В связи с предыдущей записью

Как снять абстинентный синдром полностью не более чем за пять часов?
Мне херово.

---

Сижу, режу себя, жру водку и "три топора". Тварь я промудохуеблядская бессмысленная...
Кровь в реальности почему-то выглядит более бутафорской, чем в кино. Зато она куда вкуснее портвейна.

---

Это гениально!!! Проходить всем, шедевр!

Позади все испытанья, впереди - победы свет Трупы, мозг, кровища, кости - вот любимый твой обед

Любит псих бензопилою население пилить, а потом, смеясь и плача, кровь из теплых трупов пить.

Пройти тест

Ну, конечно, по такому случаю не могу не вспомнить его....

@темы: тест, благословение Малкава, расчленёнка, картинко

---

"Тиф — непременный спутник победы...". Иллюстративное.

Вот упомянул ниже про рисование на парах, решил поделиться своим убожеством. Тем более, я как раз сегодня закончил один рисунок, которым занимался особенно долго и тщательно. Это попытка изобразить Дедушку Нургла - кажется, не очень удачная, он как-то ничем принципиально не отличается от Великого Нечистого, что нехорошо. Кроме того, он не занимает весь лист - впрочем, присмотревшись, я понял, что на картинке в своём роде рекурсия - фон явно копирует брюхо самого Нургла (чего я сознательно не задумывал). Что ж, пребывать в собственном гниющем чреве - это вполне в его духе, я думаю. Присмотревшись, можно рассмотреть ползающих по нему, скрывающихся в складках жира и обмякшей плоти, высовывающихся из язв нурглингов.

@музыка: Александр Пушной - Сиськи

@темы: крови Богу Крови!!!, картинко, типа творчество

---

"Я сам себе и жертва, и палач"

The will to be a sacrifice
Of myself unto myself
Manowar, "Odin"

Сюжет вот отсюда запустил мои мысли в произвольном направлении. Понятно, что жертвоприношение - важная и универсальная категория религии, причём от самых архаических до самых развитых её форм. Также легко понять (думаю, это не требует доказательств), что особняком стоит и особым значением обладает жертва самого себя - не путать с секулярным самопожертвованием! Разница не просто огромна, она принципиальна! Жертва всегда бессмысленна, она только радует того, кому приносится. Возможно, община съест потом большую часть заколотого в честь бога быка, но его не закалывают, чтоб поесть. Поэтому закрыть гранату своим телом, чтоб не задело товарищей - самопожертвование, но никак не жертвоприношение. Впрочем, мы немного отвлеклись. Итак, принесение в жертву самого себя имеет совершенно особое значение и даёт эффект, иначе недостижимый. В качестве примера нельзя не вспомнить ритуал "чод" в тибетском буддизме ()идущий, вероятно, из бон), во время которого адепт призывает демонов трёх миров и, рассекая своё тело, предлагает его им как пищу - его правильное проведение ведёт к осознанию недвойственности сансары и нирваны (не говоря о способностях к экзорцизму и власти над инфекциями).
Но совершенно уникальным статусом, запредельным статусом и значением обладает жертвоприношение себя себе же. Обычно на такое способны только боги - или, напротив, богами становятся те, кто совершил это. Ритуал, в котором жертва, объект и субъект ритуала объединены в одной сущности, имеет значение космическое и невероятную силу. Жертвоприношение себя, очевидно, столь уникально полной и гарантированной добровольностью и отсутствием посредников, а что обуславливает силу жертвы себя самому себе? Я выскажу свои теории (которые никому не интересны):
1. Это замкнутая система. Всё равно как вечный двигатель в идеальных условиях - куча шестерёнок, которые в конечном счёте замыкаются в кольцо при единственном внешнем импульсе могли бы вертеться вечно, если б не трение. Точно также и тут, огромная сила жертвоприношения ни на что не растрачивается, никому не передаётся, она аккумулируется и лишь увеличивает значение жертвы. С другой стороны, замкнутая система обозначает полную независимость - от мира, от богов, от внешнего. У меня есть я, что пожертвовать, и кому пожертвовать. А значит, я свободен от всего остального.
2. Если тебе приносят жертву - ты бог. Но, конечно, нельзя принести что угодно самому себе и получить божественный статус. Жертва должна считаться жертвой, а, полагаю, единственный способ сделать её таковой, если ты ещё не божество - её полное осознание себя как именно жертвы.
3. Тот, кому приносят жертву - бог. Уже, иначе это не была бы жертва. Сила жертвоприношения, конечно, зависит от ценности и природной силы приносимого. Поэтому величайшей жертвой будет божество. Кстати, характерно, что в разных мифологиях бог то сам творит из своего тела мир, умирая при этом, то бывает убит и использован как материал или жертва другим богом.
4. Вопрос прежде всего в уровне сознания. Осознание себя как божества (или самодостаточным, что, в принципе, одно и то же), и в то же время отказ от эгоизма, способность не держаться за себя - вот что даёт истинную силу.
Все эти варианты не противоречат, конечно, друг другу и могут сочетаться, или же существовать в разных религиозных традициях и на разных уровнях рефлексии. Универсальность этой идеи доказывается тем, что, в отличие от многих архаичческих представлений, она вошла в современную массовую культуру - не была забыта, не понята, полностью искажена или просто не адаптирована к ней. Примером может служить упомянутый по ссылке выше Тёмный Лорд и вообще его кузены-личи - порождения современного фэнтези, кстати, не заимствованные прямо из сказок и легенд, да и многие их варианты.

@музыка: Lordi - Night of the Living Dead

@темы: мозгоёбство, тьфу, любомудрие, опиум для народа

---

Флешмоб с кучей вопросов, где я на все могу ответить, наконец-то!

Спёр у  Лин Альэго без спроса

9 первых.
Первый лучший друг:
Имён я тактично называть не буду. Его мама учила мою маму, мы познакомились лет в восемь... Долгое время дружили очень тесно, постоянно вместе играли, хоть я явно испытывал в этой связи гораздо большую потребность, чем он (я вообще тряпка). В общем-то, это во многом и стало причиной постепенно сошедших на нет отношений. Пару раз потом виделись с большими перерывами, обнаружилось, что у нас и нет почти общих интересов уже... Он на физико-математическом доучивается сейчас, да. И у него до сих пор лежит моё "Имя розы", которое я сдуру дал почитать, а у меня - его бесполезный Перес-Реверте.

Первый воображаемый друг:
Я никогда не был клиентом Астред Лингренд, и среди прочих психических особенностей этой за мной не водилось.

Первый домашний любимец:
Кошка Лиза. Да.

Первый СD:
Крайне смутно помню. Кажется... нет, теперь кажется иначе... А, ну его в жопу. Никогда их не держал и сейчас не держу.

