Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Посмотрел "Ковбои против пришельцев" Джона Фавро. Не так круто, как я ожидал, но неплохо.
Начинается фильм удивительно похоже на - сюрприз! - "Викинги против пришельцев": суровый мужик с высокотехнологичным браслетом приходит в местное поселение и нарывается на неприятности. В данном случае это разыскиваемый грабитель Джейк Лонерган (Лонерган? Нет, серьёзно?), и только его хотят отправить в федеральную тюрьму, как появляется несколько летающих блюдец, поджигает городок ранчеров и половину из них утаскивает неизвестно куда. Выжившие - а это брутальный ранчер, бывший военный, мальчишка лет десяти, бывший врач, почему-то держащий салун, священник да таинственная шлюха - вынуждены объединиться, чтоб спасти своих близких из цитадели пришельцев. А для Джейка это ещё и единственный способ вспомнить собственное прошлое...
Вообще-то в фильме гигантское количество логических дыр, на которые сложно закрыть глаза. Пришельцы - физически развитые монстры, вопреки своим высоким технологиям ведущие себя именно как монстры (дерутся они преимущественно когтями и пытаются обглодать поверженного противника). Они добывают золото, но зачем - не объяснено, а причина должна быть очень веской, если путешествия в другую звёздную систему (и, видимо, обратно, ведь они не строят на Земле колонию) себя окупают. Но если им настолько нужно золото и они так презрительно относятся к людям, то почему они ещё не навестили Форт-Нокс?.. И, наконец, кто проводит вивисекцию незафиксированных подопытных и зачем оставлять личное оружие в пределах их досягаемости?!
Вообще вестерновая часть гораздо интереснее и удачнее фантастической - может быть, потому, что жанр вестерна это всё равно что хорошо отлаженный механизм, если уж ты смог запустить его, не сломав, то дальше от тебя мало что требуется. Самая удачная сцена, по-моему, это первое появление Джейка в городе и его столкновение с сыном полковника - сцена, которая достойно смотрелась бы в любом вестерне и ничего фантастического в себе не заключает.
В целом Фавро использует ту же тактику, что принесла ему успех в "Железном Человеке" - соединить непритязательный и нереалистичный сюжет фантастического боевика с яркими, харизматичными и хоть относительно достоверными персонажами. Джейк Лонерган, которого играет Дэниэл Крейг, это такой типичный герой Клинта Иствуда, суровый и немногословный, способный пристрелить тебя раньше, чем моргнёшь, но с золотым сердцем. Более ярок как персонаж полковник Долархайд, хотя ему немного недостаёт цельности - чувство долга по отношению к тем, кого он ведёт в бой, любовь к сыну-придурку и жестокость могли бы сочетаться органично, но авторы не дотянули; в любом случае, самая запоминающаяся роль Харрисона Форда, что я видел за долгое время. У Сэма Рокуэлла довольно занятная роль-comics relief.
В общем, "Ковбоев против пришельцев" вполне можно с удовольствием посмотреть под попкорн... или не смотреть - вы не потеряете ничего, что пропустить нельзя.

@темы: важнейшим из искусств...

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Знаете, думаю, мне сейчас нужен какой-то очень глупый, совершенно не-думательный флэшмоб...

Я даю вам 10 персонажей (постараюсь подобрать знакомые вам фэндомы, конечно), а вы пишете (у себя или. если лень, в комментариях):

-кого убили бы

-с кем бы переспали

-женились бы/вышли замуж

-кому стали бы лучшим другом

-кому врагом

-за кем подсматривали бы в душе

-из кого сделали бы свою марионетку

-кого считали бы сенсеем

-кого отдали бы в жертву особо вредному божеству

-кого отшлепали бы

Поскольку я спёр идею не помню откуда и у кого и персонажей не имею, мне списки тоже давать можно и нужно.

От  D-r Zlo (это было сложно!):
агент Наджика, Гарри Поттер, Мачи из "mdp_psycho", Аанг, Куколка из "Sucker Punch", Ранма, Офелия, Фобос, Рапунцель, отец Соломон

От [J]super-dooper-doctor Nel[/J]:

1. Сейлор Венера 2. Родион Раскольников 3. Локи Лафейссон (Марвеловский) 4. Пинки Пай 5. Осака (Адзуманга) 6. Дрого ("Песнь Льда и Пламени") 7. Kim Possible (которая в русском переводе Пять с плюсом >_<;) 8. Гермиона Грейнджер 9. Панти 10. Алукард

От  Dr.Owen Harper Рейнбоу Дэш, Антон Городецкий, Галаксия, Ремус Люпин, Наташа Ростова, Лелуш Ламперуж, Дива, Белль, Железный Человек, Штирлиц

От  Mara-312

-кого убили бы - Кира (Ну его же, право, не жалко. Ни вот столечко)

-с кем бы переспали - Рэрити (Эээ... можно же считать, что это хуманизированная Рэрити? Я не понилюб, честно! А вот шикарная женщина со вкусом, ммм...)

-женились бы/вышли замуж - Катара (возможно, от такой жены я бы устал, но... По крайней мере она очень заботливая, а ещё хозяйственная и организованная... Если и вступать с ней в какие-то отношения, то уж в серьёзные)

-кому стали бы лучшим другом - Эпплджек (знаете, обычно я не большой фанат простоты, прямолинейности и запаха сена, но... Чёрт возьми, она должна быть просто отличным другом!)

