Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Давно хотел разобрать "Кошмар перед Рождеством" в свете христианской тематики. Ни в коем случае не утверждаю, что снять христианскую аллегорию входило в планы Бёртона (хоть и не уверен, что все эти коннотации совсем не намеренны), и тем более не отрицаю, что прежде всего это своего рода творческая автобиография и аутотерапия. Тем не менее, я не могу не заметить интересные смыслы и параллели...
Проще всего рассмотреть их, разбирая последовательно сюжет, а особенно - музыкальные номера (благо, они не вставные, а составляют как раз костяк сюжета). И первая из них, которая нас интересует, это, вполне логично, "What's this?". Кураев неоднократно писал, что ему хотелось бы, чтоб первым впечатлением сторонних людей от христианства была радость, потому что вопрос "почему же эти люди так счастливы?" окажет наилучшее миссионерское воздействие. "What's this?" - идеальный гимн для него, можно сказать:
There are children throwing snowballs here
instead of throwing heads
They're busy building toys
And absolutely no one's dead
...
And there's a smile on everyone
So, now, correct me if I'm wrong
This looks like fun
This looks like fun
Oh, could it be I got my wish?
What's this?
...
The sights, the sounds
They're everywhere and all around
I've never felt so good before
This empty place inside of me is filling up
I simply cannot get enough

Не будем забывать, что всё это происходит именно в городе Рождества. Конечно, прежде всего это просто главный американский праздник и семейное торжество, но всё-таки полностью оторваться от своих корней и изначального смысла, и Christ в Christmas остался. И в любом случае, нам описывают царство счастья и взаимной любви, не тронутое смертью - скажите, что у этого нет христианского подтекста!
Далее, "Town Meeting Song" - возможно, тут моё восприятие, подстёгнутое явными ассоциациями в предыдущем номере, и разыгралось... но это всё равно возможная интерпретация. Итак, не напоминает ли этот диалог и особенно его итог проповедь христианства к язычникам? Проповедь, которая зачастую приводила к тому, что господствующим мировоззрением становится нечто, соответствующее прежде всего отнюдь не христианскому идеалу.
Дальше - "Jack's Obsession", песня, тоже отлично поддающаяся трактовке в избранном нами ключе, и даже двоякой трактовке. Она начинается с кризиса обретения веры. Джек осознаёт, что Рождество привлекает его, но не может стать его частью. Следование традициям и чтение книг без внутренней готовности (не будем забывать. что если христианство, то протестантизм, коль скоро речь об Америке, - а значит, благодать и sola fide) бесплодны:
I've read there Christmas books so many times
I know the stories and I know the rhymes
I know the Christmas carols all by heart
My skull's so full, it's tearing me apart
As often as I've read them, something's wrong
So hard to put my bony finger on

Or perhaps it's not as deep
As I've been led to think
Am I trying much too hard?
Of course! I've been too close to see
The answer's right in front of me
Right in front of me

It's simple really, very clear
Like music drifting in the air
Invisible, but everywhere
Just because I cannot see it
Doesn't mean I can't believe it

Однако в итоге увлечение традицией без внутреннего настроя, без духовной составляющей, без, пожалуй, покаяния - без отказа от Хеллоуина, приводит к опасным результатам. Сочтя, что у него есть всё, что нужно, Джек пытается скопировать Рождество и даже подстроить его под себя - иначе говоря, Джек впадает в ересь по недостатку веры:
And why should they have all the fun?
It should belong to anyone
Not anyone, in fact, but me
Whu, I could make a Christmas tree
And there's no reason I can find
I couldn't handle Christmas time
I bet I could improve it too
And that's exactly what I'll do!

Далее сочетание самонадеянности Джека, считающего, что понял всё о Рождестве, и иллюзий горожан, воспринимающих его сквозь призму Хеллоуина, нарастает как снежный ком, и Рождество всё больше искажается и теряется в чуждых ему идеях и вещах. Не отбросив Хеллоуин, Джек не приближается к Рождеству, а только присваивает его имя.
Моя интерпретация имеет явный недостаток - фильм завершается тем, что Джек возвращается к своим обязанностям предводителя Хеллоуина. Это логично в автобиографическом смысле... но так ли нелогично в околохристианском? Бёртон честен - он показал город Рождества и город Хеллоуина, показал, что "вместе им не сойтись"... и всё. Дальше выбор за вами. Джек - нераскаявшийся грешник, ну и что? Не со всех главных героев стоит брать пример. Особенно у Бёртона.
Впрочем, я не настаиваю на этой версии (кроме "What's this?", всё-таки там несомненен христианский дух). Мне лишь хотелось заняться толкованием и комментированием. Согласитесь, противоречий в моей экзегетике особенных нет.

@темы: цитатко, мозгоёбство, тьфу, любомудрие, западная мультипликация разрушает мозг, опиум для народа

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Я исхожу из того, что это несомненно и непременно художественный перформанс, шутка, троллинг, если угодно, как лекция про то, что Ленин - гриб и радиоволна. И в смысле юмора это очень, очень неплохо. Напоминает о детстве...



@темы: благословение Малкава, трэш, угар и содомия, (к)роличег

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Подумал вдруг, что у меня без толку копится яой. Т.е. не то чтоб совсем без толку, но не находя широкого выхода к массам. Так что вот от нечего делать выложу вам что-нибудь. Может, это (по крайней мере, на какое-то время) станет регулярной практикой, если читателям надо (если читателям надо - в комменты). Принимаются заказы на темы, фэндомы и т.д., не только яой (собственно, раз уж под кат пара неяойных картинок затесалась). Специально искать не буду, но запасы мои довольно обширны, чай что найдётся.


