного обмена товарами и услугами всегда было полное), тут они - в центре нескольких эпизодов; пони ходят в туалет! Скорее всего то, что я обратил на это внимание, впрочем, связано с общей потерей ощущения сказки, без котрого и начинаешь замечать такие мелочи.
Песни в первом сезоне были великолепны. Во втором - отнюдь. Только три из них вообще можно слушать, остальные - подчёркнуто попсовы (чем ранее они не грешили), и в отношении текстов, и в отношении музыки, и в отношении манеры исполнения. Но даже эти три с половиной (песня Флима и Флэма, "Find A Pet", "The Perfect Stallion" и, возможно, "Smile" - скорее ради симпатий к Пинки) - только терпимы, они не западают в душу, переслушать их не хочется, причём первая вообще выезжает только на том, что этот стиль невозможно испортить. Прочее - попса самого низкого пошиба.
Я пытался делать оговорки, но... Серьёзно, второй сезон ужасен! Это разочарование в чистом виде! Такое ощущение, что кто-то в Hasbro подумал "Боже, мы создали яркий и необычный мультфильм, небанальное и искреннее произведение, не превращающее женственность в набор слащавых стереотипов! Это ужасно, надо срочно всё поправить!". И сняли вот такое. Никому не советую смотреть его - точнее, возможно, вы можете посмотреть эпизоды 17-24, это неплохое дополнение к оригиналу. Но в целом второй сезон производит самое удручающее впечатление. Как они могли...

@темы: западная мультипликация разрушает мозг, мне не нравится этот корабль, мне не нравится эта команда, и вообще мне всё не нравится, friendship is manly

---

Динамичный Дуэт 25. Розетта и Хроно

Робкий демон, отчаянная монахиня... Классика, в общем.

@темы: отакуёвое, АдЪ, картинко

---

Но где же Халк?..

25.05.2012 в 19:16

Пишет  Rainsy:

Oh God, why?!

Тони, Тони, что ты там делаешь? Ох, этот взгляд Тора...

@музыка: Алиса - Театр Теней

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, лубки заморские, картинко

---

Динамичный Дуэт 24. Интегра и Виктория

Я понял, в чём была моя ошибка в отношении юри. Да, лесбийские пейринги очень популярны - в том смысле, что их много; но, к сожалению, общего количества юрийных и сёдзё-айных артов относительно прочих это почти не увеличивает, так что по каждому пейрингу картинок ужасающе мало.
Судя по всему, рубрику эту кое-кто читает, так что совсем прекращать её не хочу, но формат при таких делах, видимо, надо сменить... А как, подскажите? Чего вам постить, сограждане?

Мужественная начальница и трепетная неопытная полицейская... Ах!

@темы: нежить немёртвая, отакуёвое, картинко, I will kill everyone and burn everything to ashes. Then I will go home, masturbate and sleep.