Первая машина:
Надеюсь, и не будет.

Первая школа:
Она же и последняя. Неплохая была школа. Три этажа. Внутренний дворик. Пять минут от дома.

Первый поцелуй:
Ох-хо... Ничего хорошего. Я процитирую лучше прекрасный сериал "Американский папаша": "Твой первый сиськомарафон. Всю неловкость ситуации ты оценишь только когда станешь тридцатипятилетним геем".

9 последних

Последняя сигарета:
Где-то в Нижнем Новгороде. Не помню точнее.

Последняя съеденная вкуснятина:
Кусок лимонного пирога.

Последняя поездка на машине:
Дайте подумать... На той неделе мама меня куда-то недалеко подвозила по дороге...

Последний просмотренный фильм:
"Антихрист".

Последний телефонный звонок:
Мама звонила, звала ужинать.

Последнее, что слушал:
"Communisr Christmas" by rathergood.com

Последняя ванна с пеной:
Ой, Слаанеш ты мой... Когда-то давно, в детстве. Даже без пены последняя ванна была годы назад.

Последняя услышанная песня:
Не уловил разницы... "Communisr Christmas" by rathergood.com

Последняя ссора:
Вчера (уже позавчера) в институте. Не люблю, когда на людей наезжают.

А Вы...

Ходили на свидания с лучшим другом?
Нет. Жалею.

Были арестованы?
Нет.

Плавали нагишом?
Вот не помню. Кажется, да. Но в силу кажимости, затрудняюсь сообщить с уверенностью детали.

Были на ТВ?
Нет.

Целовали кого-то и жалели об этом?
Нет.

Изменяли?
Нет.

Ходили на свидание вслепую?
Нет.

Выезжали из страны?
Да


7 вещей, которые на вас надеты:
Столько нет. Трусы, домашние мешковатые штаны.

6 вещей, которые вы сегодня сделали:
Почитал детям.
Развесил бельё.
Поел.
Помыл посуду.
А, да, оделся.

5 любимых вещей, которые со мной навсегда:
Навсегда... Ничто не навсегда. Вообще я... Нет, я люблю вещи. Но то, что хоть что-то со мной навсегда или хоть бы надолго... Это бессмыслица какая-то.

4 человека, которым вы доверяете:
Полностью доверяю? Столько нет.

3 выбора:

Риск или надежность? . - надёжность.
Кино или театр? - кино
Чувства или разум? - выбор не логичен... а, чёрт с ним, разум.

2 вещи, которые вы хотите успеть сделать до смерти:
Хотел бы или планирую? Это очень разные вещи. Дочитать "Berserk" и... эээ... "GANTZ", вот.

1 человек, которого вы хотите увидеть
Не знаю таких.

Какую обувь вы предпочитаете?
Я вообще её не очень предпочитаю. Обувь, как и вся прочая одежда, носится лишь по необходимости. Туфли - штука универсальная, да.

Каким цветом красите губы?
.Да мне как-то не положено. Когда-то думал об имидже, включающем чёрную помаду, но с тех пор многое понял, прежде всего, что для этого надо регулярно бриться, а я на такое не способен.

Какого цвета у вас волосы?
Тёмно-русые.

Хотите ли вы покрасить себе волосы, и если да, то в какой цвет?
Да нет, не очень. Может, в чёрный, но нет большого желания.

Каким цветом вы красите ногти?
Одно время красил в чёрный (как-то однообразно, да?). Но регулярно обновлять лак - ещё одна вещь, на которую я не способен.

У вас есть проблемы со зрением?
Небольшой минус. Вечно не вижу цены в "Макдональдсе".

Вы любите шоколад?
Не фанатею. Но вкусно.

Какую музыку вы слушаете?
У меня нет вкуса, поэтому я слушаю очень разного рода музыку. Много метала и j-rock'а.

Ваш любимый цвет?
Красное и чёрное. Ну, фиолетовый ещё люблю.

Что, по-вашему, любовь?
"О любви мы знаем немного. Любовь - что груша. Она сладкая и имеет определенную форму. Но попробуйте дать определение формы груши!"(с) А. Сапковский

Какие вы смотрите сериалы?
Сейчас, регулярно - никакие. А вообще - все. Аниме, "Симпсоны", "South Park", "Друзья", а в былые мощны годы - "Зачарованные"... Ой, какие только не смотрю.

Ваш любимый предмет в школе?
Не знаю. Никогда не любил учиться.

Цвет ваших глаз?
Карие.

Вы любите стихи, если да, то какие?
Какие-то - люблю. Вопрос не понимаю. В смысле, написанные гекзаметром или пятистопным ямбом?.. Да я не очень различаю...

Ваши любимые строчки из какой-либо песни?
Ну, например, первое, что придёт в голову - "вот и вышло бы каждому по делам его, если бы не свет этой чистой звезды".

Вы рисуете на уроках?
Только на них и рисую. Не умею просто смотреть на лектора, мне надо чем-то занимать все каналы восприятия, тем лучше запоминаю. Если не конспектирую - то непременно рисую.

В каком состоянии ваши школьные тетради?
Сейчас скорее всего дважды переработаны в дешевую туалетную бумагу. А конспекты - ну, в нормальном. Я их, правда, не читаю. Но лежат.

Вы любите аниме, и если да, то какой мультик у вас самый любимый?
Во-первых, я уже усвоил привычку без предупреждения бить твёрдыми предметами по лицу за "аниме" и "мультик" в одной фразе (Да, быдлячество, а я ещё и значки к сумке стал цеплять - мне нравится быть быдлоотаку). Во-вторых, - да, и... ну нельзя же выбрать одно любимое произведение, искусство не настолько бедно! А "Neon Genesis Evangelion" я называть отказываюсь, это много больше, чем аниме. Как Коран - не "любимая книга" мусульманина.

Ваш любимый цветок?
Роза?.. Вообще-то не интересуюсь.

Ваш любимый камень?
Тоже не интересуюсь. Ну, например, обсидиан, цвет красивый.

Ваш любимый фильм?
Не понимаю, не понимаю эти вопросы... См. выше. "Ну нельзя же выбрать одно любимое произведение, искусство не настолько бедно!"

Ваша любимая книга или серия книг?
См. выше. "Ну нельзя же выбрать одно любимое произведение, искусство не настолько бедно!"

Ваш любимый книжный автор?
См. выше. "Ну нельзя же выбрать одно любимое произведение, искусство не настолько бедно!" Точно так же, как и автора.

Ваше любимое животное?
В смысле вид? Ну, знаете, природа всяко не беднее искусства. И заметно превосходит большинство авторов.