-кому врагом - Зуко (Не то чтоб он мне как-то особенно не нравился... Но попасть во враги к этой истеричке с комплексом неполноценности, право, несложно, и не могу сказать, что я жалел бы о потере такой дружбы)

-за кем подсматривали бы в душе - Джейн Фостер (Потому что НАТАЛИ ПОРТМАН, Натали Портман в душе, на это можно смотреть бесконечно, ааа!.. Ну и потом, что ещё с нераскрытым персонажем делать)

-из кого сделали бы свою марионетку - Силли Бут (Потому что личный элитный снайпер и агент ФБР никому не вредил... ну и на какую ещё роль его взять?)

-кого считали бы сенсеем - Темперанс Бреннан (Она же невероятно умная! И такая... рациональная! И я никогда не упоминал, что немного мечтал работать в морге? Хотя учиться у неё - несомненно, ад)

-кого отдали бы в жертву особо вредному божеству - Тор (Ну, скажем так - парню сильно не повезло с фильмом; кроме того, мне интересно, кто победит! Битва точно выйдет эпичная!)

-кого отшлепали бы - Миса (Нельзя же сказать, что не за что, правда? Но при её наивной дурковатости как-то и неудобно требовать более серьёзного наказания, как раз по ней... И модельная попочка под готик-лоли мини, признаю, тоже повлияла на выбор)

@темы: флешмоб, картинко

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Эти безумцы... Мне начинает казаться, что я слишком хорошо понимаю буйнопомешанных. Слишком на них похожу. Доктор Хау сказал, что обычно излечение идёт хорошо, если пациент ещё не успел совершить убийство. Для меня уже поздно. С этого, наверное, всё и началось. Всего несколько недель назад... Я как этот старик. Я деградирую.
Достаточно. Самобичевание не поможет. Надо думать про расследование. Ситуация нелепая: я не сомневаюсь, что Чёрный Змей овладел этим местом, как не сомневается ни один из нас, и всё-таки мы не получили никаких доказательств. Множество двусмысленностей, но ничего, чем можно было бы оправдать эти подозрения хоть бы перед самим собой. А как вообще что-то доказать, если - я почти не сомневаюсь - никакого культа в Шварцклиппе нет, нет ни одного жреца Змея, никого, кто сознательно служил бы ему, а есть лишь густая, всепроникающая атмосфера безумия, самоподдерживающийся цикл жестокости, страха и сумасшествия, питающий древнего бога, как бульон - бактерий в чашке Петри.
Зато другая проблема города решена - хотя не могу сказать, что это наша заслуга, безусловно, тут сыграло роль наше участие. Коллекционер, оказывается, всё это время жил тут, в Шварцклиппе. И регулярно убегал с недоступного острова, из-под присмотра врачей... из Домена Мерисы Аэнор. Это звучит так невинно и естественно. наверняка госпожа примоген с лёгкостью объяснит всё принцу. Неудивительно, что её потомок смотрел на меня волком.

И всё-таки надо что-то делать. С собой, с этим. Книга не идёт. Я не могу понять сюжетные ходы, которые сам же запланировал. Это казалось мне страшным? трагичным? С чего вообще придавать такое значение чьей-то смерти? Я знаю, какие ответы на это даёт литература, религия, философия и просто привычные взгляды обывателя, но сам не чувствую - почему. Смотрю свою пьесу в постановке Штефана - будто чьё-то чужое, совсем в иной и незнакомой мне культуре созданное произведение. Потом болтал с его актрисой и понял, что вынужден подбирать слова, следить за собой, чтоб отвечать на её вопросы в рамках нормы, реагировать как нормальные люди.
Моё сердце не бьётся уже восьмой год, но, кажется, теперь пришла пора задуматься, человек ли я. Ещё? Уже?

@темы: ролевое, нежить немёртвая

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Флешмоб от [J]Лин Альэго[/J]. Отмечаетесь в комментариях, получаете от меня семь слов, как-то связанных (по-моему) с вами и рассказываете о них у себя в дневнике.