читать дальше

@музыка: Аквариум - Сторож Сергеев

@темы: I see a pedo!, мсье знает толк в извращениях, картинко

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Посмотрел фильм "Меч храбреца" (с подзаголовком "Легенда о сэре Гавейне и Зелёном рыцаре", однако взявшем от английской поэмы лишь завязку). Старое-доброе фэнтези 80-х - умели его тогда снимать...
Несмотря на классическую завязку и архетипические сюжетные повороты, "Меч храбреца" не похож на рыцарский роман. Главные герои благородны, но не настолько стерильны, как им следовало бы быть по его канонам, скорее персонажи и их диалоги напоминают о Шекспире - рыцарство не перевешивает человечность, доля иронии наличествует, но не превращает всё в фарс. Создаётся именно тот баланс между сказкой и натурализмом, который обычно и понимают под фэнтези.
Итак, королевский пир - но никто не пирует, поскольку его величество считает, что рыцари, ничего героического не сделавшие за год (в силу мирного времени) не заслужили еды. В его возмущении забвением прежних идеалов, впрочем, сквозит скорее досада старика, что героические времена кончились именно для него. Так или иначе, в эту минуту в зал въезжает Зелёный рыцарь - действительно весь в зелёном, в диадеме в виде оленьих рогов и очевидно иной. Он предлагает присутствующим игру - он подставит шею, и любой желающий попытается отрубить ему голову его же топором, но если гость переживёт один удар, то они поменяются ролями. Никто не вызывается, что король объявляет подтверждением своим словам, и тогда юный сквайр Гавейн согласился поучаствовать, за что немедля получил титул рыцаря. Он срубает Зелёному рыцарю голову, но тот совсем от этого не страдает - однако свой удар задерживает на год, не желая убивать юнца, у которого ещё не растёт борода. Кроме того, по требованию Гайвена он говорит ему загадку - если юноша разгадает её до истечения срока, то эльф его пощадит. Так что Гайвен, в парадных (и потому хрупких) доспехах короля и при оруженсце отправляется куда глаза глядят искать ответ на загадку. Единорог приводит его к Моргане, жене Зелёного рыцаря (о чём, впрочем, Гавейн не знает). Она советует ему найти замок Лианес (не ручаюсь за написание). Замок оказывается тоже иномирным, а его стража Гавейн невзначай убивает. В замке Гавейн встречает прекрасную деву, влюбляется, и с этого момента действие переходит в бесконечную беготню с целью её спасения от разных неприятностей, которые калейдоскопически сменяют одна другую. В процессе этого разгадывается загадка, которая скорее представляет собой зашифрованное пророчество. Правда, к финалу она разгадана не до конца, но Зелёный рыцарь почему-то промахивается и разрубает только шарф, подаренный Гавейну любимой, после чего юноша получает право защищаться, ранит Зелёного рыцаря, и тот увядает, повинуясь природным циклам.
Излагая всё это, я всё сильнее осознавал, насколько непоследовательно и сумбурно повествование, но при просмотре этого не замечаешь - постоянное действие не даёт отвлечься от экрана, зрелище очень красиво, а персонажи колоритны. Как и "Битва титанов", это история, каких сейчас почему-то не увидишь, - где герой является игрушкой высших сил, следуя по указанному ему пути и оказываясь под влиянием то того, то другого сверхъестественного создания.
В целом фильм красивый и занимательный. Учитывая дефецит хорошего фэнтезийного кино. кже за это рекомендую обратить на него внимание. А кроме того, Зелёного рыцаря играет Шон Коннери.

@темы: важнейшим из искусств...