Вы когда-нибудь переписывались с кем-нибудь в реале?
Да, конечно. Хоть в большинстве случаев эта форма общения потеряла смысл.

Зачем вы завели дневник?
Читать закрытые записи на  ИМ-ХО.

@темы: флешмоб, самолюбование и автобиографичность

---

Дарт Вейдер - это ещё далеко не худший вариант.

@темы: freak-show, трэш, угар и содомия, картинко

---

Вот так все явления жизни можно свести к двум пиктограммам...

30.05.2009 в 14:25

Пишет  Relinda~:

Дерево х___Х

Взято у  NorD1c:

Алкоголь + ЛСД
Все начиналось с этой картинки
А дальше больше, полет фантазии художников взял верх и они пополнили своими темами
Как говориться - у кого что болит , .....

под морем мильон картинок, с которых автора нещадно прет 0_0

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, картинко

---

Про странные книги и санитарную обработку задней поверхности тела

Неделю назад я писал о песне, своеобразно запомнившейся мне из детства. Теперь я расскажу вам о не менее странной книге, не раз читанной мною на пороге пубертатного периода. Лев Иванович Давыдычев, "Руки вверх! или Враг №1".

Вот честно, ничего интересного в моём детстве и моих перверсиях нет

Вообще-то это не книга про порку. Это книга про воспитание детей, лень и шпионов. Ну, как "Властелин Колец" - не книга про эльфов. Там даже немало длинных эпизодов, где эльфы не упоминаются. Но всё-таки эльфы - заметная и запоминающаяся часть "Властелина колец", без эльфов не было бы и книги в целом. Вот так и с темой порки в "Руки вверх! или Враг №1". В принципе, книга повествует о страшной империалистически-шпионской организации "Тигры-Выдры", которая мечтает сделать всех детей на Земле ленивыми и глупыми (что-то вроде плана Даллеса, да-да!), мальчике Толике Прутикове, который мечтал поймать шпиона и поймал одного, и о других людях, с этой организацией борющихся и ей помогающих. Но при этом порка, причём не походя, а в центре обсуждения. Конечно, во многих произведениях о детях, особенно написанных до некоторого исторического момента, упоминаются телесные наказания, но вскользь - именно потому, что это просто была норма. Но эта книга написана после того самого исторического момента и именно выступает с апологетикой такого способа воспитания. Фактически, в какой-то момент вопрос о строгом воспитании становится в центре повествования и занимает в почти прямой авторскйо речи две главы!
Но лучше примеры соответствующих эпизодов.
Сначала Толю хотят лечить от шпиономании, и рассказывается о другом лечении (правда, ещё неудачном):
"Если он сумасшедший, - подумал я, - то мне нужно вести себя предельно разумно. А если он не сумасшедший, надо его наказать и - строго. Может быть, и выпороть. Я, конечно, понимаю, что детей в принципе бить нельзя. И то место у Власа, по которому придётся бить, к нему, этому месту, ещё не прикасалась рука человека. Рука-то, правда, прикасалась, но не била, а шлёпала. Теперь же надо, по крайней мере, пороть... Надо ли?"
- Я скажу всё, - сказал я. - В Париже осенью вы встречались со мной, только я был переодет женщиной. Дайте мне стакан воды. Я очень устал, пока приземлялся в квадрат.
Хитрость моя удалась. Влас приказал мне не двигаться, ушёл на кухню, а я спрятался за дверью, извините, с ремнём в руке. Рука у меня немного дрожала.
Как врач я хорошо знаю, что самые горькие лекарства часто бывают и наиболее действенными. И когда Влас вернулся в комнату, я немедленно приступил к наказанию его.
Я проводил это сложное для меня и неприятное для обоих мероприятие без всякого энтузиазма и с трудом гасил в себе жалость.
Но бабушка Валентина Ивановна удовлетворённо приговаривала:
- Так ему! Пусть мясо в духовке горит! Так его! Пусть мясо в духовке сгорит! Так ему! Так его!
- Ни слова не скажу! Ни слова не скажу! - исступлённо повторял Влас. - Никого не выдам! Никого не выдам!
Опытом по применению ремня в целях воспитания я не обладал, поэтому Влас держался мужественно, а я вскоре выбился из сил. Тем более, что шляпа налезла мне на глаза, и я вообще не уверен, попадал ли ремнём по сыну.
Внезапно мне подумалось, что я нахожусь в глупейшем положении: ведь получалось, что и я сам играю в шпионов!

После поимки шпиона толя (буквально) раздувается от гордости, и вот медицинское обсуждение по этому поводу:
- Но выпороть-то никогда не вредно! Это вроде санобработки будет. Отец мой, ныне, правда, покойный, возьмёт, бывало, ремень, позовёт меня, а я у него самый любимый, самый послушный сын был, и скажет: "Хорошо ты, Тимофей, себя ведёшь, просто приятно на тебя посмотреть моим родительским глазам. Услада ты моему отцовскому сердцу. Но чтобы ты и впредь не испортился, давай-ка мы тебе небольшое наказание организуем". А слово отца - закон для сына. Получал я некоторую профилактическую порцию. Это и с воспитательной точки зрения полезно, а с медицинской - так тем более: кровь разгоняет, нервы успокаивает.
- Не могу же я в своём научном труде написать: рекомендуемый метод лечения - порка?!
- А вы и напишите по-научному. Не порка, а специальная санитарная обработка задней поверхности организма медицинским стерильным ремнём. Ясно, понятно и научно!

Позже Толя отравлен шпионами, и вновь санитар предлагает свой метод:
- Я, конечно, очень крупно извиняюсь, - решительно вступил в разговор старший санитар Тимофей Игнатьевич. - Но человек я здесь не посторонний. Прислушайтесь хоть раз к моим мыслям. Не такие уж они глупые. Жизненным опытом проверенные. Почему бы вам этого паренька хоть раз не выпороть? Без злобы ведь, а в чисто медицинских и научных целях это я предлагаю. Проэкспериментируйте, вреда не будет. Своей судьбой гарантирую положительный результат.
- Современный ребёнок, - раздражённо ответил Моисей Григорьевич, - к порке относится сугубо отрицательно. А тут ещё серьёзнейший случай опаснейшего заболевания, не исключён и самый ужасный исход.
- Мне остаётся в прессу, то есть в печать, обратиться, - пригрозил старший санитар Тимофей Игнатьевич. - Придётся описать положение дел. Так, мол, и так: не приветствуют у нас новое в медицине.