Восемнадцать семёрок для меня

@темы: флешмоб, самолюбование и автобиографичность, трэш, угар и содомия

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Прочитал сборник "Японские сказания о войнах и мятежах" - гунки-моноготари в переводе В.А. Онищенко. Я вообще люблю исторические источники, особенно такого рода, а уж про Японию!..
"Записи о Маскадо" рассказывают об очень своеобразном мятеже. Долгие годы Масакадо сводил личные счёты с соседями-феодалами (о начале этой вражды практически ничего не говорится, и в повести нет и намёка о том, кто прав, а кто виноват - действие начинается с того, что Маскадо разбивает войско противника и разоряет его земли, в том числе гибнет и Тайра-но Куника, месть родичей которого и составляет дальнейший сюжет). Они годами периодически нападают на земли друг друга, убивают население, берут в заложники жён и детей, и военное счастье склоняется то на сторону Маскадо, то на сторону мстителя Ёсимасы и Садамори, который вечно порывается забыть о вражде и делать карьеру, а столичные власти всё это очень мало волнует. И вот однажды войска Масакадо, причём не сражаясь со его кровниками, а пытаясь примирить местных чиновников разного уровня, ненароком в пылу отступлений и наступлений взяли управу. Поскольку такие действия едва ли удалось бы оправдать, и это, в сущности, государственная измена, Масакадо решил, что хуже уже не будет, завоевал все земли Бандо, объявил себя императором и основал собственную столицу. А Ёсимаса и Садамори неожиданно оказались в роли умиротворителей мятежника...
У "Записей о Масакадо" поневоле рыхлая структура - чтоб иметь выраженный, оформленный сюжет в литературном смысле, повествование должно бы начинаться с того самого непреднамеренного захвата управы, но тогда неясна была бы давняя вражда с Ёсимасой и Садамори, из-за которой те и взялись его "умиротворить". Кроме того, летописца явственно завораживает сама личность Масакадо - действительно титанической фигуры и яркого представителя совершенно особого типа людей - японских воителей, персонажей всегда немного сумасшедших.
"Сказание о земле Муцу" рассказывает о территориях эмиси, независимого народа, который имперским властям регулярно приходилось приводить к покорности. Вот и теперь Абэ-но Ёриёси, местный феодал и правитель, перестал посылать в центр налоги и управлял землёй Муцу самовольно. Усмирять его отправили Минамото-но Ёриёси (да-да, предок Ёситомо). Абэ-но Ёриёси быстро сдаётся и даже меняет имя на Ёритоки из почтения к новому управляющему, но вскоре его сын, Садатоо, совершает убийство, и Минамото хочет призвать его к ответу. Чтоб избежать этого, Ёритоки и Садатоо снова поднимают восстание.
Тут изложение гораздо более последовательное и толковое, суть конфликта и его развитие совершенно понятны. Выдержан верный баланс между в меру подробным описанием хода битв и тактических маневров и историями отдельных воинов, проявивших особую доблесть или другие примечательные качества. Пожалуй, эта и следующая повести ближе всего к тому, что ожидаешь именно от сказания о войне. Взятие крепостей, отступление, преследование - всё, что нужно!
"Записи о трёхлетней войне в краю Осю" начинаются почти там же, где заканчивается "Сказание о земле Муцу" (Хэйан явно был периодом очень относительных мира и спокойствия). Санэхира - внук одного из ближайших сподвижников Минамото-но Ёриёси и потому самый влиятельный человек Шести уездов. С ним поссорился Хидэтакэ, тоже потомок союзника Минамото, но не столь удачливый... И причина, по которой началось их военное противостояние, такая восхитительно самурайская, что эту повесть можно любить за одно это!.. Хадэтакэ был распорядителем свадьбы Санэхиры и вот преподнёс ему поднос с золотой пылью, но Санэхира был увлечён игрой в го и не замечал дарителя, пока тот не устал стоять на коленях и не бросил золото наземь, приняв это как оскорбление; выйдя со двора Санэхиры, Хадэтакэ тут же начал собирать войска. Причём дальше оба участника конфликта отходя на второй план, поскольку сторону Санэхиры берёт только что назначенный правителем Минамото-но Ёсииэ, а Хадэтакэ поднимает на мятеж неких Киёхиру и Иэхиру (тоже местную знать), а тем на помощь приходит Такэхира, и его-то противостояние с Ёсииэ нас в дальнейшем и занимает.
В целом про "Записи..." можно сказать то же, что и про предыдущий текст, разве что тут истории именно о впечатляющих деяниях отдельных выдающихся воинов. В обоих текстах подчёркнуто лояльное отношение автора к имперским властям, а мятежники выведены крайне неприязненно... Тем интереснее финал: "Однако во дворце порешили: «Слышали, что они были его личными врагами. Если послать распоряжение об усмирении, то его нужно будет и наградить, а потому распоряжения не давать!»". То есть Ёсииэ ничего не получил за свои военные успехи, поскольку власти предпочли считать это (включая смерти сотен людей и разорение множества поселений) частным делом.
"Повесть о смуте годов Хогэн" посвящена событиям несравненно более знаменитым и значимым. Государь-инок Сутоку, недовольный кандидатурой нового императора, поднимает мятеж сразу после смерти предыдущего старшего из отрёкшихся государей, его отца Тобы. Сторону государя-инока приняли Левый министр Ёринага, Минамото-но Тамэёси и большинство его сыновей, а также множество другого народа, а против него на стороне правящего императора выступил Минамото-но Ёситомо, сын Тамэёси, и Тайра-но Киёмори. Победа императорских войск стала началом возвышения Тайра и истребления Минамото...
"Повесть о смуте годов Хогэн" - самый литературный и стилистически совершенный памятник сборника. Тут меньше чисто военно-исторических подробностей, зато язык всегда живой, всё описано очень поэтично, множество ярких диалогов и запоминающихся сцен. Такая литературность вызывает некоторые сомнения в достоверности "Повести..." как источника, но громадного удовольствия от чтения это не умаляет. Автор склонен к философским размышлениям и, видимо, очень серьёзно относится к буддийскому учению, ибо по всякому поводу упоминает о воздаянии за грехи прошлых перерождений, в равно и о бренности всего в Мире Жёлтой Пыли. Он также весьма сентиментален и с большим сочувствием описывает гибель людей с обеих сторон, в особенности же - горе их жён и матерей.
И именно с обеих сторон. В отличие от патриотически-лояльно настроенных авторов предыдущих сказаний, создатель "Повести...", кажется, без симпатии относится к любым политическим играм и борьбе за власть. Он не одобряет планов Сутоку по захвату трона, но сочувствует государю-иноку, когда тот оказывается в изгнании и не получает права даже пожертвовать монастырю переписанные им сутры, разочаровываясь в итоге настолько, что становится демоном. Что же до приверженцев Го-Сиракавы, то они просто нехороши с точки зрения морали - Ёситомо казнит своего отца и братьев по императорскому приказу, не пытаясь даже выкупить их жизни в счёт положенной ему за верность награды, а Киёмори автор изображает изворотливым, жестоким и старающимся получить как можно больше выгод, поменьше участвуя в самой борьбе (надо думать, на такое отношение повлияла дальнейшая история жизни будущего дайдзё-дайдзина). Главным героем "Повести..." оказывается в итоге, кажется, Минамото-но Тамэтомо, личность воистину титаническая, при соприкосновении с которой историческая хроника немедленно превращается в эпос. Обладатель редкой физической силы, способный одной стрелой поразить двух доспешных воинов, Тамэтомо в четырнадцать лет сражается с разбойниками, к восемнадцати самовольно завоёвывает целую область, едва лично не склоняет чашу весов на сторону Сутоку, после того, как в наказание за мятеж ему вывихивают плечи, оправляется и вновь завоёвывает область, куда его изгнали, находит новый остров и подчиняет его... Действительно, Тамэтомо - яркая личность, и многие ярчайшие эпизоды текста связаны именно с ним. Вообще тут больше человеческих судеб и трагедий, чем исторических зарисовок - Фудзивара-но Татадзанэ и его сыновья, неоднозначный образ экс-императора Сутоку, рвущий душу рассказ о казни младших сыновей Ёринаги...
"Повесть о смуте годов Хогэн" - просто замечательная книга, которая, думается, заслуживает прочтения даже теми, кто не интересуется историей Японии.
"Записи о смуте годов Дзёку", напротив, самая неудачная в сборнике вещь. Дело тут происходит уже после установления сёгуната в Камакура - после того, как умирает последний из Минамото, бразды правления из их рук перехватывает Ходзё Ёситоки, не имеющий отношения к их роду властный функционер. Отрёкшийся государь Го-Тоба не желает подчиняться тому, кому сёгунат не был дарован за заслуги и, видимо, считает момент подходящим, чтоб вернуть власть в свои руки (обратите внимание - мятежом названо выступление экс-императора против одного из его министров!).
Изложены "Записи..." очень неудачно - тут нет ни художественной выразительности, ни тщательности и точности в тактических деталях. Позволю себе предположить, что этот текст был составлен в придворной среде, в отличие от остальных - огромную часть "Записей..." занимают списки имён: кто и в каком совете участвовал, кто кому отрубил голову после подавления мятежа, какие танцовщицы развлекали государя на праздновании в честь победы и т.д. Битвы в итоге тоже превращаются в серию дуэлей, в описаниях которых, однако, нет ни огня, ни изюминки, но и представления об общем ходе сражения получить нельзя. Едва ли не единственным интересным сюжетом в этой повести мне показался рассказ о том, как погиб Сэйтака, но и он, в сущности, не так уж необычен. "Записи о смуте годов Дзёку", наверное, полезны как исторический источник, но если вы не изучаете детально историю периода Камакура, едва ли вы найдёте в них что-то хорошее.