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
На днях вспомнил о сказке, любимой мною с детства, нашёл её в интернете (ибо свою книгу, конечно, потерял уже полжизни назад) и перечитал. "Хрустальный ключ" Тамары Крюковой и правда не зря запомнился мне.
Конечно, это сказка, и что ещё важнее - книга, предназначенная для детей, так что следует воспринимать его соответственно. В начале чтения меня несколько раздражала сомнительная реалистичность образов Даши и Петьки, особенно соответствие заявленному возрасту (а языковая характеристикам героев Крюковой точно не удалась), несколько сюжетных ходов кажутся натянутыми, а финал первой части вызвал сильнейшее разочарование - это просто огромный, невероятно откровенный роял в кустах, который не обоснован ничем, кроме сострадания к персонажам и стремления к хорошему финалу. Тем не менее, книга во многих смыслах очень удачна.
Коротко о сюжете. Шестилетняя Дашка-выдумщица и двенадцатилетний Петька-рационалист гостят у бабушки в деревне. Услышав историю о Ведьмином болоте, появившемся на месте озера, известного как Хрустальный ключ, Даша загадывает желание на падающую звезду, чтоб болото снова стало озером. Тем временем в болоте пробудилась ведьма, и правда там заживо похороненная. Сейчас она всего лишь тень и нуждается в новом теле - а до его обретения должна укрываться в болоте от дневного света, так что его очищение её не устраивает. Даша с Петькой отправляются освобождать Хрустальный ключ в подземелье (эдакий типичный Underworld), а Морра (так зовут ведьму - не знаю, зачем автор обокрала Янссон) - за ними, чтоб помешать им и заодно захватить тело Даши. В первой части книги герои посещают своего рода "верхний ярус" подземелий, место жительства волшебного народа - но, по сути, часть нашего мира, пусть и скрытую от людей. Во второй части (и она представляет в книге наибольший интерес) спускаются ещё ниже, действительно в мир иной. Они проходят по границе Мира Теней - т.е. страны мёртвых, встречаются с кошмарами, неупокоенными и воплощениями стихий.
Вообще, "Хрустальный ключ" запомнился (или, скорее вспоминался из-за этого - едва ли я мог это оценить, когда читал впервые) именно удивительно удачным сочетанием всех уровней фольклора в одном произведении, от детских страшилок до высокой мифологии (что в действительности подобные мифологические образы у древних славян отсутствовали - вопрос второстепенный, и вина тут не авторская). Странным образом драконы, ведающие геологическими процессами, Харон, слепая пророчица, Анчутка-трикстер, Пегас, богинки - все они смотрятся вместе естественно и непротиворечиво. И это создаёт ощущение настоящего потустороннего мира,, вселенной архетипов - самых разнообразных. Лично на мой взгляд лучший эпизод книги - свадьба волкодлаков, мрачный эпизод, который вполне смотрелся бы и во взрослом романе.
Тут нельзя не отметить и монстра, насколько я представляю, ниоткуда не заимствованного - Оное. Собственно героям Оное не противостоит - это угроза, ожидающая Морру, худшее, что может случиться с тенью (т.е. по существу, ад). Не сдержусь и процитирую:
"Вдруг Морра услышала голоса.
– Она здесь. Она вернулась, – возбужденно сообщил один.
– А где же ей еще быть? – ехидно спросил другой.
– Поглотить. Немедленно поглотить, – захлебываясь и торопясь, предложил третий.
– Нельзя же так сразу, – раздраженно возразил четвертый.
– Суд! Я устрою суд! – мстительно прохрипел пятый.
Перед Моррой было нечто бесформенное и постоянно меняющее очертания. Подобно огромной амебе, Оное то протягивало щупальца, то сворачивалось в клубок, ни на мгновение не оставаясь прежним. Оно шевелилось, перетекая из формы в форму, и беседовало само с собой разными голосами.
– Что такое суд, глупец? Это всего лишь средство оттянуть момент, когда ее можно будет поглотить, – раздраженно произнес один из голосов.
– Ох уж эта вечная спешка! Низменная кровожадная тварь, никаких интересов, кроме как поглотить, – презрительно фыркнул второй.
– Так хочется спокойствия. Как я устал от вечных свар. Какая разница, поглотить или не поглотить? – флегматично простонал третий.
–Тупое, безразличное животное! Разница большая. Поглотить – значит вырасти еще на одно существо, – ликовал четвертый.
– Поглотить, и возникнет еще одно «я», которое мне ненавистно, – зловеще прошипел пятый.
– От которого я хочу избавиться! – воскликнул шестой.
– Растворить! – взвизгнул седьмой.
– Уничтожить! – отчеканил восьмой."

Этот образ - бесчисленное множество душ и сущностей, против воли связанных друг с другом, действительно впечатляет.
Пусть моральные уроки книги довольно банальны (и местами текст за ними, кажется, несколько подтянут вопреки внутренней логике), и в целом "Хрустальный ключ" производит приятное впечатление. Уж для детей-то это точно хорошее чтение, а я взрослым, которые интересуются необычными и мрачными фэнтезийными сеттингами, порекомендовал бы.

@темы: цитатко, смотрит в книгу - видит..., весна печали нашей, готишно

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Итак, несколько книг Рона Хаббарда объявили экстремистскими - вы это наверняка и так знаете уже, но у меня всё руки не доходили написать. Кроме того, я пытался понять по материалам на эту тему, проводили ли экспертизу в кои-то веки приличные люди, или это опять Дворкин и патологоанатомы - безуспешно, впрочем. Никто не знает? В целом же всё это довольно грустно. Я бы, конечно, надеялся, что адвокаты Церкви Саентологии в очередной раз добьются успеха и сами кого-нибудь засудят, но у нас это маловероятно, так что, боюсь, это скорее первый звонок полного вытеснения саентологии из официальной религиозной палитры. Эх, видимо. улучшений в религиозной ситуации так и не предвидится...
В то же самое время РПЦ проложила марафонскую трассу от места казни царской семьи к месту её захоронения (это всё та же Екатеринбургская епархия, архиепископ которой пообещал, что мы своей смертью не умрём). Интересно, люди правда не думают, когда такие акции устраивают? Ни один из, без сомнения, десятков, по меньшей мере, людей, какое-то время занимавшихся этим вопросом, не задумался, что и зачем они хотят сделать?..
Но если всё вышесказанное меня не волнует и не касается, то "Мир фантастики" меня по-настоящему расстроил. В майским номере опубликовали статью про "секты" - крайне нечёткую, бессодержательную, совсем не раскрывающую суть понятия и даже о содержании учений этих "сект" почти не рассказывающая, вместо этого занимая объём народным недовольством, массовыми самоубийствами, казусами, кажущимися бессмысленными вне контекста, и прочими альбигойскими войнами. А в библиографию статьи вставили "Сектоведение" Дворкина (зато не вспомнили про Иринея Лионского и Епифания Кипрского, упоминая источники по раннехристианским ересям). Я понимаю, что требовать много от короткой статьи в непрофильном журнале глупо, но это как-то совсем низкопробно, особенно на фоне обычно достаточно приличного изложения материала.
На этом лекция "Что мне не нравится в религиозной жизни России" на сегодня окончена, все свободны.