Отравляется препаратом, вызывающим лень, под названием "балдин", не только Толя. К отравленному вражескому агенту наконец применяют обсуждаемый метод:
Поразительная быстрота, с которой выздоравливал офицер Лахит, объяснялась тем, что старший санитар Тимофей Игнатьевич втайне от охраны и медицинского персонала применял метод воздействия на заднюю поверхность организма.
Он, то есть старший санитар Тимофей Игнатьевич, брал ремень, проникал в палату и производил, как он выражался, профилактическую санитарную обработку пациента.
Пациенту, естественно, было больно, и он, естественно, пытался вырваться, прыгал, скакал, а движения, тем более резкие, - одно из средств борьбы с ленью.
Вот и получалось, что комплексное использование обыкновенного ремня с научными методами давало наибольший эффект. (кстати, этот эпизод в книжке был даже проиллюстрирован!)

И, наконец, полный триумф "метода воздействия на задню поверхность"! "Тигры-Выдры" евгеникой и вивисекцией делали агентов из детей - невероятно выносливых, злобных и фанатичных. Пойманную агента Стрекозу не удавалось расколоть никак, пока...
И все десять пальцев обеих рук младшего сержанта Стрекозы едва не вцепились в лицо лейтенанта Василькова. В сердцах он вывернул ей руку так, чтобы агенточка не могла пошевелиться, и крепко отшлёпал её по тому самому месту, по которому и наказывают провинившихся детей.
Старший санитар Тимофей Игнатьевич назвал бы эти действия санитарной обработкой задней поверхности организма младшего сержанта при помощи верхней правой конечности лейтенанта.
Но Стрекоза - вот чудеса! - притихла, не двигалась, хотя лейтенант Васильков больше не держал её, и вдруг разревелась во всё горло, разревелась совсем по-человечески, как обыкновенно ревут обиженные девчонки.
От величайшего удивления лейтенант Васильков стал гладить её по голове, растерянно приговаривая:
- Перестань, ну перестань... больше не буду... сама виновата... перестань... больше не буду...
- Больше не буду! Больше не буду! - сквозь рыдания совсем по-человечески выкрикивала Стрекоза. - Сама виновата! Сама виновата!
Совершенно обескураженный лейтенант Васильков не знал, что ему и делать, забыл, что перед ним агенточка иностранной державы, пожалел её (не державу, конечно, а девочку) и поцеловал её от этой жалости в лоб.
Зарыдав ещё громче, Стрекоза обхватила его за шею руками, прижалась мокрым от слёз лицом к его лицу и бормотала, содрогаясь от рыданий:
- Сама виновата... больше не буду... сама виновата... больше не буду...
А не мешало бы эту сцену посмотреть генералу Шито-Крыто. Если бы он не лопнул от дикой злости или с досады, то, по крайней мере, ему было бы о чём подумать своей огромной, без единого волоска головой. Но ничего бы он ею, похожей на арбуз, футбольный мяч или глобус, не понял! Не он первый пытался из человека сделать зверя или болвана (вспомните хотя бы гавриков фон Гадке), затратив на это мерзкое дело массу времени, подлости, сил и умения. Всё учёл генерал Шито-Крыто, всё, кроме того, что его шпиончики родились людьми, что у них были папы и мамы, пусть даже и плохие, но всё-таки люди!
Отнесись лейтенант Васильков к Стрекозе только как к младшему сержанту иностранной разведки, неизвестно, чем бы это закончилось. Может быть, и пришлось бы Стрекозу и на всю жизнь в клетку поместить (чтобы не было искривления позвоночника, которое могло произойти, если бы оставить её в мешке). Вполне вероятно, что агенточка могла даже и покончить с собой, убедившись, что ей не выполнить задания генерала Шито-Крыто, а простить себе этого она не могла.
Но лейтенант Васильков в сердцах отшлёпал её, как обыкновенную провинившуюся девчонку, и по тому самому месту, по которому шлёпают именно детей.
Вы помните, конечно, что Стрекоза умела драться, и дралась жестоко, и её били жестоко, но били по каким угодно местам, только не по тому, которое специально предназначено для шлёпанья. И обратите внимание: шлёпанья, а не битья. Ударь лейтенант Васильков младшего сержанта (чего, конечно, быть не могло!) - и никакого воспитательного эффекта, разве что сдачи, не получил бы в виде укусов и царапин.
К тому же у детей, как известно, место для шлёпанья имеет прямую внутреннюю связь с глазами, единственным местом, где вырабатываются и откуда выделяются слёзы во внешнюю среду. Шлёпнешь по специальному месту, а из глаз - слёзы!
Прямая внутренняя связь!

Кстати, последняя сцена не может не напомнить соответствующий эпизод в манге "Berserk" Кентаро Миуры. Но, помимо прочих соображений, эта манга чуть более, чем полностью, состоит из сцен расчленения, секса и жутких монстров, а не является детским произведением. Не говоря про то, что многие тамощние идеи покажутся человеку в нашем мире... маргинальными.
И вот эту-то книгу я в своё время регулярно брал в библиотеке дома отдыха, куда каждое лето ездил, и с замиранием сердца перечитывал, особенно, конечно, эти эпизоды. Впрочем, надо сказать, что Давыдычев при вёсм при том имеет определённые навыки детского писательства, а местами напоминает Роальда Даля - такая у него своеобразная детская трэш-чернуха. Взять хоть описания спратанского воспитания шпиончиков или прекрасного персонажа оберфобергогердрамхамшнапсфюрера фон Гадке (судьба которого может напомнить кое-кого из "Противостояния" Кинга).
В общем, небезынтересная в каком-то смысле книга, но для чтения детям я бы её не стал рекомендовать. Да и внушаемым родителям тоже. Жалко мне детские попы.
А если вы будете себя хорошо вести, возможно, я расскажу вам и об эротических играх, в которых я участвовал на том же пороге пубертатного периода.

@музыка: Тэм Гринхилл - Песенка Дихвинга

@темы: цитатко, самолюбование и автобиографичность, трэш, угар и содомия, смотрит в книгу - видит..., мсье знает толк в извращениях

---

Sad, but true. T__T

@темы: трэш, угар и содомия, весна печали нашей, картинко

---

Дедушка и смерть

На днях перечитал поэму "Владимир Ильич Ленин" Владимира Маяковского. Помимо того, что я в очередной раз получил огромное удовольствие, я осознал, что по своей идее и структуре эта поэма - евангелие. Разумеется, не в строгом смысле, и текстологи да библеисты сейчас накинутся на меня, да я и сам знаю. что евангелия, по меньшей мере, не поэтический жанр, но в общем - именно оно. Это история, в центре которой смерть, имеющая огромное значение для всего человечества, что доказывается чудесной биографией покойного. И эта смерть в ходе сюжета преодолевается.

Много цитат с комментарием

Начало явно свидетельствует о желании "чтоб ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен" (Лк.1:4):
Я боюсь

этих строчек тыщи,

как мальчишкой

боишься фальши.