---

С камерой серди мертвецов

Посмотрел "Дневники мертвецов" Джорджа Ромеро. Что бы мы ни думали о равноценности жанров, фактически хорроры в среднем не так уж часто представляют собой полноценное искусство без скидок на специфику, и Ромеро один из немногих - если не единственный - кто снимает несомненно жанровые фильмы, являющиеся в то же время великолепными образцами киноискусства.
С тех пор, как Ромеро изобрёл поджанр зомби-апокалипсиса, режиссёр использует его всё в новых вариантах чтоб высказаться на всё новые актуальные темы. На сей раз он использует также и особый формат - псевдодокументалистику (формат, в момент выхода "Дневников мертвецов", в 2007 году, очень популярный).
Итак, перед нами фильм "The Death of Death" Джейсона Крида (окончательный монтаж Дебры Мойнихан). Снят Джейсоном Кридом, Деброй Мойнхайн, Элиотом Стоуном и Тони Равелло, с использованием также видеоматериалов из интернета. Вообще-то Крид с коллегами-студентами и научным руководителем, профессором Максвеллом, снимал свою дипломную работу, хоррор с элементами социальной сатиры, но в это время по радио передали экстренные сообщения о якобы воскресших мертвецах, нападающих на людей. Тон сообщений не наводит на мысли о розыгрыше, информация приходит из разных точек страны... В общем, студенты садятся в трейлер и направляются к своим домам, к своим близким. Но Крид не перестаёт снимать - если что-то происходит, то его долг - запечатлеть всё документально. Даже если он мог бы помочь кому-то руками, которые вместо этого заняты камерой...
У "Дневников мертвецов" две темы. Первая звучит приглушённо, она как бы фоновая, основная идея фильма её не затрагивает, однако она всё же присутствует - и именно она подчёркивается в финальной сцене фильма; это - тема паники и падения социальных норм. Как скоро после катастрофы кто-то начнёт выносить телевизоры из общественных мест? Создаст личное государство в рамках склада с едой? Станет грабить проезжих на армейских джипах? Стрелять по людям (?) ради забавы? Довольно скоро, отвечает Ромеро спустя полтора года после урагана "Катрина". Вторая тема, более очевидная, проговорённая - тема съёмок с места событий. Каждый день десятки людей снимают на телефоны и случайно оказавшиеся под рукой камеры автоаварии, драки, попавших под поезд детей, часто - снимают вместо того, чтоб помочь раненым; десятки миллионов людей каждый день смотрят эти записи. Нормально ли это? Что заставляет нас делать это? С одной стороны, отстранёно запечатлевать чужие страдания - противоестественно и бесчеловечно; с другой - только благодаря таким записям люди могут узнать правду, возможно, важную правду, возможно, такую. которая однажды спасёт им жизнь. Ромеро ярко демонстрирует и то, и другое, и не отдаёт предпочтения ни одному из ответов. истина истине не может противоречить? Не в реальной жизни, ребятки.
Стоит сказать, как прекрасно Ромеро прорабатывает персонажей - от Крида, балансирующего между идеализмом и навязчивой идеей, до эпизодического глухонемого амиша. Стоит заметить, как тонко построен сценарий, в котором вообще нет случайных или незначительных сцен и образов, чрезвычайная идейная насыщенность сочетается с ненавязчивостью, благодаря которой замечаешь это только после просмотра. Стоит упомянуть, как изящно Ромеро режиссирует, выпуская зомби в самые неожиданные моменты, когда зритель уже устал быть в напряжении и совершенно беззащитен, выпуская их на периферии зрения, где зритель не привык видеть нечто важное - а это привело бы нас к разговору о мастерском использовании псевдодокументального формата, применении ритма не монтажных склеек даже, а просто отключений камеры, переходах между всего двумя камерами для вовлечения зрителя в действие на экране (а не просто увлечении трясущимся кадром, как обычно бывает в таких случаях)... Но об этом стоило бы говорить более компетентным людям, чем я, а я не хочу расчленять великолепное произведение на запчасти.
"Дневники мертвецов" понравились мне чрезвычайно, чрезвычайно. Едва ли не единственный зомби-фильм, который стоит посмотреть всем, независимо от интереса к жанру.

@темы: нежить немёртвая, важнейшим из искусств..., ужас замка Морисвилль

---

Динамичный Дуэт (?) 23. Сёта в коротких штанишках

Раз я обещал сёта, то запощу их. Посмотрев на Рина, составляющего заметную часть соответствующей коллекции, решил для сохранения какой-то видимости систематизации, задать критерий - сёта в наиболее соответствующей им одежде, то есть коротких штанишках, шортах, бриджах, etc.. Сиэль и Алоис, уже получившие на пару пост, в этот, соотвентственно, не включены.

Огромное количество мальчиков, нэко-мальчиков и прочего, в т.ч. Шрёдингер, Казма и Робин

@темы: I see a pedo!, отакуёвое, лубки заморские, картинко, то, что меня не убивает, делает меня страннее, I will kill everyone and burn everything to ashes. Then I will go home, masturbate and sleep.

---

То, что трижды сказал, то и есть (с)

Подхватил простой флэшмоб: отвечаем на три вопроса в трёх пунктах.
Мои:

Три любимых (или, по крайней мере, памятных) библейских цитаты:
Выбрал просто те, что смог вспомнить прямо сейчас дословно, доверимся подсознанию -

Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал (1 Петр., 1:24)
Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам (Лк., 7:34)
Станем есть и пить, ибо завтра умрем! (1Кор. 15:32)