@темы: это есть хитрый византийский политИк, благословение Малкава, трэш, угар и содомия, мне не нравится этот корабль, мне не нравится эта команда, и вообще мне всё не нравится, опиум для народа

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов


Совершенно безумный ролик, повествующий о том, каким был бы "Rurouni Kenshin", если бы в нём было больше моэ. Намного больше моэ. Я пересматриваю и пересматриваю... Сисио такой... такой... сурово-моэшный.

@темы: трэш, угар и содомия, японцы ебанутые, отакуёвое, (к)роличег

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Близкие никогда вас не поддержат, знаете ли. Они слишком близко. Знаете, как, говорят, крысиный король - это просто куча крыс, которые слишком тесно прижались друг к другу и намертво спутались хвостами. Они будут тянуть вас в свою сторону, воспримут любое иное действие как личный выпад и просто считают, что вам вообще не стоит распоряжаться своей жизнью - нет, они относятся к вам хорошо и даже очень, поэтому-то ваша жизнь и должна стоять на полочке вместе с фарфоровыми слониками. а играться с ней нечего.
Поэтому по-настоящему надеяться можно только на людей, которые не стремятся выставить вас под стекло, и отдохнуть душой можно только с ними. Парадоксально, ага. Отсюда вывод - человек одинок.

@темы: унылое нытье, ни о чём

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Брат тут произнёс примерно следующий монолог:
"А мы тогда не родились ещё. Вы о нас тогда ещё не думали. Мы сидели на небе, а кто-то раздвинул облака, и мы увидели, что вы о нас подумали и что вы захотели, что мы родились. И я тогда сказал сестре - "Давай родимся!". И мы родились - сначала я, а потом она."
Родственники утверждают, что его этому никто не учил, и что они никогда такого не рассказывали. При этом сходство с сюжетом из "Синей птицы" Метерлинка более чем очевидно - также, как и с распространённым в некоторых религиозных традициях представлением, от Комнаты Гуф в каббале до (с некоторыми оговорками и поправкой на изначальные философские посылки) бардо в буддизме. Кстати, также я неоднократно слышал от детей, что когда умрёшь - отправишься на небо, а потом снова родишься, и что все члены рождались по очереди циклично.
Это, конечно, невероятно интересно и косвенно подтверждает теории Юнга и тому подобное. Впрочем, я склонен верить скорее не в объективное существование архетипов, а в то, что естественный ход человеческой мысли и жизненный опыт приводит людей к сходным выводам. Ну и, конечно, нельзя исключать и возможности влияния, а вовсе не естественного и самостоятельного возникновения у ребёнка этой мысли.

P.S. Пока писал, гуглил связанные с темой примеры и нашёл феерическое утверждение "тему с реинкарнацией убрали из Библии на Пятом Вселенском Соборе". Какая прелесть! Мне явно продлило жизнь.

@темы: днявка, цитатко, трэш, угар и содомия, мозгоёбство, тьфу, любомудрие, опиум для народа, клановое

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Посмотрел "Хеллбой; Меч громов". Занятный мультфильм.
Во-первых, качество анимации весьма неплохое - а вот стиль странный. Следуя Миньоле в целом, но заменив его брутальность на мультяшную гротескность, мультипликаторы сделали персонажей немного чересчур комичными, особенно Хеллбоя, да и эстетические достоинства дизайна спорны, хоть нельзя сказать, что он явственно неприятен для глаза.
Та же амбивалентность и в сюжете. С одной стороны, персонажи совсем лишились харизмы и кажется крайне плоскими. Простота и ориентация на повседневную жизнь, свойственная Хеллбою, тут выглядит скорее некоторой тормознутостью, Эйб совсем не кажется умными вообще персонажи не вызывают симпатию. Учитывая, что на фоне трэшовой комиксовости сюжета фильмов внимание привлекали именно своеобразные и симпатичные главные герои, это несколько обескураживает.
С другой стороны... Но остановимся немного на сюжете. В его центре - самурайский меч, в котром заключена пара демонов, и древний манускрипт, описывающий его историю. Изучавший манускрипт учёный оказывается одержим силами зла и стремится разрушить меч, чтоб освободить этих демонов (а за их освобождением, для полного счастья, последует пробуждение их братьев-драконов, которые разрушат мир). Хеллбой подбирает этот меч, привлечённый кицунэ, и оказывается в некоем параллельном мире или скорее японском мире духов. Он путешествует по нему, а профессор-бесноватый призывает всевозможную нечисть на его путь, чтоб остановить его и отнять меч. История кажется довольно глупой, но на самом деле таковой не является. Авторам мультфильма удалось воспроизвести настоящий японский колорит, и это восхитительно! Я имею ввиду не только то, что Хеллбою придётся сражаться с каппой, кумо и они, но и в том, как все они выглядят и ведут себя. Кроме того, в основе сюжета лежит чисто японский сюжет, где целесообразность и даже правильность действий отступает перед принципами чести - демоны, разоряя страну, принудили императора пообещать им свою дочь, но влюблённый в неё самурай спрятал её, а демонов победил, однако император, который в результате нарушил обещание, изгнал и проклял его за это, а дочь, участвовавшую в бесчестии, зарубил. Вообще, весь фильм пропитан чем-то неуловимо японским. И тем заслужил мою горячую симпатию.
Правда, драконы (больше похожие на хтонических тварей Лавкрафта, только приземлённее) совершенно лишние - не соответствуют японским представлением, странно смотрятся в сюжете и вообще просто не нужны. Но, видимо, сценаристам твёрдо сказали, что Хеллбой непременно должен спасать мир. Кроме того, надо же было чем-то занять Эйба и Лиз, пока он странствовал по японским страшилкам.