Рассияют головою венчик,
я тревожусь,

не закрыли чтоб

настоящий,

мудрый,

человечий

ленинский

огромный лоб.

Впрочем, это так, сопоставление для затравки. Будем серьёзнее.
Далее следует теологическое, или, точнее, антитеологическое исповедание о природе героя - Ленина:
Мы

хороним

самого земного

изо всех

прошедших

по земле людей.

Далее идёт описание космической, мирообразующей роли Ленина и его существовании до рождения в человеческом теле:
Коротка

и до последних мгновений

нам

известна

жизнь Ульянова.

Но долгую жизнь

товарища Ленина

надо писать

и описывать заново.

Далеко давным,

годов за двести,

первые

про Ленина

восходят вести.

***
- Мы прорвемся

небесам

в распахнутую синь.

Мы пройдем

сквозь каменный колодец.

Будет.

С этих нар

рабочий сын -

пролетариатоводец. -
***
Смесью классов,

вер,

сословий

и наречий

на рублях колес

землища двигалась.

Капитал

ежом противоречий

рос во-всю

и креп,

штыками иглясь.

Коммунизма

призрак

по Европе рыскал,

уходил

и вновь

маячил в отдаленьи...

По всему поэтому

в глуши Симбирска

родился

обыкновенный мальчик

Ленин.

Всё это, конечно, явно соответствует первой главе Иоанна. Ленин - своего рода Сын, единосущий Отцу - пролетариату, его волящее начало. В этой же части находятся и пророчества о его явлении, ссылками на которые (Маяковскому, не имевшему Ветхого Завета для основы, приходилось, конечно, труднее) пестрят тексты Евангелий:
Мы родим,

пошлем,

придет когда-нибудь

человек,

борец,

каратель,

мститель!

***
Хоть для правнуков

не зря чтоб

кровью литься,

выплыви,

заступник солнцелицый.

***
Он придет,

придет

великий практик,

поведет

полями битв,

а не бумаг! -

Жерновами дум

последнее меля

и рукой

дописывая

восковой,

знаю,

Марксу

виделось

видение Кремля

и коммуны

флаг

над красною Москвой.

Сюда же относятся и свидетельство о предтече - Марксе, который и предсказывает, что "Идёт за мною Сильнейший меня" (Мк. 1:7):
Время

родило

брата Карла -

старший

ленинский брат

Маркс.

Итак, нам указано, что мир лежит во зле и подчинён властям, престолам и силам капиталистам. Но явление Мошиаха Искупителя Ленина не только необходимо и благостно, оно и предсказано и неизбежно. Ленин исполняет древнее обетование своим рождением. О его детстве и юношеских годах почти ничего не говорится, как и во всяком евангелии, и подробность повествования нарастает по мере приближения к ключевым эпизодам его жизни. Революционные чудеса - создание РКП(б), объединение миллионов, участие в революции 1905 года, призыв к миру без аннексий и контрибуций - перемежаются, конечно, наставлениями о сути революции, включающими даже почти не изменённые в стихах "глоссы" Ленина. Разумеется, эти наставления тоже в стиле "Я свет миру" (Иоан. 8:12):
Партия и Ленин -

близнецы-братья

кто более

матери-истории ценен?

Мы говорим Ленин,

подразумеваем -

партия,

мы говорим

партия,

подразумеваем -

Ленин.

Момент смерти Ленина - разумеется, космическая катастрофа. "Померкло солнце, и занавеса в храме разодралась по середине"(Лк. 23:45), а также
Ни солнца,

ни льдины слитка -

всё

сквозь газетное ситко

черный

засеял снег.

и сделались многие другие знамения. Наступает время скорби, всеобщей и невыносимой. Но...
После лицезрения гроба автор испытывает катарсис, и горе сменяется подъёмом. Он осознаёт истинное значение этой смерти, вовсе не уничтожившей дело вождя, но сделав его законченным и всеобщим:
Обрыв

и край

-

это гроб и Ленин,

а дальше -

коммуна

во весь горизонт.

***
Над миром гроб,

неподвижен и нем.

У гроба

мы,

людей представители,

чтоб бурей восстаний,

дел и поэм

размножить то,

что сегодня видели.

***
Стала

величайшим

коммунистом-организатором

даже

сама

Ильичева смерть.

Уже

над трубами

чудовищной рощи,

руки

миллионов

сложив в древко,

красным знаменем

Красная площадь

вверх

вздымается

страшным рывком.

С этого знамени,

с каждой складки

снова

живой

взывает Ленин:

- Пролетарии,

стройтесь

к последней схватке!

Ленин жив, ибо живо и бессмертно его единое тело - партия, к которому он и причащает своим святым духом всех присутствующих. Теперь смысл их жизни (и конечный смысл бытия Вселенной - приобщить к этому бессмертному телу каждого человека. Эту задачу выполняет и поэма.
Вот такая вот немудрёная у меня экзегеза. Это не совсем серьёзно, конечно, но и не совсем шутка. Впрочем, по голове в любом случае не бейте.

@музыка: Тэм - Давай уйдём на заре

@темы: цитатко, это есть хитрый византийский политИк, смотрит в книгу - видит..., опиум для народа

---

"А какой грех символизирует скалапендроморф?"