@темы: японцы ебанутые, смотрит в книгу - видит..., собрание фактов, которых не должно было быть

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Ну, кажется, теперь я получил все положенные подарки и могу хвастаться подводить итоги хвастаться.
Итак, на двадцатитрёхлетие я получил:

домашние штаны и нежаркую кофту (что приятно, поскольку я почти не покупаю себе одежду - жаль денег и времени);

"Насилие и священное" Рене Жирара (безумно классно иметь эту книгу дома, не говоря уж про моё полное непонимание, где и как этот великий человек его достал! спасибо!!!)

совершенно офигительную, безумно классную и красивую, едва ли не лучшую в моей коллекции action figure Фредди Крюгера из второго фильма, со сменной головой (открытый мозг из той-самой-сцены!), перчаткой и снимающейся шляпой (спасибо-спасибо-спасибо, солнце, ты невероятная!!! *__* );

фильм "Мисима: Финальная глава";

с первых страниц ясно, что отличную книгу Томаса Каткарта и Дэна Клейна "Как-то раз Платон зашел в бар… Понимание философии через шутки" и их же "Аристотель и муравьед едут в Вашингтон: Понимание политики через философию и шутки";

две очень вкусных шоколадки;

деньги.

Вот так-то! А у вас нет таких отличных подарков, бебебе!

@темы: днявка, коллекционное, самолюбование и автобиографичность, радость-радость-радость, счастье-счастье-счастье

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
23.01.2013 в 02:01
Пишет  Доктор Критик:

"Старшеклассницы"