Несколько скриншотов, чтоб оценить стиль

@темы: западная мультипликация разрушает мозг, АдЪ, картинко

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Ну, давайте ещё разик про работу. Правда, зарплату мне сегодня не выдали, так что ожидаемого повода вернуться к теме я не получил, но всё равно вернусь. Почему бы и нет?
У нас есть тимбилдинг. Это ужасно. Очень напоминает богослужения у пятидесятников, только гораздо неприятнее и жутче. Я понимаю, что пришёл туда, собственно, служить Маммоне, но зачем же так откровенно. Толпа людей в маленьком тёмном помещении столпилась вокруг освещённой сцены, на которой скачет как идиот какой-то тип и орёт лозунги, сводящиеся к идее "Все пидорасы, а мы - д'артаньяны", и при этом играет какая-то тупая ритмическая музыка, так громко, будто должна заглушить самолётные турбины - от неё чувствуешь вибрацию пола и начинает тошнить. В процессе этого участникам раздают верёвочки, значки и прочий мусор, который символизирует, что они лучше людей без верёвочек, и вызывает дикую радость. К счастью, если опаздывать, то как раз пропускаешь этот момент.
В целом работа мне нравится. Никогда в жизни я не общался со столькими людьми. Фактически, я прежде не общался за месяц со столькими людьми, как теперь за день. Всё это меня забавляет. Я был удивлён культурным уровнем населения Москвы - ожидал на порядок больше грубости и мата. Мои любимые клиенты восхитили меня фразами "Единственное, чего нам не нужно в жизни, - это услуги вашей компании" и "ты же сам понимаешь, старик, что не буду я ничего покупать и на хуй мне это не нужно - мне общение нужно".
Но вот что меня расстраивает и тревожит. Как я уже сказал, работа мне нравится, и я вполне уютно там себя чувствую, бодр и весел. Однако стоит мне уйти оттуда, как мысль о том, что придётся снова идти на работу, вызывает непереносимую тоску и отвращение - совершенно иррационально, но неотвратимо. И эти чувства отравляют всё моё существование вне рабочего места, а чтоб отправиться на работу, приходится прикладывать колоссальные усилия воли. Со мной раньше ничего подобного не было, я не знаю, как объяснить это, и это весьма сильно портит мне жизнь.
Ах да, и ещё - я ненавижу услугу "Гудок"!!! Одинаковые, тошнотворные сочетания звуков, выдаваемые за песню, боже мой... Непереносимо.

@темы: унылое нытье, днявка, самолюбование и автобиографичность, ...и добывать хлеб в поте лица своего

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Посмотрел двухсерийный телефильм "Цвет волшебства", как вы догадываетесь, по Пратчетту (на самом деле и по "Цвету волшебства" и по "Безумной звезде"). Пожалуй, это лучшее экранное воплощение Плоского Мира.
Во-первых, общая атмосфера. Анк-Морпорк никогда ещё не выглядел настолько... по-настоящему упадническим и... ну, вы понимаете, насквозь прогнившим, либо в буквальном, либо в переносном смысле. И вообще, мир... не слишком яркий, не слишком сказочный, не слишком условный - фэнтезийный и приземлённый одновременно, как и должен быть. Здесь сохранены - и узнаваемы, видны зрителю сами по себе, без пояснений - все основные характеристики мест, персонажей и социальных групп. Волшебники - кучка безумных нелепых стариков и одновременно - параноидальная властная клика, Гилдьдия Убийц сразу опознаётся как таковая, а история Коэна очевидна без пояснений. В гриме и дизайнах явственно влияние Пола Кидби, однако именно на уровне создания атмосферы Плоского Мира, а не в смысле прямолинейного копирования.
Во-вторых, признаем честно - "Цвет волшебства" не был шедевром, и взлёт в творчестве Пратчетта начался позже. Так вот, огромная заслуга режиссёра и сценариста Вадима Жана в том, что он переработал оригинал и не просто лишил его очевидных недостатков (вроде почти полного отсутствия внятного сюжета в пользу россыпи гэгов или крайне схематичных персонажей-карикатур), но и приблизил его к тем историям о Плоском Мире, которые сделали Пратчетта культовым писателем. Уже неоднократно упомянутая атмосфера, взгляд на события, и, главное, образы персонажей - всё это очень правильное и пратчеттовское. При этом, скажем, Витинари или Смерть, образы которых изменились со временем (впрочем, Смерть скорее развивался от книги к книге) нарисованы в соответствии с базовыми концепциями именно "Цвета волшебства", только сделаны много объёмней - частично за счёт обращения к опыту всего цикла (поэтому Витинари мне тут не нравится, как не нравился и в книге, а Смерть с его жестоко-саркастичной отстранённостью вызывает некоторую ностальгию).
И, наконец, актёрский состав. Не то чтоб я хорошо знал этих актёров, но что они отлично играют и просто великолепно подобраны на роли - вижу. Двацветок практически идеален, как в плане внешности, так и манер. Впрочем, очень хорош и Ринсвинд, да и все... Но моё сердце совершенно покорил Коэн-Варвар. По-моему он переиграл всех прочих актёров, и при этом на экране был именно тот Коэн, который был и в книгах. Чудесно!
Короче говоря, если вы интересуетесь Плоским Миром, именно этот фильм вы ни за что не должны пропустить!