Да, в этом стыдно признаваться, но придётся - я впервые сейчас прикоснулся к саге о Ведьмаке. Только что дочитал "Последнее желание" Сапковского.
Первое впечатление осталось смешанное. Ранний, открывающий рассказ (всё-таки это сборник рассказов, объединённый весьма относительно рамочным сюжетом) "Ведьмак" понравился сюжетом, но язык показался слабоватым - недостаток динамики в описаниях, чрезмерный пафос, короче, с точки зрения формы произведение подкачало, хоть атмосфера, антураж и сюжет мне пришлись по нраву. К счастью, Сапковский, видимо, решил не переписывать ранний рассказ, но дальше его мастерство явно выросло, и теперь нарекания к сочному, образному и точному языку были бы кощунством. Правда, определённые нарекания остались - автор не слишком-то опасается анахронизмов, а уж описание королевского приёма, где более или менее августейшие особы громко обсуждают половую жизнь друг друга, вслух считают, кто первым напьётся до бесчувствия и обращаются к друг другу с эпитетами вроде "говнюк", мне кажется совершенно нереалистичным. Впрочем, это создаёт атмосферу книги, а на сугубый реализм она и не претендует.
Конечно, идея новой трактовки и перелицовки классических, особенно сказочных, сюжетов далеко не нова. В том числе и привнесение в них большего цинизма и прозы жизни. Но специфика Сапковского в том, что он не просто не останавливается на "снижении" известных сюжетов, он даже не ставит это своей целью. Скорее он использует эти положения - как и любые другие конфликты - чтоб показать, как могут вести себя люди в экстремальных ситуациях - а уж потом дополняет ироническими постмодернистскими деталями, заставляющими в ухмылкой вспомнить оригинал. А конфликты тоже, в общем, не новы, но вечно актуальны - это и настоящая трагедия, не предполагающая благополучного финала, о любви между неисправимо разными существами, и вопрос о меньшем зле (которого нет, потому что это слишком удобное оправдание; Геральт отказывается узнавать, какое зло было меньшим, потому что не хочет отрицать заслуженное чувство вины), о прогрессе, эволюции или просто непостоянстве, которые равнодушно и неумолимо оставляют некоторых из нас навсегда позади.... И, конечно, о любви, хоть любовь тут очень своеобразная.
Геральт гораздо более симпатичный парень, чем можно было бы подумать по его профессии и портрету. Неожиданно с ним легко себя идентифицировать, хоть обычно это серьёзная сложность в случае с пафосными и могучими воителями. Охотник на чудовищ, вопреки Ницше, не превратился в чудовище - хотя никто в это и не верит. Лютик чудесно дополняет его своим раздолбайством и видимым отсутствием каких-либо возвышенных идеалов (я не мог не вспомнить дуэт Гатса и Пака из "Berserk" Миуры). Немало и очень ярких второстепенных персонажей - пожалуй, первейший из них это Нивеллен, чудовище и любитель красавиц. А вот Йеннифэр меня раздражает, но, подозреваю. она задумана именно с расчётом на это.
В целом - чудесные истории, симпатичная, хоть и (или, может, "потому что"?) не описанная детально вселенная, прекрасные диалоги, будоражащая ирония и писательское мастерство. Репутация вполне заслужена. Браво, пан Сапковский! И viva la Ведьмак!

@музыка: Тэм - Каэр Морхн

@темы: трэш, угар и содомия, смотрит в книгу - видит..., готишно

---

Не читайте по утрам советских газет

Еврею нужна непростая квартира,
Еврею нужна для житья непорочного
Квартира, в которой два разных сортира:
Один - для мясного, другой - для молочного.
(с) И. Губерман

Включил сейчас телевизор как-то автоматически, там какая-то передача про кашрут - что, конечно, само по себе странно. Но что же я слышу в этой передаче помимо очевидных сообщений про раков и перерыв в два-шесть часов между мясом и молоком?
"На кухне Тора советует иметь две отдельные раковины и две плиты"
Да! Конечно, блять! Именно это книга, кодифицированная в V в. до н.э., и советует! И про лифт, останавливающийся в шабат на каждом этаже, конечно, тоже где-то во Второзаконии сказано.
Господи, если б ты был, ты дал бы людям немного ума!

@темы: Бог ненавидит идиотов, ви таки антисемит?, и делает проклятый ящик из них кретинов настоящих, опиум для народа

---

Демиург-кузнец борется с хтоническими силами Хаоса

Это совершенно феерическое произведение. Всё-таки пропаганда порождала поразительные шедевры образности, тогда как на Западе подобный накал был возможен разве что в "Дикарке-нимфоманке и аду динозавров" и "Вторжении помидоров-убийц".



Кстати, отчего-то этот волшебный молотобоец (Тор? Вишвакарман? Перун? Велунд?) напоминает мне плакат, призывающий вступать в Фольксштурм - , хоть речь, конечно, идёт не о прямых заимствованиях... Впрочем, об общности образной системы прекрасно написал Голомшток (вероятно, из-за того, что недавно его вспоминал, я и подумал об этом), и не стоит мне его бездарно повторять.
Интересно, не замечали ли авторы, что изобразили, по существу, дуалистическую, хоть и не строго-дуалистическую, картину? Ведь капиталист бесконечно возрождается, сколько бы раз молотобоец-пролетариат не уничтожал его.

@темы: это есть хитрый византийский политИк, (к)роличег, западная мультипликация разрушает мозг, картинко

---

Между городом и бездной. Часть 2.