URL записи

@темы: цитатко, отакуёвое, картинко

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Знающие меня люди и даже просто те, кто читают этот дневник не первый день, осведомлены, что говорить о политике я избегаю, ею не интересуюсь и стараюсь не касаться актуальных информационных вбросов - тем больше стараюсь, чем более кипит от них блогосфера. И всякие разоблачительные фильмы я не смотрю обычно - мне, как бы это сказать поинтеллигентней, похуй. Но игнорировать фильм Бориса Корчевникова "Не верю!" я не смог - слишком уж мозолит глаза, а при том касается темы, которой я, в отличие от политики, интересуюсь. Так что я всё же собрал волю в кулак и ознакомился с этим произведением журналистики.
Сразу должен признаться, что канал НТВ я практически не смотрю, а потому не могу определить, насколько похож или не похож этот фильм на другие его передачи, но их рекламу, перебивающую "Свою игру" (единственное исключение, ради которого я этот канал включаю), напоминает с первых же кадров. Дёргающаяся камера и монтаж столь быстрый и рваный, что от него тошнит - почти буквально, как на американских горках. Просмотр "Не верю!" оказывается в результате делом очень неприятным и утомительным, при том, что информативность от такой быстроты значительно снижается - кадры обрезаны настолько, что в них уже не вмещается смысл, рассмотреть между монтажными склейками почти ничего не успеваешь. С одной стороны, это вряд ли случайная ошибка, и в этом смысле упрекать Бориса Корчевникова в непрофессионализме не приходится - к такому эффекту, похоже, и стремились; с другой, в итоге и информативность, и развлекательность фильма очень низки, так что едва ли он с формальной точки зрения хорош.
Как журналистское расследование "Не верю!" вызывает серьёзные вопросы, поскольку вроде бы там вроде и есть элемент расследования - вот вскрываются факты о том, какие блоггеры и за сколько готовы продвигать идеи и организовывать вбросы, - однако же ответа на вопрос "кто стоит за компанией против Церкви" в фильме нет: отношение Гельмана и Адагамова к РПЦ не требовалось расследовать, да и поданы они самим Корчевниковым как скорее исполнители, чем заказчики... А о заказчиках нет ни слова, кто и зачем давал те самые сотни тысяч на раскрутку антицерковной пропаганды - даже вопрос этот в самой программе, а не её анонсах, не звучит.
Опять же - я не специалист по околополитическому трёпу и не буду даже пытаться оценить степень достоверности представленной в фильме информации. Если там есть клевета и ложь - я уверен, фигуранты сами подадут на Бориса Корчевникова в суд. Фактически, как я уже сказал, информации в фильме попросту так мало, что для дезинформации не слишком-то велик простор. В сущности, только вопрос о продажных блоггерах может быть дискуссионным.
Наибольшие вопросы, по всей видимости, вызвало у масс то, как поданы всё же имеющиеся крохи информации. Сцены убийств христиан откуда-то из Индии и с Ближнего Востока в начале и могилы новомучеников в конце - ход дешёвый, но, в сущности, естественный в пропагандистской ленте. То же в целом относится и к показу сначала сцен со священниками-благотворителями под гармоничную и лирическую музыку, где даже монтаж - по меркам этого фильма - не слишком дёрганный, а затем - невероятно быстрой нарезки кадров кого-то, выступившего против Церкви, в основном в моменты, когда этот кто-то ругается и под аккомпанемент какого-то грохота. Но есть один нюанс, с моей точки зрения... Ни одному "отрицательному" персонажу фильма не позволили произнести целиком ни одной фразы, мы всегда слышим только несколько слов, явственно обрубленных монтажом с обеих сторон. И тут у меня (не знаю уж насчёт других зрителей) возникает неизбежное подозрение, что слова грубо вырваны из контекста, что герой, возможно, сказал "Я никогда не соглашусь, что...", а начало фразы обрезали, и т.д. Может, это и не так, вполне вероятно, что эти обрывочные замечания означают именно то, что они, кажется, означают, но подозрения вполне естественны, и сами по себе снижают убедительность фильма. Кроме того, в ряде случаев передёргивания очевидны - особенно в просто постыдной сцене, где женщина издали кричит журналистам "И чего вы от меня хотите? Чтоб я сказала, что это был заказ ФСБ, что ли?" - тут всё прямо как в любимом анекдоте Кураева про понтифика и проституток.
Вот не смотрю я НТВ, поэтому не могу утверждать с уверенностью, что у Корчевникова получилась "ещё одна типичная программа", но ощущение именно такое. Скандалы, интриги, расследования, показать всё, что скрыто - и ни смысла, ни эстетики, ни уважения к участникам и зрителям. Ни в худшую, ни в лучшую сторону появление РПЦ в качестве темы и повода для скандалов и расследований на общее качество и дух передачи не повлияли.
В общем, про "Не верю!" всю суть уже сказали за меня: Как зомбировали народ,так нужно и раззомбировывать.

@темы: это есть хитрый византийский политИк, Бог ненавидит идиотов, опиум для народа

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Я вот сюда не попал во плоти, так что собираюсь смотреть хоть бы через интернет. И вам всем очень советую, помимо замечательной темы ("Встреча иудаизма и христианства в картине Лоренцо Лотто" - классно же! И едва ли экскурсовод такое расскажет) это стоит сделать хоть бы ради лектора. Лекции А.И. Шмаины-Великановой - мало ч сем сравнимое удовольствие, знаю по своему опыту.

Клик сюда в 20:00 по Москве!


@темы: в этих наших интернетах, радость-радость-радость, счастье-счастье-счастье, информационное, опиум для народа