@темы: важнейшим из искусств...

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
23.04.2010 в 20:43
Пишет  Asterious:

История человеческой цивилизации в картинках
























URL записи

@темы: цитатко, трэш, угар и содомия, собрание фактов, которых не должно было быть, картинко

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Отыскал и слушаю (и вёс не могу наслушаться) чудесную партию Шрама и "Короля-льва". Всё-таки не зря он, без сомнения, лучший диснеевский злодей. И мне безумно импонирует его манера общения с подчинёнными, пусть даже я осознаю, что это неразумно (что Шрам в итоге и доказал на своём примере)...


Ради интереса решил выяснить, и как звучит русская версия. Не могу сказать, что я в восторге - по-моему, исполнение слабовато, а перевод подкачал (хотя "мой план и коварство подарят мне царство" - это неплохо). Прежде всего, "be prepared" и "будем ждать" - очень разные вещи. Конечно, это можно и истолковать как "ожидать с минуты на минуту", но в норме "будем ждать" воспринимается как обещание хорошего в неопределённом будущем и рекомендация пассивности до его наступления, а весь смысл песни - в противоположном.


Но, собственно, заставил меня написать этот пост не клип и не перевод, а комментарий к этому ролику: "гордись нашей озвучкой, из тебя патриот никудышный".
Я осознаю, что говорю самоочевидные вещи, но всё-таки понимать патриотизм как склонность гордиться всем, что наше, совершенно ставит меня в тупик. А то, что речь идёт о переводе иностранной продукции, превращает ситуацию в фарс. Может, конечно, комментатор - тонкий тролль, но я уже не надеюсь...

@темы: (к)роличег, Бог ненавидит идиотов, западная мультипликация разрушает мозг

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Прочитал первый том манги Ацуко Тории и Юки Цудзи (впрочем, он, кажется, тут сбоку припека) "C-R-O-S-S". Надо признать, она способна вызвать сильные чувства - раздражение.
Где-то в Европе существует Школа святого Хайнглельца - конечно, святой с таким именем ничему хорошему покровительствовать не может, и это на самом деле штаб и тренировочный лагерь охотников на вампиров. В центре нашего внимания двое из них (они вообще ходят парами) - Саки и Рэй. Саки, предположительно, только что окончил четырёхлетний курс обучения в этой школе, и на их месте я из-за него пересмотрел бы свою систему преподавания. Ибо Саки выглядит примерно как выпускник военного училища, задающий вопросы вроде "Э? Вероятный противник?.. Хм, а как этой штукой (вы это назвали "пистолет"?) пользоваться?.. Что? Что такое "генералитет"?". Я понимаю, что читателя надо как-то вводить в курс, но автор явно выбрал худший из всех возможных способов. Про Рэя же можно сказать очень коротко - совершенно то же самое, что Алукард и Авель Найтроуд, только совершенно не интересный. Впрочем, нет, надо добавить, что он - бисёнен неопределённо-подросткового возраста с милым личиком и стилем в одежде, который я назвал бы предельным унисексом. Первый постоянно кричит, жалуется или раздумывает, какой он жалкий (и правда жалкий), второй - излучает пафос и преподаёт жестокие уроки (не несущие, впрочем, на взгляд стороннего наблюдателя, никакого смысла).
Отдельно стоит остановиться на том, что работа Саки - читать Библию, вкладывая в это всю свою веру, ибо только так можно удалить вампира на несколько столетий (а они в принципе бессмертны). Школа, как вы помните, названа в честь святого, а все её сотрудники ходят в стилизованных сутанах. Не знаю уж, веру во что использует Саки, но определённо не в Святую Троицу. Все эти люди и приравненные к ним, щеголяющие в священническом облачении, отменно циничны, Бога никто ни разу не упоминает, а когда Саки решает впервые (sic! Не знаю, чему его учили четыре года, учитывая, что это его единственная обязанность) прочесть эту свою боевую Библию, оказывается, что она состоит из бессмысленных линий и закорючек вместо текста. Что всем этим хотели сказать авторы, остаётся загадкой для меня.
Рисунок неплох, хоть лично мне стиль не очень импонирует, кроме того, боевые сцены невнятны (ужасающий бич для такого рода манги). Кроме того, носы здешних персонажей, нарисованных строго в профиль, чудовищны. Надо признать, рисовать нежно-красивых юношей у Тории получается прилично - но, может, ей стоило бы и сосредоточиться на яойных додзинси, где этого достаточно?
Короче говоря, "C-R-O-S-S" стоит читать, только если вы на всё готовы ради пары бисёненов, про которых можно написать слэш (на самом деле там даже его нет, хоть авторы и дали читательницам некоторые основы для фантазий).

@темы: расчленёнка, нежить немёртвая, отакуёвое, лубки заморские, манго, мне не нравится этот корабль, мне не нравится эта команда, и вообще мне всё не нравится

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
О, и не успел я насладиться историями о дивных эльфах. как наткнулся на историю о вампирах. Конечно, покорил меня первый абзац, но выложу уж весь этот... опус.