Проснувшись на следующую ночь, Альберт Койл, навестив, конечно, своего брата, затем отправился в интернет-кафе, чтоб выяснить побольше о корпорации "Рокудзидаи Дзайбацу" и Акире Мисима. поиск в интернете дал многое - компания, название которой переводится как "корпорация шестой эпохи", была основана молодым, но очень успешным бизнесменом в 1946 году, занимается в основном инновационными разработками и сравнительно недавно вышла на мировой рынок (в частности, в городе она налаживает сотрудничество с "Тэмплтон Инк."). Всё это, однако мало давало для объяснения её сомнительной деятельности (и безумному нападению на неё, в котором Койл поучаствовал).
Нарцисс, гитаристка популярной дарквэйв-группы "Меланхолия", тем временем проснулась, велела своему очередному парню не приезжать на назначенное вчера свидание, потому что она не в настроении, и отправилась в ближайший ночной клуб, где подцепила ещё одного поклонника своей неформальной красоты, попила его крови и бросила в парке - милые развлечения....
Зато Дарен, едва проснувшись, взялся за дело - отправился к злополучной школе. Вскоре после захода солнца на площадке возле неё ещё болталась немало малолетней шпаны, а в ближайшем переулке, видимо, чтоб проследить за безопасностью этих детишек, была запаркована полицейская машина. Заглянув туда, Дарен узнал в копе убийцу, которого показали ему духи в видении. Незримо он забрался на заднее сидение машины и приставил полицейскому нож к горлу. Пока коп объяснял, что он лишь помогал детям спастись от ужасов мира, Дарен припомнил, что не так давно питался из этого служителя правопорядка. Учитывая, что его безумие заразно, загадка невнимательной психологической экспертизы, упустившей склонность офицера к потрошению, раскрылась. Пристыженный, Малкавиан зарезал копа и отправился бороться с большим злом.
Альберт отправляется на поиски диковатой стаи "Армия разрушения", о точном местонахождении базы которой он не осведомлён, чтоб лично побеседовать с нашедшим жертву инферналистов. Оказавшись в плохом районе, где должна обретаться эта стая, он стал искать её простейшим способом - заговорил о приказе епископами с первыми же встретившимися гопниками. Те были, видимо, нерелигиозны и отреагировали бурно - но Могущество и знание боевых искусств помогли Арнольду. А вот существо, которое позвали выжившие на помощь, про епископа знало, и согласилось отвести пришельца в канализацию к Сардинке Харви. Сардинка, в свою очередь, показал место проведения сатанинских ритуалов, для чего пришлось немного поплавать в сточных водах.
Нарцисс отправилась в "Серую орхидею" и потребовала от Луи-Филиппа Божё, гениального фотографа, обещанной недавно ей и её подруге и коллеге по группе Опиум. Божё уверил её, что готов к съёмке хоть сейчас, выловил на нижнем этаже из кучи сплетённых тел своего любовника и по совместительству шофёра, и все, прихватив Опиум, отправились в студию, где девушкам пришлось изображать в своих глазах бесконечную тьму и опустошённость.
Дарен у одного друга в полиции выпросил план канализации, дабы пройти по ней на слишком хорошо охраняемую фабрику "Рокудзидаи Дзайбацу", но был вызван на осмотр места преступления Альбертом, так что пока пошёл по канализации в другую сторону. Будучи более опытным в расследованиях, он обнаружил. что жертвоприношение тут проводится не впервые и даже нашёл кости, оставшиеся с прошлого раза. после чего вновь направился к трубам под фабрикой.
Альберт же, выбравшись из канализации, попитался и направился домой, ибо ходить мокрому и в дерьме - некуртуазно. После решения проблем с внешним видом он решил разузнать, что же означают снятые с трупа Мисимы карточки, не являющиеся кредитными. Единственный знаток японского языка, о котором он смог вспомнить - Вольфганг Вебер, Цимисхи из "Аненербе" и любитель восточной мистики. Арнольд с ним не очень-то дружил, поэтому за ориентировками направился к Анри Рише, гораздо более дружелюбному дуктусу этого воина Рейха.
Съёмка у Луи-Филиппа тем временем вышла на новый уровень - скромную Опиум убедили, что "ню" от высококлассного фотографа - это не стыдно, а Нарцисс и убеждать не надо было. Но через некоторое время, прошедшее в поворотах, наклонах и выразительных взглядах, Нарцисс заметила в глазах мастера блеск, свойственный Тореадорам-Антитрибу, и спешно вспомнила, что Опиум давно пора спать, ведь завтра репетиции, расстроив и Луи, и саму клавишницу. Распрощавшись с Божё, а потом и с Опиум, Нарцисс задумалась, чем заняться...
Тем временем Дарен проявлял недюжинное упорство в проникновении на вражескую фабрику. Он пролез сквозь решётку, перегораживающую трубу, и со второго раза сумел проскользнуть меж лопастей, вращавшихся на выходе из клоаки, и всё-таки попал в здание. По нему он бодро и бежал в Затемнении, разбивая попутно камеры и частично убивая, частично минуя охрану, запутанную противоречиями между собственными глазами и камерами...
Приведший себя в порядок Альберт пришёл к особняку Анри, который гостеприимно и изысканно встретил его, предложил отпить крови и рассказал о результатах вскрытия жертвы - очень точно проведено вскрытие брюшной полости, пропала печень, перед смертью жертва была в коматозном состоянии под воздействием различных отравляющих веществ и наркотиков. Отвлёкшись ненадолго на объект собственных экспериментов, Анри затем позвонил Веберу и упросил его помочь Койлу, которому и выдал адрес мистика.
Нарцисс позвонила своему Сиру - Психопату Майклу - и сообщила, что ей скучно. Через пять минут, визжа тормозами и вертясь в заносах, перед ней остановился шикарнейший спортивный автомобиль, за рулём которого сидел Майкл - безумно улыбающийся, безумно причёсанный и очень нестандартный. Он пригласил её в авто, и некоторое время каиниты провели в непринуждённой беседе, носясь по ночным улицам со скоростью гоночного болида. Затем Майкл неожиданно затормозил перед каким-то невезучим представителем "офисного планктона", засидевшегося с отчётами до поздней ночи. Порезав ему ногу для удобства транспортировки, Острый Майкл сгрузил беднягу в машину, и все понеслись в стайное "общежитие". Там старший Каинит привязал парня к стулу и начал рассказывать ему о преимуществах вольной жизни бунтаря перед его унылым существованием, отрезая ему же пальцы садовыми ножницами, а его Дитя за этим весело наблюдала...
Прорвавшись сквозь охрану, Дарен добрался до кабинета директора фабрики. Медленно подбираясь к, как и в прошлый раз, повернутому спинкой директорскому креслу, Малкавиан наступил на особый участок пола - оттуда мгновенно выскользнули стальные щупальца и обвили его по рукам и ногам. Из засады вылез очередной японец и принялся убеждать Дарена, что они не враги - "Рокудзидаи Дзайбацу" заботится о городе также, как он, и лишь стремится сделать его лучше. Но Дарен был верен духам и требовал немедленного ухода компании - намерения у неё добрые, но она тут чужая. После нервных переговоров на японском, видимо, со своим начальством, директор с сожалением констатировал, что придётся решить эту проблему иначе, и получил напоследок от психопата топором в плечо но того это уже не спасло. Щупальца опустили его на нижние и не очень афишируемые уровни фабрики, где мозг упорного Дарена был частично удалён и заменён электронными схемами.
Арнольда Вольфганг Вебервстретил сухо, сообщил. что он мало знает о европейской демонологии и про инферналистов ничего сказать не может, но с карточками помочь согласился. Впрочем, в них, по его словам, не было ничего интересного - обычные внутриофисные пропуска и талоны на обед. А шестая эпоха, кстати, это время после проигрыша Японии во Второй Мировой, так уж делят японцы свою историю. объяснил он Альберту. Обескураженный Койл отправился домой, помедитировал и нарисовал нечто жутковатое - гуманоида с текстурой неорганических щупалец из вчерашнего видения.
Пока офисная крыса была в болевом шоке, Нарцисс прогулялась по общежитию и выяснила, что Кристина, Дитя Дэниэла Тэмплтона, очень волнуется по поводу приезда инквизиции вместе со своим Сиром и Гранд-Сиром, а вот Малкавиан-Антитрибу Джереми Такер считает, что инфернализм - личное дело каждого, а инквизиция как приедет, так и уедет. Понаблюдав ещё немного за играми теперь уже с ручной дрелью, Нарцисс отправилась домой и, назначив назавтра репитицию. легла спать.

@музыка: Король и Шут - Хороший пират - ёмртвый пират!

@темы: ролевое, freak-show, Меч Каина, благословение Малкава, расчленёнка, трэш, угар и содомия, нежить немёртвая, готишно

---

Несвязный набор мыслей

Поразительно, как остро может человек реагировать на констатацию того непреложного факта что, по правилам, все Красные Шапки жестоки и агрессивны. Причём, кажется, единственная причина этого - нелюбовь к самому типажу Красных Шапок, незатейливо жестоких монстров.

Опять сижу в аське до шести утра и дрочу играю по аське дрочу. Нездоровый всё-таки образ жизни. Но блин, до чего приятно.

ИЧСХ, запись про биографические факты толпа народу скопипастила, но никто не ответил.