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Они преследовали меня. Люди - если их можно так назвать! - из того клуба. Пока мы были внутри, они заложили взрывчатку в мою машину. И когда поняли, что я это обнаружил, попросту навалились на мою машину, бросились на неё, как безумцы... Не "как", они и были сумасшедшими, одержимыми. Машина потеряла управление и врезалась в их собственный клуб, а я едва успел выскочить, оставив немалую часть лица на асфальте. Чудовища. Они сами себя погубили, как того и хотели.
Мало того, меня продолжают преследовать призраки, вопреки обещаниям Тремер. Волна крыс, обрушивающаяся прямо из стены и обращающаяся в кислоту... И потом меня называют агрессивным. Я весь в ожогах. Я пытаюсь выжить, а они втягивают меня в свои политические игры и называют агрессивным. И смотрят на меня так, будто во мне есть что-то странное. Ещё бы, я весь в шрамах. Это не я агрессивен, а мир агрессивен. Я убиваю, чтоб выжить. Это нормально. Естественно.
Эти двое снова думают, что нашли то, что нам нужно. Психиатрическая лечебница посреди моря и правда выглядит как что-то, подходящее Мерисе Аэнор. Громада камней, возвышающаяся из бурного, изрезанного скалами моря. Не сбежать, не взять приступом. Прихрамывающий, неуловимо уродливый привратник совсем в духе Лавкрафта. Возможно, здесь, на одиноком острове, эти сектанты просто позабыли, как конспирироваться? Главный врач не столь эффектен внешне, но он странный. Слишком любит свою работу - для человека, чья работа связана с опасными сумасшедшими. Говорит о ней с увлечением, искренне и оттого в странных выражениях. Он явно в восторге от своего процедурного кабинета - этой камеры пыток с электрошокерами и прочим. Но не думаю, что это садизм - не в смысле причинения физической боли; скорее он упивается властью. Может, даже просто властью изолировать и не выпускать своих пациентов - едва ли хоть один врач говорил с таким упоением о том, что почти никто не излечивается в его клинике. Но то, что он властолюбивый безумец (их же должна привлекать подобная работа; кого ещё она может привлечь), не значит, что он молится позабытому богу.
Что меня больше напугало, так это их камеры сенсорной депривации - даже снаружи чувствуешь сосущую тёмную пустоту внутри них. Боюсь ли я остаться наедине с собой? Я стал иначе писать и иначе думать. Слишком много мыслей об агрессии, страхе и крови. Я боюсь камер или себя? Вода, темнота и безумие - если они и служат своему богу, то тут.
Эйдан и Штефан упорно смотрят на машины. Но мы не знаем, что нам искать, даже если эти машины применяют для каких-то нечестивых ритуалов. Что нам нужно, так это люди. Где доктор, если он ещё и жрец, найдёт жертв и паству, как не среди пациентов? Почему они не видят этого?! В людях всегда ответ.

В людях. Надо понимать их. Не убивать. Понимать.

@темы: ролевое, благословение Малкава, нежить немёртвая

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Прочитал два тома "Itou Junji Kyoufu Manga Collection" (не поверите, кто мангака). Это сборник ранних вещей Ито, причём в первых двух томах отдельные главы имеют единую тему, хотя сквозного сюжета там нет.
На данный момент я лишь в "Gyo" видел у Ито действительно непрерывный, последовательно развивающийся сюжет, тогда как, скажем, в "Uzumaki" речь шла скорее о серии новелл, весьма разнообразно раскрывающих общую тему спиралей. Именно это и происходит в первых двух томах "Itou Junji Kyoufu Manga Collection", однако тут также отсутствую сквозные герои и определённый финал. Итак, в центре нашего внимания девушка по имени Томиэ. Она очень красива и весьма стервозна - и то, и другое настолько, что все мужчины, с которыми она знакомятся, заканчивают тем, что убивают и расчленяют её. Это, впрочем, ей не особенно вредит, ведь она, как некоторые кишечнополостные, заново вырастает из каждого кусочка.
Мне особенно понравилась история про водопад - своим повышенным градусом безумия, про художника - она очень лавкрафтианская (если бы Лавкрафт интересовался эстетикой и женщинами, кхм), и про ревность разных версий Томиэ друг к другу - это неожиданный поворот сюжета, история более напряжённая и динамичная, чем прочие, ну и, наконец, очень удачно построен финал, включая даже чисто визуальное решение. Первая история, самая ранняя, кажется очень невнятной и не весьма удачной, но это как раз вполне объяснимо.
За исключением первой и, может быть, пары последующих глав, где стиль уже узнаеваем, но рука у мангаки, очевидно, не набита, и техника пока слабовата, это узнаваемый рисунок Ито - чуть вытянутые лица, не слишком "анимешные" глаза, не прорисованные носы, много деталей и густых теней. Самые ударные визуальные образы - уже упомянутая страница с ожидающей головой в ведре, а также несчастная дочь гостеприимного старика - и, разумеется, портрет Томиэ кисти влюблённого в неё художника.
В следующих томах (которые переведены лишь отдельными разрозненными историями) Ито уже просто собирает свои страшилки, а Томиэ перестаёт быть главной темой. Возможно, я чуть позже, впрочем, почитаю и их...

@темы: расчленёнка, отакуёвое, лубки заморские, манго, готишно

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Я, видимо, излишне проникся сеттингом Спектров, и теперь тоже ощущаю потребность разделить свои страдания с окружающими.
В предыдущей, вышедшей вчера серии третьего сезона "MLP:FiM" Дискорд исправился, чтал добрым и подружился с Флаттершай. Я серьёзно. Теперь это канон.
Мучительных приступов диареи всем людям, ответственным за сценарий и развитие сериала.

Знаете, это так нелепо, что я не могу отделаться от мысли, будто Дискорд сам всё это организовал...

@темы: (к)роличег, Бог ненавидит идиотов, западная мультипликация разрушает мозг, НЕНАВИСТЬ, friendship is manly