тест о девушке, которая по воле судьбы стала недолеткой(не превратившийся вампир).
P.S. знаю, тема про вампиров избитая, но я постаралась обновить ее. Проходите и оценивайте!)))
P.P.S.некоторые слова я взяла из Сумерек, но дала им другое значение.

Волшебный сутенёр и радикальный "второй год"

@темы: цитатко, нежить немёртвая, Бог ненавидит идиотов, типа творчество

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Мне тут напомнили про совсем было позабытое мною надругательство над наследием Профессора. Я навёл справки выяснил, что "Новейшая история Средиземья" пополнилась тем временем новой частью, которую я вам с удовольствием и представляю. Автор очень обильно пересказывает эпизоды из фильма (не похоже, что из книги), так что я выпускаю некоторые куски.

Медленный бег и небольшая стычка с сотнями орков, а также раздевающиеся эльфы

@музыка: Зимовье Зверей - Накануне Столетней Войны

@темы: цитатко, Бог ненавидит идиотов, два кольца - премудрым эльфам, два конца - пещерным гномам..., типа творчество

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Сегодня в автобусе сперва с некоторым раздражением, но в итоге - с огромным удовольствием, наблюдал за коллективным обсуждением вопроса "куда мы катимся?!", быстро перешедшим в перепалку. Началось всё с того, что какая-то старушка (кажется, потом она в этой перепалке практически не участвовала и, кажется, совсем не готова была к такому повороту) сказала, что, мол, сперва обещали всех ветеранов квартирами обеспечить к Дню Победы, а теперь - к 2012 году... И тут началось. "День Победы?! Да победы над кем?! - саркастически возопила моя соседка, - Это Америка нас победила. И растоптала! Только дураки и подлецы могут праздновать этот день!". Её горячо (и очень громко) поддержала другая дама, а вот дальше мнения разошлись... Если коротко, то одна обвинила в этом упадке Горбачева, наймиту США, а другая винила во всём инородцев, особенно представителей известно-какого-народа. При этом обе агрессивно намекали, что вот как раз её-то противница - уж точно не русская, а как раз из этого-самого-народа. Вообще по важным, обобщённым вопросам они были вполне согласны, только в деталях совершенно не могли договориться. Короче говоря, вот уже скоро век, как коммунисты и националисты всё никак не могут договориться - а жаль, ведь по-моему и одной идиотской социально-политической концепции было бы вполне достаточно. Дискуссия шла как-то так (с периодическим участием третьих лиц, но те орали не так громко, так что не могли внести большой вклад):
-Русский русского всегда узнает. Душою он его чувствует.
-Да нет настоящих русских. Он говорит "русский", а ты проверь свой род до двадцатого колена - там такого намешано, почитай, что русского-то и нет.
-Настоящий русский - тот, кто любит русский язык и русскую культуру и делает что-то для России...
-Правильно! А главное - умеет спеть "Калинку-малинку" так, что слёзы наворачиваются, а не как эта Пугачёва...
-Пугачёва тоже сволочь.
-Там, где русские - всем хорошо. Русских все хотят убить, уничтожить, просто ненавидят нас!
-Да не осталось этих русских-то, нету!
-А всё-таки я верю, что всё будет хорошо всё равно.
-Конечно! Вы правы, будет гражданская война.
-Нет, не будет!
Ещё какая-то старушка (эти дамы были скорее на самом пороге пенсионного возраста) из глубины салона периодически добавляла очень глубокомысленно замечания, ставившие точки над i в этом представлении, вроде "Кого мировое правительство поставит, тот и правит" и "В 2012-м конец света же будет, в Библии написано".
В итоге дискуссию попросили прекратить. потому что уж больно она мешала менее политически активным гражданам, что не сразу, но было сделано. Очень жаль - я уже хохотал в голос и явно мог бы продлить себе жизнь изрядно. Наблюдение за этой политической перепалкой клинических идиотов, задумался - а почему я никогда не смотрю. парламентские дебаты?

@музыка: Зимовье Зверей - На всякий случай

@темы: днявка, freak-show, это есть хитрый византийский политИк, благословение Малкава, трэш, угар и содомия, Бог ненавидит идиотов