Наконец-то скачал "Exo-Squad", который "Космические спасатели лейтенанта Марша" (ну кто так его обозвал?!). Видел несколько серий по ТВ-3 в дни, когда рано в институт, вспомнил детство, понял, что мультик и вправду был эпичным, а не только казался, и решил обновить классику в памяти.

@темы: ролевое, мсье знает толк в извращениях, западная мультипликация разрушает мозг, ни о чём, картинко

---

Апология порока

Прочёл тут статью про корни BDSM, написанную человеком в Теме. Что я могу сказать... Редкостная хуйня.
Во-первых, это апологетика, а апологетика - полное дерьмо в ста процентах случаев. Автор пытается отгородиться от "Чикатилло с окровавленным топором в руках", будто это совсем разные вещи, да только это не так. Если вы сегодня выбираете мягкую плётку для своего добровольного партёнра, то не можете гарантировать, что однажды не окажетесь в машине, мчащейся в максимально пустынное место, с лопатой под задним сидением и женщиной в багажнике. (на самом деле, даже если не выбираете - не можете, но это к слову). Кроме того, апологетика это "Да, сейчас я допишу это и пойду к Господину, который выпорет меня за нерасторопность, и мне это понравится, но это совершенно нормально". Да нихера.
Да, физиологический механизм, позволяющий в потенции испытать сабспейс, более-менее существует у всех людей, но именно поэтому ничего не объясняет - откуда берётся идея его испытать, и почему она присуща не всем? Это лишь подчёркивает, что садомазохизм - девиация.
Далее идёт теория родовой травмы, которая обрыдла мне уже в религиоведении, где она значительно более обоснована, чем здесь. И это при том, что я вообще считаю данную теорию более чем сомнительной. Но как эта травма может вызвать садомазохистские склонности... Точнее, я понимаю логику автора - саб полностью отдаёт топу контроль над собой, но это всё-таки далеко до растворения, и уж и вовсе не объясняет, чего хочет сам топ, который, скорее, утверждает своё индивидуальное существование. Возможно, садомазохизм и связан с событиями детства, но скорее с более поздними, с отношением с родителями. Впрочем, и в этом я не уверен.
За фразу "достижение успеха и признания - наиболее разумный и целесообразный путь борьбы с чувством неполноценности" вообще надо кастрировать садовыми ножницами - полнейший бред. Может, комплексы и могут быть вызваны внешними причинами, но никак не излечены. Погоня за статусом и деньгами, чтоб уйти от ощущения собственной никчёмности, - как раз типичнейшая ошибка, весьма трагическая. Рассуждения же о религии как суррогате этих ощущений... Ну, любые дилетантские рассуждения бесят. Конечно, я и сам частенько рассуждаю о садомазохистских корнях по меньшей мере некоторых проявлений религии, и даже хочу написать об этом курсовую (хоть уже ясно, что ничего я не напишу), но это не то же самое, что считать религию только сублимацией мазохистских склонностей в чисто сексуальном смысле, я бы скорее сказал о наличии некоторых глубинных психических механизмов, вызывающих и то, и другое.
Утверждение, что "психическое здоровье - максимум счастья индивида" и вовсе странно. Не сомневаюсь, очень многие люди, даже не осознающие, что они сидят в маленьком помещении с мягкими стенами, куда счастливее, чем я когда-либо буду, тут с ними могут поспорить только люди со жгутами над исколотыми венами и пустым взглядом.
В целом - крайне сумбурное и довольно однобокое (подозреваю, сам автор - саб) изложение случайных теорий, не складывающееся в хоть сколько-нибудь цельную концепцию, и несущее в себе, по сути, лишь идею "вы все такие же, как я, а значит, я нормальный!". Жаль.

@темы: цитатко, мсье знает толк в извращениях, мозгоёбство, тьфу, любомудрие

---

Я угадаю эту мелодию с пяти букв...

Вот встретил флешмоб... точнее даже не совсем, но типа. Он идиотский. как раз под настроение. Вобщем, отвечаете в комментах на нижеприведенные вопросы и смотрите нижеприведённые результаты по очкам.

(2 Points) 1.Мое имя?
(1 Points) 2.Где я учусь?
(4 Points) 3.Кого я люблю?
(3 Points) 4.Чего я боюсь?
(2 Points) 5.Я курю?
(3 Points) 6.Я пью?
(3 Points) 7.Я девственник?
(2 Points) 8.Назовите хотя бы одну вещь которой я люблю заниматься?
(1 Points) 9.У меня есть пирсинг?
(4 Points) 10.Тату?
(3 Points) 11.Мое любимое направление в музыке?
(4 Points) 12.Я стеснительный?
(3 Points) 13.Я бунтарь или я следую правилам?
(2 Points) 14.Мой любимый цвет?
(3 Points) 15.Назовите что-то, что я ненавижу?
(4 Points) 16.Назовите мой талант?
(4 Points) 17.Мое достижение?
(4 Points) 18.Стиль в одежде?
(4 Points) 19.Мое любимое жЫвотное?
(2 Points) 20.Нравится ли мне кто-то сейчас?
(5 Points) 21.Если да, то как долго и насколько серьезно?
(5 Points) 22.Какой у меня рост?
(5 Points) 23.Самая моя ужасная привычка?
(5 Points) 24.Самая моя лучшая привычка?
(5 Points) 25.5 предметов без которых я не представляю своей жизни?

0 - совершенно незнакомы
20-40 - есть контакт
40-60 - вы отличный психолог или мы неплохо знакомы
60-75 - вы мой близкий друг или извращенец с биноклем
>75 - Get out of my head!!!

запись создана: 15.10.2009 в 16:45

@темы: флешмоб, самолюбование и автобиографичность

---

Лень - лучший из основных грехов, спасает от шести прочих

Сегодня чётко понял, что, чтоб у меня появилась какая-то там личная жизнь, кто-то должен прийти ко мне и предложить секс. Вот так вот очень прямо и недвусмысленно. Тогда я, наверное, не откажусь. И, как честный человек, в обмен буду водить в кино, дарить цветы и делать всё прочее, что полагается у приличных людей вместо денег за час.
Правда, не уверен. Чем больше думаю о необходимости водить кого-то в кино и выслушивать, как прошёл день... А надо ли оно?..

@музыка: Marilyn Manson - Antichrist Superstar

@темы: лень, трэш, угар и содомия, ни о чём

---

Я знал!!! Ну наконец-то!

26.11.2009 в 15:43

Пишет  unSaint Saturn:

Пампкинпай, блин

*злорадно ждёт массового суицида нарухиновцев и сасусаковцев*

@музыка: Тэм и Йовин - Посвящение Грунгильде