три самых ярких детских воспоминания:
Смотря что именно считать детством и как оценивать яркость... Ну, скажем, так -
Едва ли не самое раннее. Мы с мамой и папой были в Крыму, полезли на какую-то гору (Кучук-Янышар? Скорее всего, мы лезли к какой-то могиле). Когда мы добрались до вершины, как раз начался дождь - тёплый, летний. Слезали мы под ним и больше не слезали, а съезжали по размокшему грязевому склону. А потом так сразу и вошли в одежде в море отмываться. Очень тёплое воспоминание.
Если девять лет ещё считаются детством... Ехал я на велосипеде на даче. Мама, без велосипеда, осталась где-то далеко позади, я остановился на повороте дороги, поджидая её. Вдруг за спиной я услышал какой-то дикий, инфернальный звук, и когда обернулся, огромные зубы щёлкали, кажется, в сантиметрах от моего лица. Точнее говоря, на меня наскакивал разъярённый доберман, которого совершенно безуспешно пыталась удержать за поводок хрупкая девочка моего возраста или младше. В итоге я отделался синяком от собачьих зубов на голени, нам объяснили, что собака не бешеная, просто у неё ложная беременность, и она нервничает (а почему нервную бойцовую собаку без намордника выгуливает девочка, весящая меньше неё - не объяснили).
Ну и, пожалуй, вот это, хотя не уверен, может ли ярким считаться нечто столь, по сути, смутное. Мне пять лет. Я отхожу от наркоза, и меня только что перевели из реанимации в общую палату. В палате темно, но сквозь щель между дверными створками проникает оранжевая полоска света. И ещё звуки. Там, кажется, смотрят телевизор - в холле, там висит телевизор, почти напротив моей палаты. У меня страшно болит голова и хочется, чтоб эти звуки прекратились. Но я не могу ни двигаться, ни даже громко попросить. И, кажется, рядом всё равно никого нет. Воспоминание о самой длинной ночи в жизни, хотя я не думаю. что на самом деле это было долго (и, наверное, даже не было настоящей ночью, вечером разве что), просто так запомнилось.

три pet peeves, связанных с чужими манерами:
Я обычно не люблю тактильных контактов, и потому люди, склонные касаться собеседника или оказываться очень близко, меня напрягают. А незнакомцы, скажем, в транспорте, вдруг опирающиеся на твоё плечо или ещё что, просто приводят в ужас. Люблю людей, не привыкших здороваться за руку.
Всегда неприятно коробит, если обращаются на "ты" без предпосылок к тому. Тем более, что сказать что-то в духе "мы с вами брудершафта не пили" мне всегда неудобно, я подсознательно не чувствую себя достаточно важным, чтоб требовать этого.
Не знаю, соответствует ли это заданному вопросу, но - я ненавижу, меня в ужас ввергает неаккуратное обращение с книгами. Подчёркивать что-то, ставить пометки прямо на страницах, загибать уголки!.. Всегда нужно волевое усилие, чтоб не помешать людям, делающим это. И чтоб удержаться от просьбы быть с книгой аккуратным, если кому-то её одалживаю.

@темы: флешмоб, самолюбование и автобиографичность

---

Оптимистичный Четверг: Hottible Histories

Жанна, Д'Арк, Нерон, Гай фокс и снова бравые немцы

@темы: трэш, угар и содомия, (к)роличег, собрание фактов, которых не должно было быть, бокал наполовину пуст, но ведь я всегда могу заказать ещё один

---

Про чёрный "запорожец", чугунного Мефистофеля, коровий навоз и прочее

Прочитал (большей частью оттого, что читать мне сейчас почти нечего) знаменитую книгу Тихона Шевкунова "«Несвятые святые» и другие рассказы".
Говоря об этой книге, неизменно утверждают, что она - мостик из гетто так называемой "православной литературы" к просто литературе, которую читают люди, покупающие книги не в церковной лавке. Мне же так совершенно не показалось - "Несвятые святые", по-моему, именно книга для людей вполне определённого типа, мыслящих в определённом контексте, а внешним она не будет ни внятна, ни интересна. Во-первых, автор постоянно прибегает к фигурам умолчания - да, я понимаю, что ощущение присутствия Божия, особую радость евхаристии и тому подобные вещи может быть сложно (положим, даже невозможно) описать словами, но вопрос в том, как читать это людям, не знакомым с этими ощущениями, ведь для них половина рассказов будет попросту ни о чём. Эта невнятность, не могу не отметить, ещё усиливается тем фактом, что Шевкунов, с одной стороны, не может избежать упоминаний о каких-то внутрицерковных сложностях или о метаниях своих или своих ближних, но избегает даже намёком раскрыть их суть - а в таком случае лучше б и вовсе не говорить о них и не путать читателя. Многие из описанных ситуаций едва ли покажутся значимыми человеку, не склонному искать знамений в совпадениях (а вызвать эту склонность хоть бы временно тексту, по-моему, не удаётся), а порой автор, как мне кажется, напротив, недостаточно осторожен и описывает духовный опыт в выражениях, которые непредвзятого (или, если угодно, неблагочестивого) читателя наведут на выводы совсем не душеполезные.
Думается, часть проблемы - то, что книга не просто христианская, а монашеская. Для русского православия вообще характерная ориентация на монашеское благочестие и некоторая склонность принимать его как нормативное, и в "Несвятых святых" это особенно заметно. Шевкунов постоянно срывается на превознесение монастырского образа жизни. Само по себе, конечно, это не плохо, но в книге, для монастырского обихода и предназначенной. Транслировать такой взгляд на мир в контексте миссии едва ли плодотворно. Бросается в глаза, как много внимания уделено грехам вроде нечаянного служения дважды на одном престоле - опять же, сие не было бы плохо, если б в сюжетах о духовном прозрении было больше внятности, а так неудача с престолом их перебивает.
Я совершенно не увидел в "Несвятых святых" структуры. По какому принципу подобраны эти рассказы? Тем более перемежающиеся вольными пересказами "Пролога". Никакой связи между ними не ощущается. Судя по стилю, они и написаны в разное время - местами это совершенно казённая проза, так пишут примеры текстов в учебнике по русскому, где жизнь обязательно "беззаботная и весёлая", обязательно "радостное предвкушение" и "мрачная безысходность" и вообще много бездумно применённых прилагательных; местами текст более выдержанный, читабельный, разбавленный попытками иронии (чувствуется, что это не совсем естественный для автора тон), в духе зарисовок в приходских газетах; никогда текст не звучит по-настоящему талантливо.
В целом "Несвятые святые" оставили впечатление именно что православной литературы - то есть читать это, если вы не только не являетесь православным по вероисповеданию, но и не принадлежите к особой православной субкультуре, едва ли имеет смысл. Своим, должно быть, интересно.