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Когда в день рождения гостей не собираешь, непременно встаёт вопрос, как иначе выделить этот листок личного календаря. После некоторых колебаний я отмёл просмотр "Boku no Pico" (хоть в своё время отлично отметил с ним девятнадцатилетие), и решил сделать себе подарок в постмодернистском духе - в день рождения почитать комикс про день рождения.
Помните, я недавно писал про связанную с Японией сюжетную арку "Wolverine"? А это следующий номер, 304, своего рода эпилог к ней. У Саблезубого, видите ли, день рождения, и он (в некотором противоречии с идеей "невидимости" из предыдущих номеров) собирает толпу суперзолдеев, элитных киллеров и глав невероятно засекреченных организаций на вечеринку. А заодно подраться с Росомахой. Тем временем по всему миру самые разные люди собираются по Логанову душу...
Это в чистом виде фан-сервис - в том, часто забываемом, смысле, который включает не только голые сиськи. Множество более или менее известных персонажей появляется буквально в одном кадре, другие - на одной странице, намекая на дальнейшее развитие серии и дразня читателя, и тут всё ещё полно до невероятия крутых фразочек, которые Джейсон Аарон так отлично пишет.
Например лично я обожаю третьестепенных злодеев, придуманных специально для Росомахи, таких как тот латентный-телепат-убийца-без-имени или доктор Рот. Если и считать что-то моей личной нишей в мире комиксов то это. И доктор Рот тут появляется!.. Неудивительно, конечно, ведь Аарон его и придумал, но до чего приятно!
И снова пара цитата:

-Уилсон Фиск тоже не смог прийти, но, полагаю, он прислал подарок.
-Ага, коробку кобр.
-Ну, их много не бывает.

-Хочу хорошенько набить морды антропоморфным извращенцам.
-Не только по лицу. Тебе надо работать над ударами по телу.
-Да, мама-ниндзя.

С точки зрения арта на сей раз мне всего не объять - кажется, сюда пригласили кучу художников (и преимущественно классных), чтоб нарисовать по одной страничке. Основную работу всё же сделал Стив Диллон (известный как бессменный художник "Preacher"), создавший на редкость неудачный образ Саблезубого и очень неожиданный образ Росомахи - помните всех этих бесконечных его техасцев?.. Все же остальные рисовали вставные сценки.
Менее обязательно к прочтению, чем предыдущие номера, но крайне, крайне приятно для фанатов.

P.S. В своё время у меня была нереализованная идея фанфика, основанная на том, что каждый год Саблезубый является к Росомахе на день рождения для очередной битвы на смерть. Удачно, что я его таки не написал, но приятно, что я дошёл сам до задумки, оказавшейся каноничной.

@темы: расчленёнка, трэш, угар и содомия, лубки заморские

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Эту запись уместно начать с монолога, который второго дня произнёс мой брат обращаясь к моей маме:
-Вот когда мне будет пятьдесят лет, я приеду к тебе со своими детьми, а тебе тогда будет уже шестьдесят, и покажу их тебе... А бабушка как будет рада... они же ей правнуки, правильно?.. рада с ними позаниматься. Ей-то уж семьдесят пять будет!..

Это говорит нам о том, что время идёт неумолимо, и никто из нас не молодеет. Особенно я.
Недостаток дня рождения через две недели после Нового года - необходимость подводить итоги два раза подряд. Это как-то глупо, так что воздержусь. И даже от сетований на неумолимо проходящую молодость тоже.
Хотя двадцать три года - это как-то немного пугает.
Надо за год срочно наделать всякого зрелого и устремлённого в будущее, а то в следующий раз будет совсем неудобно.
Но вообще, по-моему, я прокачиваюсь, хоть и медленно. ^^
Кстати, спасибо всем, кто мне в этом помогает последние-кто-сколько-лет!
Вот, с днём рождения меня!



@темы: праздничное, эта музыка будет вечной..., луч любви, (к)роличег

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов


Вообще, когда я думал, что по каналу 2Х2 уже не покажут никогда ничего хорошего, там показали "MAD". Молодцы!

@темы: трэш, угар и содомия, (к)роличег, friendship is manly

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Мог ли я пройти мимо фильма, продающегося по цене пустого диска, где в названии упоминается Содом, на обложке компанию подростков пугают летучие мыши на фоне нацистского флага, с задней стороны обозначение "18+" и кадры с сиськами, а снято всё это в восьмидесятые? Конечно, нет. Поэтому сейчас мы поговорим про "Призраки Содома" Лючио Фульчи.
Начинается фильм бодро - с нацистской оргии. Женщины ц нацистов страшненькие, снято вёс это трясущейся камерой и выглядит на редкость отвратительно и нелепо, зато шары загоняют в "лузу" лежащей на бильярдном столе девице и обсыпаются кокаином из жестяной коробки для монпансье. Потом прилетают союзнические самолёты из военной хроники (которую так и вставили в цветной фильм кусками) и бомбят оргию, а мы переносимся в наши дни, где компания тупых и похотливых подростков решает срезать дорогу на машине и едет через незнакомую чащу... Понятное дело, их машина заглохнет прямо напротив вроде бы пустой, но при этом снабжённой свежей едей едой и всем удобства усадьбы.
А потом... ничего не произойдёт. Сложно поверить, но "Призраки Содома" очень скучные. После абсолютно безумного пролога, где Лючио Фульчи, очевидно, стремился передать адский угар кутежа, тащемта, наступает скука. Режиссёру свойственно удивительное отсутствие представлений о темпоритме. Подростки едут, подростки осматривают дом, и всё это невыносимо тягуче и скучно. Фульчи пытается создать саспенс, не к месту включая страшную музыку, но именно тут-то и нужно чувствовать ритм фильма... Сорок минут кажутся бесконечными, а наступающая затем разрядка хохотом происходит не благодаря режиссёру, а из-за потрясающе, феноменально плохой игры актрисы, изображающей, предположительно, паническую атаку. Смотреть на панику тоже, к сожалению, вскоре приедается...