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Прочитал роман Сэёси Ёкомидзо "Белое и чёрное". Это детектив, а рассказывать про детектив, не обронив ни одного спойлера, сложно. Я, конечно, буду стараться, но если боитесь испортить себе впечатление - лучше дальше не читайте. Скажу только, что книга не то чтоб шедевральна, но читать и получать удовольствие вполне можно.
Вопреки аннотации на обложке, предполагаемый главный герой, детектив Киндаити Коскэ, играет в сюжете очень небольшую роль (хотя и делает догадки, приведшие в итоге к раскрытию дела, конечно) и совсем не харизматичен, ничем не запоминается и никак не может встать в один ряд с Холмсом, Пуаор или Вульфом, яркие образы которых во многом обуславливают популярность серий, посвящённых их расследованиям.Кроме того, Ёкомидзо не следует принципу организации детектива, который я считаю единственно правильным: читатель и детектив имеют одинаковую информацию, которой достаточно для раскрытия преступления. Всё это заставляет отнести книгу скорее не строго к детективному жанру, а просто к литературе мейнстрима (но, конечно, не в осуждение ей).
И действительно, едва ли не самый интересный (по крайней мере, для меня) её аспект - бытописательский. Книга написана в 1974, а описывает 1960, а потому затрагивает и вопрос о послевоенной психологии японцев, и, что ещё занятнее, отражает ситуацию, о которой я, пожалуй, самостоятельно не смог бы и подумать. В этот период только начинается, насколько я понял, застройка многоквартирными домами (Токио без кондоминимумов - сложно вообразить!), и автор описывает психологию жителей таких районов, где несколько семей разделено всего-то бетонной стеной, на меньшей площади живёт большое количество людей, но при этом нет давних связей и близкого знакомства, как новое явление. Я, если честно, с трудом представляю, как вообще может быть иначе, так что вдвойне интересно посмотреть на это со стороны. Заодно выяснился, например, такой интересный факт - в этих новых домах капитальные стены были только между квартирами, а внутри одной квартиры пространство делили только перегородки-фусума. Да и весь сюжет детектива построен на том, что в таком новосозданном районе никто ничего не знает друг о друге, а тайны хранить за закрытыми дверями очень легко - пожалуй, это единственное сходство с образчиками детективного жанра: убийство если не в "закрытой комнате", то в "закрытом районе".
Сюжет, надо признать, запутан довольно ловко и не лишён логики (правда, я ожидал какого-то более шокирующего или удивительного финала, по привычке). То, что подаётся повествование не с точки зрения детектива, а с разных ракурсов, постоянно следуя за различными персонажами (фактически, ни один из более-менее заметных действующих героев не остался без кусочка истории именно про себя), мешает уследить за многочисленными сюжетными линиями и поворотами (тем более без периодического подведения итогов от лица сыщика), зато создаёт интересную полифоническую картину и заставляет сопереживать жителям района Хинодэ. Что странно, учитывая количество грязных тайн или просто психологических комплексов, которые у них имеются. Кстати, совершенно ставит в тупик помещённая на обложке цитата из "Times", согласно котрой это "великолепный антидепрессант" - разве что по принципу "кому-то ещё хуже чем мне", ибо картина Ёкомидзо нарисована не то чтоб преувеличенно жестокая, но довольно мрачная. Ну, реалистическая.
В целом н"Белое и чёрное"написано хоть и в довольно сухой манере, чего я не люблю, но не плохо, достаточно легко и занимательно. Правда. я уже не в первый раз замечаю, что в переводах с японского (подозреваю. что их просто сделал один человек, в данном случае речь идёт о переводе Розановой) очень странная манера речи, напоминающая о писателях-деревенщиках: "-то" к каждому второму слову, "эдакая" и вообще построение фраз кажутся несколько удивительными. Впрочем, может это авторский стиль, а я что-то перепутал.

@музыка: Зимовье Зверей - Дилижанс

@темы: смотрит в книгу - видит...

Если выпало в империи родиться, pа неё и умирать придётся вскоре.(c) Сергей Плотов
Ullman shorts, Christmas show, Marge's fling, Homer's bro,
Bart in well, Flanders fails, Whacking snakes, monorail,
Mr. Plow, Homer space, Sideshow Bob steps on rakes,
Lisa's future, Selma's hubby, Marge not proud, Homer chubby,

Homer worries Bart is gay, Poochie, U2, NRA,
Hippies, Vegas, and Japan, Octuplets, and Bart's boy band,
Marge murmurs, Maude croaks, Lisa buddhist, Homer tokes,
Maggie blows Burns away, What else do I have to say?
They'll never stop The Simpsons, Have no fears, we've got stories for years,
м/ф "The Simpsons"

Неожиданно я понял, что из-за работы не смогу больше смотреть "Симпсонов" и я никогда не узнаю, чем заканчивается 20-й сезон. Поэтому придётся написать отзыв на последние три сезона сейчас.
Первое впечатление было обманчивым. Возможно, это связанно с тем, что я был заранее готов к худшему, а может, первые серии (я бы даже сказал, 18-й сезон вообще, как и 17-й, кстати), были действительно не слишком удачны, однако потом всё выровнялось. Нельзя утверждать, что в прошлых сезонах каждая серия - чистое золото, хотя, возможно, очень удачных и было несколько больше. Тем не менее есть и более чем удачные серии, особенно в 20-м сезоне - "Дом ужасов XIX", например, хоть эти серии и традиционно хороши. Не могу согласиться, что характер персонажей перестали выдерживать. Да, один или два раза Лиза вызвала сомнения, однако в целом все персонажи вполне соответствуют традициям. Неприятно, что многие серии не имеют чёткого завершения, это скорее изображение забавной ситуации, но не часть сериала, поскольку не все узлы развязаны, и всё отнюдь не возвращается на круги своя. Без сомнения, не мало и повторяющихся сюжетных ходов (Барт чуть не женится дважды только в этих трёх сезонах!), но, опять же, они были и раньше, а многие из них. при этом, решены достаточно оригинально. Изобилие серий про прошлое героев, правда, мне кажется чрезмерным, учитывая, что про него сказано уже всё, что возможно, но "Springfield Up" при этом прекрасна.
Короче говоря, сезоны не прорыв, но и не провал. Возможно. "золотой век" "Симпсонов" уже и миновал, но они всё ещё на уровне, и, наверное, действительно they'll never stop The Simpsons. Думаю. это и неплохо.

@темы: западная мультипликация разрушает мозг