@темы: смотрит в книгу - видит..., опиум для народа

---

Динамичный Дуэт 22. Хадзи и Сая

Больше вампирского рыцарства

@темы: нежить немёртвая, отакуёвое, картинко

---

Чёрная Среда: My Little Pony

Потому что пони - это не только дружба, но и ангст, кровища и хардкор!

Окончательно потерять новообретённую веру в дружбу и лошадок

@темы: трэш, угар и содомия, мсье знает толк в извращениях, западная мультипликация разрушает мозг, крови Богу Крови!!!, картинко, в аду есть специальные места для медведей вроде вас, friendship is manly

---

Про то, что творится у злодеев в головах, и про трудности кроссовера

Стоило мне временно переметнуться от европейского комикса к американским серийным, как я уже сомневаюсь в мудрости этого шага. Ну, по меньшей мере, стоит избегать крупных событий, влияющий на вселенную, и кроссоверов. Поскольку разобраться во всём там происходящем могут, наверное, только сами издатели...
Так или иначе, я прочитал ваншот в порядке дальнейшего ознакомления с Dark Reign - "Dark Reign: The Cabal". Это, по сути, сборник совсем коротеньких зарисовок, посвящённых членам Кабала Осборна - их, видимо, психологическим портретам, но весьма неоднозначной глубины.
В истории Джонатана Хикмена Доктор Дум мечтает о том, как он предаст и убьёт всех своих товарищей ради единоличной власти; мне Дум казался менее вульгарным суперзлодеем (хотя, приковать полуголых Эмму Фрост и фем-Локи к подножию своего трона...). Чёткий, околореалистический рисунок Ади Гранова - не то, чего я обычно жду от комиксов, тем более американских, но смотрится он хорошо, а некоторая невнятность действия, думается, скорее проблема сценария (точнее, малого объёма комикса), чем графики.
Мэтт Фрэкшн предлагает нам внутренний монолог Эммы Фрост, демонстрирующий, отчего она такая стерва; к сожалению, разобраться в сумбурно сменяющих одна другую картинах без досконального знания истории Эммы (я же её знаю на уровне статьи в Википедии) невозможно. Рисунок Дэниела Акуньи мне кажется кривым и несимпатичным - осознаю, что это стиль, но воспринять такой вот неумелый фовизм в комиксах не могу.
Сюжет Рика Ремендера мне показался лучшим в "The Cabal" - остроумно решённый, подходящий для сжатого формата, и действительно довольно глубоко раскрывающий характер Капюшона. Рисунок Макса Фьюмары тоже неплох - не мой любимый стиль, слишком подчёркнуто неаккуратный, но имеет право на существование и выглядит выразительно.
История Кирона Гиллена попроще, но это всё-таки история; Нэмор, впрочем, тут второстепенен - он раскрывается лишь как сильный и, в общем, мудрый правитель, тогда как в центре, как ни странно, конфликт полов - точнее, их стереотипных ролей. Графика Кармейна ди Джандоменико весьма технична, его стиль ближе всего к тому, что я люблю в комиксах, он изящен и точен. Пожалуй, более всего понравившийся мне визуально комикс в серии.
История Питера Миллигана почти совсем и не про Локи - это связующая нить для каких-то сюжетов "Тора", а об особом раскрытии образов сговорившихся даже не совсем ясно о чём Локи и Дума не идёт и речи. Рисунок Тонци Жончича - наименее удачный в серии, лицо Локи - широкое, но с мелкими и едва прорисованными чертами, просто ужасно, думу повезло лица не иметь, а фоны примитивны донельзя.

@темы: лубки заморские