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Эйден и вправду позвал меня охотиться на инквизиторов. Точнее, на одного. Не могу сказать, что это было сложно... Должно быть, в этой профессии очень высокая смертность... Работать штативом из "Заводного апельсина" не так интересно, как может показаться со стороны. Равно как и посещать места, где тысячи лет назад располагались языческие капища и ведьмовские ковены. К сожалению, за эти тысячи лет их место заняли вокзалы, музеи и хорошо если не общественные уборные, и мистики там не больше, чем во всяком другом месте (насколько ходячий мертвец имеет право так говорить).
Так было до тех пор, пока Штефан не позвал меня в этот клуб. Он клялся, что нашёл логово Чёрного Змея, и хоть именно в этом я теперь не вполне уверен, он определённо нашёл кое-что. Дисгармоничная музыка, ритм, напоминающий об агонии бьющейся на воздухе рыбы, свет, который слепит и режет глаза как опасная бритва... Пожалуй, это описание подходит ко многим клубам, куда молодёжь собирается для современных ритуалов инициации или же просто чтоб симулировать эмоции, которым дешёвая масс-культура не научила их. Вот только в этом клубе собрались люди иного рода. Множество, множество эмоциональных калек, нравственных уродцев, существ, раздавленных ужасом бытия, потерявших право зваться людьми или никогда не имевших его. Сломанные марионетки с перепутанными ниточками.
Этот клуб - поразительная, завораживающая исповедальня, где с равным наслаждением выслушивают и рассказывают о боли, унижении, безумии и падении. Поначалу танцующие в этом клубе могут показаться обычными представителями субкультур, кичащихся депрессией и саморазрушением, расфасованными в коммерческую упаковку. Пока не заглянешь им в глаза. Я знаю этот взгляд - с каждой ночью я всё чаще вижу его в зеркале. Они жаждут поделиться своим падением и жаждут услышать о падении ещё большем - будто оргия прокажённых, теряющих губы и языки в страстных и полных заразы поцелуях. Отчаяние и боль вися над этой дискотекой так же, как запах пота.
Никогда и нигде я не чувствовал себя настолько на своём месте. Я даже рассказал им про отца и его молоток, тот самый, что, возможно, впервые вбил мне прямо в мозг понимание истинной сути мира.
Я не знаю, имеет ли всё это отношение к Чёрному Змею, хоть не могу представить лучшего священнодействия во имя безумного бога зла и разрушения. Я не знаю, что за лабиринт располагается на втором этаже этого клуба, и кто его хозяйка (по крайней мере, не человек). Не знаю, с кем говорила девушка, похожая на ангела, скача на четвереньках по смердящей комнатёнке. Но я абсолютно уверен, что место, которое мне настолько нравится, не должно существовать.
И я его уничтожу. Непременно.

@темы: ролевое, нежить немёртвая

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Кстати, раз уж мы заговорили об Аквариуме...
В упомянутом сообществе этот вопрос задавать не имеет смысла, поскольку он не об отсылках. а об интерпретациях. Так что мне интересно, друзья, ваше мнение.

Скачать Аквариум 2008 "Лошадь белая" - Еще Один Раз.

С одной стороны, в целом - одна из самых явственно буддийских песен БГ. Лирический герой - бодхисаттва, вообще практически прямое изложение концепции великого сострадания, махаяна как она есть. Но две строки я лично не могу истолковать иначе, как отсылку к христианству:

Я столько лет был в долгу -
Мне забыли сказать, что долг оплачен сполна...

А если принять тут христианское толкование, то и "если выбить двери плечом, всё выстроится снова за час" приобретают специфическое значение. Ну а там уж и "прийти сюда ещё один раз" можно придать не только махаянский смысл...
Разумеется, одно другому не противоречит, Борис Борисович склонен к эклектике и синкретизму, да и идея, что Христос суть бодхисаттва, стара и известна. Но именно вопрос о том, следует ли предпочесть одну из интерпретаций или принять обе, меня и интересует.

Что вы думаете? Мне очень любопытно.

@темы: эта музыка будет вечной..., вопрошающее, опиум для народа

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Сообщество pro_chto_bg я подметил уже давно, но только сегодня удосужился проглядеть целиком. Ожидания мои, скажем так, не вполне оправдались.
Да, я нашёл там несколько записей с очень полезной информацией, с редкими сведеньями и указанием на отсылки, которые я едва ли обнаружил бы сам - про Дельту Гнезда, про Снандулью с Евдундоксьей, про индейца Острие Бревна
Но в то же время большинство записей - либо констатация очевидного, либо вопросы о вещах ещё более ясных. Не знаю, насколько я кажусь интеллектуальным снобом - сам я такого не люблю и обычно хочу верить, что не таков. Но всему есть пределы. И в данном случае я не могу удержаться от сомнительных заявлений о том, что некоторые вещи должен знать каждый. Если не знать, кто такая леди Годива или что значит выражение "родиться с серебряной ложкой во рту", ещё, наверное, можно, то считать, что "Смерть, где твоё жало?" - это строчка БГ, не знать, что случилось по дороге в Дамаск или не уметь написать слово "мякина" - всё это попросту позор для любого человека. желающего считать себя хоть минимально культурным.
И вот так я про себя внутренне негодовал, возмущался и наполнялся презрением к человечеству, пока не наткнулся на "Яма с верёвкой". Абсолютно очевидная, прямо бросающаяся в глаза отсылка, а я- тупица и идиот! - годами был уверен, что это яма с верёвкой, некий образ казни или тюрьмы!.. Кретин!
Господь Саваоф определил это, чтобы посрамить надменность всякой славы, ай-ай-ай...

@музыка: Аквариум - Марш Священных Коров

@темы: эта музыка будет вечной..., Бог ненавидит идиотов, в этих наших интернетах